《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》教學(xué)案例分析

大理市下關(guān)第三中學(xué) 楊金花

一、案例背景

進(jìn)入高中階段，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的難度陡升。在教學(xué)過(guò)程中常常聽(tīng)到學(xué)生說(shuō)，高中階段的古典詩(shī)詞難以理解，也很難讀懂。學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣與教師想象的也往往相差甚遠(yuǎn)。然而古典詩(shī)詞凝聚著中華民族古代文學(xué)的精髓，包含著豐富的感情、高超的藝術(shù)、豐富的想象和精美的語(yǔ)言；延續(xù)著中華文化的命脈和豐富的愛(ài)國(guó)主義情感，承繼著明理啟智、勵(lì)志怡情、審美情趣等多種多樣的作用。誦讀和鑒賞古代詩(shī)詞，既是提高當(dāng)代中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑，也是提升中國(guó)公民素質(zhì)的重要手段。高中語(yǔ)文新課標(biāo)的制定，使詩(shī)歌鑒賞不僅成為新教材語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)，也成為培養(yǎng)當(dāng)代中學(xué)生審美能力的最佳方法。由此，本案例研究的主要問(wèn)題有以下兩點(diǎn)：

（一）如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的興趣？如何教會(huì)學(xué)生賞析古典詩(shī)詞的方法？

（二）教師在學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞品悟中扮演一個(gè)怎樣的角色？如何引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，帶著問(wèn)題去閱讀？

《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》是南宋時(shí)期豪放派詞人辛棄疾晚年的代表作，被明朝楊慎評(píng)為辛詞第一。在這首詩(shī)歌的教學(xué)中，可引導(dǎo)學(xué)生在理解課文內(nèi)容的同時(shí)，運(yùn)用聯(lián)想和想象，領(lǐng)悟課文中情景交融的意境。還可依據(jù)時(shí)間線索依次引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)情，學(xué)生在把握詩(shī)歌中所引用的典故基礎(chǔ)上，體會(huì)詩(shī)歌中作者的情感，為以后鑒賞詩(shī)歌打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，在這篇文章的實(shí)際教學(xué)中，我利用了新課程理念，對(duì)課堂教學(xué)做了新的嘗試。

二、學(xué)情分析

學(xué)生在初中已學(xué)習(xí)過(guò)辛棄疾的一些詩(shī)詞作品，對(duì)辛棄疾的生平經(jīng)歷有所了解，初步感知了辛棄疾作品風(fēng)格慷慨豪放、常抒壯志難酬之情這一特點(diǎn)。但是，對(duì)于號(hào)為辛棄疾作品中的壓卷之作的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》而言，詞中所用典故很多，學(xué)生閱讀難度較大，只有借助資料明晰這些典故的用意，才有助于深入理解辛棄疾的獨(dú)特情感。為此，以資料助讀的方式，為學(xué)生做背景知識(shí)的拓展，以期幫助學(xué)生深度挖掘作者的情志。

三、案例描述

（一）誦讀全詞，結(jié)合注釋?zhuān)崂碓~中所寫(xiě)的歷史人物及歷史事件有哪些？找出具體詞句加以概括。

明確：孫權(quán)割據(jù)東南，擊退曹軍，始置京口。“千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處，舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。”

劉裕起兵北伐，金戈鐵馬，戰(zhàn)功赫赫，收復(fù)失地。“斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。”

劉義隆倉(cāng)促發(fā)兵北伐而慘遭失敗。“元嘉草草”，“贏得倉(cāng)皇北顧”。

拓跋燾——元嘉二十七年擊敗王玄謨的軍隊(duì)后建立行宮：頌武功慶升平，以炫耀于南朝。“佛貍祠下，一片神鴉社鼓。”

廉頗被免職之后，避危難于魏國(guó)。趙王曾想再重用他，于是派人去弄清他的身體狀況。“廉頗老矣，尚能飯否？”滿懷愛(ài)國(guó)熱情的辛棄疾以廉頗自比，一心想為國(guó)效力，率軍北伐，可他終不被重用，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。

