范 爽
(陜西國防工業(yè)職業(yè)技術學院,陜西 西安 710300)
“青馬工程”全稱是“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”,意在通過采取教育訓練和經(jīng)驗培養(yǎng)等積極有效的方法,在廣大青年中著力培育造就一批用馬克思主義思想中國化的新成果武裝的馬克思主義者。二零零七年五月十五日,共青團中央在京開啟了“青少年馬克思主義者培養(yǎng)工程”,意在透過采取理論教學培訓和實戰(zhàn)訓練等科學有效的教學方法,進一步提升高校大學生骨干員工、團黨員干部、優(yōu)秀青年知識分子等廣大青少年人群的思想政治素養(yǎng)、政策理解水平、創(chuàng)新力、實際創(chuàng)新和組織實踐能力,使他們進一步堅持跟黨走我國特點道路的信念,逐步發(fā)展為我國特色社會主義事業(yè)的合格建設人才和正確領導人。
1.2.1 “沉浸式教學”立德樹人。創(chuàng)新思政理論課堂設置,深入開展“經(jīng)典重讀”“紅色教育”,其中新時期中國特色社會主義思想等思政課比重達到百分之五十,并且深入開展重走長征路、小平故里感悟中國的改革、認真學習"兩彈一星"精髓等主題教學活動,使學生感受真理光輝、磨練堅定黨性、筑牢理想信念。
1.2.2 “陪伴式引導”明燈引航。實行"雙導師"學習機制,由學生所在單位確定一名黨員領導干部導師,由中國共產(chǎn)黨省組織部、教育廳、團省委等共同選拔一名先進青年專家學術指導老師,為學生開展跟蹤教育輔導學習。100多位黨政機關領導人員、研究專家研究者、先進青年典型人物受邀登上講壇,闡述黨和我國的重要政策、戰(zhàn)略部署,并講授政治學、經(jīng)濟社會、人文社會等領域專業(yè),以提高學生的知識儲備、拓寬學習知識面。
1.2.3 “社會化歷練”的實踐教育。組織學生深入農(nóng)村參加“五四文化精神共享”“青春志愿”一系列社會活動、“童伴計劃”實踐、大學生就業(yè)實習、農(nóng)村復興等基層社會調(diào)查,并進行了國家級示范學校參觀交流、全國社會熱點調(diào)查并形成研究報告和政策意見,使學生社會觀察與實際創(chuàng)新的能力獲得顯著提高。
1.2.4 變工作對象為工作力量。按照學校工作要求和學生的各自特長,擇優(yōu)遴選了一大批青馬學生作為學校毛澤東思想政治宣講團、鄉(xiāng)村地區(qū)的兒童班主任輔導員、社區(qū)服務義工、青春創(chuàng)業(yè)領路者,身體力行講述好黨的故事、國家神話故事、青春神話故事,做好黨的國家中央大政方向和中國共產(chǎn)黨省委決定部署工作的廣播員、傳話筒。
1.2.5 堅持典型引領示范帶動。通過培訓,把優(yōu)秀的學生利用網(wǎng)絡等媒體加以推廣,發(fā)揮大學生的朋輩能量、青春榜樣效應,更大范圍感召青少年、引導青年人。
1.2.6 開辟青年人才引進渠道。主動與地方組織部門人事機關交流爭取支持,為青馬學生創(chuàng)造了良好的發(fā)揮平臺,在擇業(yè)、深造等工作領域方面積極分享優(yōu)惠政策紅利,推動實施“報考急需短缺學科選拔生不受學科專業(yè)限定”的政策制度性安置優(yōu)惠政策,讓優(yōu)秀學生進行更高水平、更大范圍的國際交流與學術鍛煉,為黨和國家教育事業(yè)提供優(yōu)秀的青年人才、凝聚青春動力。
茶對于中國來說,具有悠久而深刻的文化意義,自唐代陸羽出版《茶經(jīng)》以來,茶已成為世界三大飲品之一。經(jīng)過中國人民多年的頑強追求和不懈努力,茶藝的精髓在不斷完善。探索茶樹的起源、茶文化的歷史以及茶文化的重要性對中國茶文化的研究有著非常重要的影響。我國是文明古國,禮儀之邦,很注重禮貌。凡到了賓客,沏茶、敬茶的禮貌是至關重要的。我國是中華民族傳統(tǒng)中國茶文化的故里,我國優(yōu)良傳統(tǒng)茶文化教育,淵博精深,源遠流長。為豐富學生的大學校園生活,學院組織并開展了“茶藝協(xié)會”,透過社團活動使學員對中國傳統(tǒng)中國茶文化有所認識,掌握茶道文化,體驗中國傳統(tǒng)中國茶文化的魅力,以發(fā)揚和傳播中華民族文化。同時,養(yǎng)男孩中正之氣,修女生德雅之美!
目前,許多茶文化社團學生在中國積極開展青馬工程培養(yǎng)教育,這不僅是對國家創(chuàng)新和教育戰(zhàn)略的呼喚,也是一個重要的措施來適應未來教育的發(fā)展趨勢。然而,由于客觀的實踐條件和教師的原因,許多學校的創(chuàng)新實踐教學缺乏實踐情境的創(chuàng)設。在這種實踐性教學模式下,學生很難實現(xiàn)對實踐場景的真實體驗,學習興趣不高,缺乏自主探索的意愿,這不僅制約了學生的思維創(chuàng)新,同時也抑制了學生的個性化發(fā)展和自主探索能力的培養(yǎng)。
據(jù)調(diào)查,目前我國大部分茶文化社團學生的青馬工程教育創(chuàng)新模式還不完善、不全面。大多數(shù)高校在課程中增加了一部分青馬工程培養(yǎng)的方法,大部分高校將課程作為學生自身職業(yè)生涯規(guī)劃指導的一部分,并沒有在體系中獨立的設置。大多數(shù)學校還沒有建立自主創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的課程模式。教學內(nèi)容仍然是傳統(tǒng)的,大部分的教學方法只是傳授知識點,學生經(jīng)常被動地學習。學生意識的建立和培養(yǎng)需要長期的多方面的訓練和教育,而這種意識和能力的培養(yǎng)應該貫穿于學生四年的大學生涯,并在不同階段有所體現(xiàn)。
茶文化協(xié)會培訓的主要目標:①讓協(xié)會成員學會茶文化的有關技能:茶文化技術主要包括了兩個方面,一方面是茶文化的工藝,還有一個是茶文化的有關技能,包括的具體內(nèi)容主要有茶文化動作的需要技能,講解的具體內(nèi)容和演奏的程序,還需要學會如何鑒別茶葉的色香味形,還需要學會鑒別茶葉。②學會茶文化的有關禮節(jié):禮儀是指在咨詢服務流程中,把握禮節(jié)禮貌標準,它包括的具體內(nèi)容有儀態(tài)儀容,咨詢服務流程中的溝通,以及迎接派往的需要技能。③理解中國茶文化的相關規(guī)定:中國茶文化的培訓,要強調(diào)茶與人間雙方的公平相互尊重的精神,而身為服務員,要懂得待客之道,在茶藝館的服務規(guī)范中更顯關鍵,而身為游客,則要有用茶人的道德標準規(guī)定自己,并用心地投入品嘗茶中。④悟道:悟道是指一個修行,也是在傳統(tǒng)茶文化中最高的一個境界,是在平時泡茶和品茗中所感悟出來的人生,是一個文化思想精神內(nèi)涵。
4.2.1 檔案管理。存檔的管理工作有著十分重大的社會經(jīng)濟價值意義。第一,管理協(xié)會組織存檔管理工作是一種社會組織文化傳統(tǒng)的現(xiàn)實體現(xiàn),當然這一方面也必須文秘處全力以赴承擔,在協(xié)會會長的指導下進行;然后,對存檔的管理也必須有專業(yè)的劃分,例如按期限劃分,按文檔類型劃分(如社員文檔、活動文檔、會議記錄表等)等等,雖然這么做或許會感到較為枯燥,但對后來者認識社團很有好處,而且對各年終的管理工作研究總結也很有借鑒意義和價值;其三,檔案管理是一項相當艱苦的過程,由于紙質的資料存放易于丟失而且無法長久,所以選擇電子檔保管最佳,這就要求秘書處人員對WORD、EXCEL等有相當?shù)氖煜ぃ瑫r還可以仔細認真地管理、分類所有的文檔數(shù)據(jù),并加以歸類等。
4.2.2 社員素質。一個社會組織要想有更好的發(fā)展前景就需要全面提高社會組織成員的整體素質,需要對協(xié)會組織全體行政委員會委員及其各部分干事(核心組成人員)從嚴規(guī)定,也需要提升協(xié)會組織重要職能的門檻,還需要積極招聘適合在這個職能內(nèi)快速發(fā)展的專門技能人員,寧可空缺也不要隨便。茶文化聯(lián)合會是愛茶人的聚集地,但也是一個組織形式,正所謂無規(guī)矩不成方圓,在學社內(nèi)部應該形成一個規(guī)章制度,讓大伙肯為學社出力,愿意為學社的蓬勃發(fā)展奉獻青春之力量,從而形成一個自覺地企業(yè)文化發(fā)展,一個茶藝的文明。
4.3.1 培養(yǎng)自身的資源整合能力和總結能力。經(jīng)驗越豐富的人,其資源整合能力越強,創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力也越強。要提高大學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,就要不斷提高大學生的資源整合能力。資源整合能力主要受自身知識能力的影響,從行業(yè)認知和平臺三個方面來看,良好的平臺環(huán)境可以大大提高自身的能力。當代大學生的另一個主要問題是總結能力不夠。許多大學生在大學期間不注重自身總結能力的培養(yǎng),導致大學生總結能力嚴重缺失。創(chuàng)新有一個必要的歸納和總結的過程,這就需要我們總結過去的經(jīng)驗,得到創(chuàng)新的啟示,才能真正有效地開展創(chuàng)新活動。