（二）當(dāng)作者登上北固亭極目遠(yuǎn)眺時(shí)，問(wèn)題一：為什么會(huì)想到孫權(quán)和劉裕呢？問(wèn)題二：為何略寫(xiě)孫權(quán)事，詳寫(xiě)劉裕事？問(wèn)題三：借此表達(dá)了作者怎樣的情感？

明確：1.孫權(quán)曾在京口建立吳都，以區(qū)區(qū)江東之地，抗衡曹魏，打敗來(lái)自北方的曹操的軍隊(duì)，開(kāi)疆拓土，造成了三國(guó)鼎立的局面。劉裕曾經(jīng)在這里起事建立政權(quán)。曾兩度揮戈北伐，收復(fù)了黃河以南大片故土。

2.孫權(quán)雖然也是英雄，但出身于皇室，上有父兄，事業(yè)有父兄打下的基礎(chǔ)。而劉裕則不一樣，——“斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住”，這里詳寫(xiě)是想突出劉裕出身貧賤，還能建功立業(yè)，既表明了“事在人為”的道理，也強(qiáng)調(diào)了作者對(duì)英雄的仰慕。

3.無(wú)論是孫權(quán)還是劉裕，都能在百戰(zhàn)中開(kāi)創(chuàng)基業(yè)，建國(guó)于東南。這恰好與南宋統(tǒng)治者得過(guò)且過(guò)于江左、委曲求全的怯懦表現(xiàn)形成鮮明對(duì)比，不僅表達(dá)了對(duì)歷史人物的贊揚(yáng)，借古代帝王來(lái)諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無(wú)恥行徑，同時(shí)也表達(dá)自己力主抗金和恢復(fù)中原的偉大抱負(fù)，還表達(dá)了作者對(duì)主戰(zhàn)派的期望與對(duì)南宋朝廷委曲求全者的諷刺和譴責(zé)。

（三）詞中不僅寫(xiě)人物如孫權(quán)、劉裕、廉頗等多為英雄形象，還引用宋文帝劉義隆北伐慘敗的這件事，其目的何在？

明確：借此事詠嘆近事。借鑒歷史，影射當(dāng)時(shí)的張浚北，冒險(xiǎn)北伐，本想贏得像漢朝霍去病那樣大敗匈奴、封土筑壇的大功，結(jié)果反而招致元魏拓跋燾大舉南侵，弄得兩淮殘破，胡馬飲江，幾乎遭到了全軍覆滅的危險(xiǎn)。劉義隆只落得倉(cāng)皇北顧，“北顧涕交流”。那時(shí)分據(jù)在中原北方的元魏，并非無(wú)隙可乘；而且南北軍事實(shí)力的對(duì)比，北方并不占優(yōu)勢(shì)。倘能精心籌劃，謀定而后動(dòng)，成就一番開(kāi)天辟地的偉業(yè)雖未必能成，但完全有可能收復(fù)一部分河南舊地。想當(dāng)初宋文帝急于事功，頭腦發(fā)熱，不采納老臣宿將的建議，輕啟兵端，結(jié)果沒(méi)有取得預(yù)期的勝利，國(guó)勢(shì)也從此一蹶而不振了。（南宋近事：隆興元年，宋孝宗派遣張浚北上討伐，在符離集遭到大敗）

（四）詞人猶記“烽火揚(yáng)州路”，又著力描繪“佛貍祠”下迎神賽會(huì)的景象，這表達(dá)了詞人怎樣的心情？

明確：“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。”四十三年前，揚(yáng)州一帶被金兵劫掠，戰(zhàn)火紛飛，慘不忍睹，如歷歷在目！

“佛貍祠下，一片神鴉社鼓。”佛貍祠已處于誰(shuí)的統(tǒng)治之下？北方已非宋朝國(guó)土，百姓安于現(xiàn)狀，忘了國(guó)恥，忘了收復(fù)中原。作者心情沉痛，表達(dá)了自己的隱憂：時(shí)代沖洗掉了民族恥辱的意義，如果不盡快恢復(fù)失地，恐怕再過(guò)幾十年，老百姓就順應(yīng)了異族統(tǒng)治，把自己是宋室臣民給忘了，南宋小朝廷也就消亡了！也表達(dá)了作者對(duì)南宋朝廷只求茍安、不圖恢復(fù)中原的不滿。（相關(guān)鏈接：佛貍祠，北魏太武帝拓跋燾，其小名“佛貍”，于宋元嘉二十七年擊敗軍隊(duì)王玄謨以后，在山上建立行宮，即后來(lái)的“佛貍祠”。當(dāng)年嘗敬神賽會(huì)，以頌武功慶升平，以炫耀于南朝。這一戰(zhàn)爭(zhēng)事件，常常引發(fā)歷代文人為之感嘆，但老百姓們只把佛貍當(dāng)作一位神祇來(lái)奉祀，以為是一座福佑人民的神廟，而決不會(huì)審查這神的來(lái)歷。這所廟宇，南宋時(shí)猶存。）

（五）詞人最后用廉頗的典故，用意何在？

明確：借廉頗的典故，抒發(fā)了作者老而彌堅(jiān)、抵御外敵之志不衰的報(bào)國(guó)情懷和老大無(wú)成、壯志難酬的憤慨。婉轉(zhuǎn)流露出作者不受重用的憤懣，也體現(xiàn)了詞人不顧年邁力衰、赤膽忠心報(bào)效祖國(guó)的滿腔熱忱。明烈士暮年壯心不已之志，抒報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)壯志難酬之憤。

四、案例反思

我們知道，在新教材語(yǔ)文課程改革中，知識(shí)觀、學(xué)生觀和評(píng)價(jià)觀的調(diào)整，讓語(yǔ)文教師的角色也隨之調(diào)整。通過(guò)這篇課文的實(shí)際課堂教學(xué)，我對(duì)新教材課程背景下的詩(shī)詞教學(xué)有了更深的理解與認(rèn)識(shí)，對(duì)教師角色的調(diào)整也有了一定的領(lǐng)悟：

（一）語(yǔ)文教師的角色應(yīng)該從教材的忠實(shí)實(shí)施者向課程資源的積極開(kāi)發(fā)者調(diào)整

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中這樣說(shuō)：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)言文字的規(guī)律。”

（二）聚焦核心，確立文本解讀的切入點(diǎn)

篩選、整合文本關(guān)鍵信息，形成適合于教師和學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容，以解決“教什么”的問(wèn)題。我們知道，《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》作為辛稼軒名作，明代楊升庵曾譽(yù)之為稼軒詞中第一首。盡管也有人嫌其用典太多而使作品失之流利自然。仔細(xì)揣讀作品所選典故，不難看出，詩(shī)歌緊密?chē)@“懷古”這一題旨，以歷史人物、歷史事跡來(lái)含蓄表達(dá)辛棄疾自己的獨(dú)特情感。這首詞恰好是因其用典豐富而且得當(dāng)，格調(diào)高遠(yuǎn)，于用典中豐富了作品的意蘊(yùn)。拓展了揣讀和玩味的空間。為此，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我主要著力于“典故”的品讀，帶領(lǐng)學(xué)生辨識(shí)詞中所用典故的基本內(nèi)容——?dú)v史人物、歷史事跡中的價(jià)值意義。建立“史實(shí)”與辛棄疾遭遇的“時(shí)事”之間的聯(lián)系；循著文本中這一基本層面的敘述內(nèi)容，進(jìn)而去理解作者用這些典故的意義——作者對(duì)歷史人物、歷史事跡所持的態(tài)度，在史實(shí)與時(shí)局、時(shí)事的雙向觀照、比對(duì)之中，去挖掘作者對(duì)“時(shí)局”“時(shí)事”表達(dá)的諷刺、隱喻等含義，在這些含義的挖掘中去把握作者的情感的主旨。