4.3.2 培養(yǎng)自主創(chuàng)新能力。自主、獨立是創(chuàng)新型人才的特征。具有創(chuàng)新思維的人具有幻想、冒險、活躍和堅持的特質。他們對未知非常好奇,渴望探索未知。一般來說,他們還具有堅韌不拔的精神品質,對于他們遇到的問題,一定要打破砂鍋問到底,這樣才不會被一般的困難所阻礙。如今,對大學生的培養(yǎng)不能局限于知識的提高。在這個飛速發(fā)展的信息時代,社會需要創(chuàng)新型人才,大學生也要注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
4.3.3 建立健全創(chuàng)新能力評價體系。學校在評價學生創(chuàng)新能力時,應增加實踐在整體績效調(diào)查中的比重,以引起學生對創(chuàng)新實踐的重視,從而投入大量的精力,真正鍛煉學生的創(chuàng)新實踐能力。教師不僅可以讓學生更全面掌握理論知識,還能鍛煉學生的創(chuàng)新實踐能力和口才,也讓他們的意義有了更深層次的了解創(chuàng)新精神在實踐中,以便將其集成到他們的未來的學習和生活。
無規(guī)矩不成方圓。社群內(nèi)部缺乏完善的管理機制就如同人生缺乏準則一般,行動沒有分寸。茶藝社有必須建立自身精簡的社群運營隊伍,以高效率高隊伍合力地進行每一場社會活動,以實現(xiàn)每一次的社群價值提升。以下是機制建設意見或建議
4.4.1 社員管理機制。社員是某個學生團體的主體力量,是整個協(xié)會的主角,要最大化程度地充分發(fā)揮的充分發(fā)揮大伙的主體能力,所以每一位社員都不僅是社會活動的參加者,是整個社會活動的籌劃者、執(zhí)行機構,只是被動的去進行管理工作,會極大的降低社團成員的積極性,降低活動的質量。這就需要對協(xié)會組織的重要責任人和各部分負責人員作出表率,還需要“老一輩”在工作期間對新手多予以引導,讓新手能在最短的時期內(nèi)認識社會組織、適應社會組織,能在社會組織規(guī)章的引導下,在“社員條例”的制約下繼續(xù)往積極健康的工作方面發(fā)展,能在協(xié)會組織內(nèi)最大程度地提高自我,最大程度地充分發(fā)揮自身的領導功能,最大程度地以主人翁心態(tài)去投入社會工作。
4.4.2 社團內(nèi)部激勵機制。社團內(nèi)部建立激勵組織是一次很大膽的嘗試,從企業(yè)管理學的視角出發(fā),沒有鼓勵組織就沒有活動力。不能因為單純的覺得這是茶藝社,是興趣培訓和交流學習的好地方,就想當然地覺得人們那顆赤誠的心會燃燒,因為每一種人都是合理的經(jīng)濟人,而理性經(jīng)濟人所要求的是將自己的收益最大化,所以就會把自己和其他人作比較,會想著在這個社團里獲得什么,得到了多少,而這樣一來就會形成心態(tài)的一種不公平,從而造成工作積極性的下降,甚至會覺得在這個社團里待著是浪費,所以,建立一種社會經(jīng)濟鼓勵措施十分重要。
4.4.3 詮釋社團精品活動。協(xié)會精神活動方式就類似于一種人的重要生理器官,所以協(xié)會活躍方式的發(fā)展就應該以精神活躍方式為重要中樞,并在單一中心不動的基石上再逐漸地向邊緣地區(qū)延伸,并不斷豐富活躍方式形態(tài)。也要主動參與或組織一些社會公益活動,比如“無我茶會”、“全民飲茶日”等。去引導同學來觀看和參與我們的互動活動,讓我們的新成員也從此次教學活動當中,獲得了很多地提高與自我增強。
另外,還必須有常規(guī)活動方式,常規(guī)活動方式盡可能不是以一個學社的名稱去進行,而可以交給一個比較專業(yè)的組織去管理,與其他部分合作,因為一般的分配方式相對而言比較清楚,而且能夠充分調(diào)動大伙的主觀活動積極性,使大伙感到學社里的每個人都是學社的主角,都可以是社團活動的籌劃者、組織者,并且這也可以緩解學社大部分負責人的工作壓力,極大提高工作的效率
一個社團明確堅定的規(guī)章制度,是協(xié)會繼續(xù)存在、發(fā)展、壯大的重要保證。而一個人所完成的協(xié)會規(guī)章應該涵蓋協(xié)會性質理念,組織機構,財務管理,獎懲制度,選舉機制等有關內(nèi)容。并組織社員認真學習協(xié)會規(guī)章制度。認真學習規(guī)章制度是防止大伙只為了活動而活動,沒有辦法從中學到更深刻的知識。認真學習嚴格遵守規(guī)章制度則是防止大伙在活動中雜亂無章。通過編制、認真學習、嚴格遵守協(xié)會規(guī)章制度,才能使所有社員都明明白白地辦事,協(xié)會健健康康茁壯成長。