（三）資料助讀，幫助學(xué)生搭建內(nèi)容理解的“腳手架”，提高學(xué)生的閱讀興趣

文本中典故豐富，只有對(duì)典故意義的明晰，才有助于學(xué)生理解作者辛棄疾的情感。但是，詞中所用典故和學(xué)生的認(rèn)知和積累有距離，加之課本注釋中又語(yǔ)焉不詳，不利于學(xué)生理解。為此，我以資料助讀的方式，將詞中所用到的典故進(jìn)行梳理，述其大略，為學(xué)所用。幫助拓展學(xué)生的背景知識(shí)，在課堂教學(xué)中，搭建幫助學(xué)生理解文本內(nèi)容，深度挖掘作者的情意的“腳手架”，從教學(xué)實(shí)施來(lái)看，這一內(nèi)容的確起到了助學(xué)的作用，從而幫助學(xué)生排除閱讀障礙，點(diǎn)燃他們自主探究的閱讀興趣。

五、案例后記

首先，本篇課文采用了導(dǎo)讀鑒賞課型，教師扮演了一個(gè)引路人角色，在關(guān)鍵問(wèn)題上對(duì)學(xué)生主動(dòng)思考進(jìn)行引導(dǎo)，認(rèn)真品讀課文，也沒(méi)有必要像講授精讀課文那樣面面俱到。同時(shí)，過(guò)于完整精確的講解和分析，也會(huì)讓學(xué)生思考空間變窄，也不能鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的討論分析能力和詩(shī)詞鑒賞能力。課堂教學(xué)中應(yīng)該分清主次，精選重點(diǎn)或難點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行分析和探討，擇其要點(diǎn)，適當(dāng)點(diǎn)撥就可以了；過(guò)多的知識(shí)講解和分析，不僅占用太多的課堂教學(xué)時(shí)間，而且造成重點(diǎn)不突出，容易使學(xué)生對(duì)課文的理解出現(xiàn)偏差，也給人泛泛而談的感覺(jué)，反而影響了課堂教學(xué)的效果。當(dāng)然，學(xué)生的預(yù)習(xí)不到位，過(guò)分依賴(lài)?yán)蠋熞彩潜竟?jié)課教學(xué)效果不夠理想的原因之一。

其次，我也注意到，優(yōu)秀教師的講解經(jīng)常采用啟發(fā)性教學(xué)，又在教學(xué)中適當(dāng)“留白”。講解分析過(guò)于追求全面細(xì)致，反而限制了學(xué)生的思維空間。教師的講解分析語(yǔ)言既不用“滿”，也不用“包辦”，該“留白”時(shí)適當(dāng)“留”，只有拓展學(xué)生思考的空間，并讓學(xué)生思維的火花綻放而出，才能使學(xué)生印象深刻，真正起到鍛煉其思維的目的。

再次，鑒賞課上師生“對(duì)話”的略缺。如果在課堂教學(xué)中能夠適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行答疑解惑，對(duì)學(xué)生的回答及時(shí)作出正確的評(píng)價(jià)，這節(jié)課的教學(xué)效果必然更好。品讀鑒賞課就是要抓住關(guān)鍵問(wèn)題的設(shè)計(jì)和思維空間的誘導(dǎo)，多與學(xué)生互動(dòng)。當(dāng)學(xué)生面對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題沉默不語(yǔ)或不知所措時(shí)，應(yīng)適當(dāng)?shù)匕凳尽⒁龑?dǎo)，使得師生互動(dòng)環(huán)節(jié)能夠按照原來(lái)教學(xué)計(jì)劃中設(shè)計(jì)的目標(biāo)與方向順利進(jìn)行，從而使學(xué)生的閱讀鑒賞能力在這節(jié)課上得到充分的提高和培養(yǎng)。

最后，備課過(guò)程中做好“備學(xué)生”。時(shí)代在進(jìn)步，觀念在變化，如今的高中生見(jiàn)多識(shí)廣，了解信息的渠道很多又便捷，他們敢于質(zhì)疑，所以在備課時(shí)一定要更加充分、周詳?shù)亍皞鋵W(xué)生”。