塑造文化價值的輸出
——冰雪造型藝術的轉型

哈爾濱師范大學美術學院/ 張 鑫

一、中國冰雪敘述

人類文明歷史的進程中，人與自然的斗爭始終在持續，在滿足了基本生活的需求之后，人類開始嘗試與殘酷的環境共生，并在其中享受樂趣來慰藉生活的痛苦。中國關于冰雪的歷史源遠流長，在5000年的文明長河中，文字記載的故事讓冰雪文化飽滿而完整。秦漢時期，記錄和研究西漢都城長安以及秦都城咸陽建設的古代地理書籍《三輔黃圖》中記載：“漢建章宮北積冰為樓。”依據記載可知，漢武帝劉徹時期，在漢長安城直城門外的建章宮北部，曾用冰塊堆積為樓。五代時期王仁裕（880-956）所著的《開元天寶遺事》中記載：“楊國忠子弟以奸媒結識朝士，每至伏日，取堅冰令工人鏤為鳳獸之形，或飾以金環綬帶，置之雕盤中，送與王公大臣。”這是中國最早記載古人用冰雕刻和裝飾宴會的文字。由此推斷，唐玄宗時期古人已經熟練運用冰塊來美化宴會并降低室溫。宋末元初時期周密所著的《武林舊事》（卷三·賞雪） 中記載：“禁中賞雪，多御明遠樓禁中稱“楠木樓”。后苑進大小雪獅兒，并以金鈴彩縷為飾，且作雪花、雪燈、雪山之類，及滴酥為花及諸事件，并以金盆盛進，以供賞玩。并造雜煎品味，如春盤饾饤、羊羔兒酒以賜。”描述了在帝王所居之所，有雪獅，雪花，雪燈，雪山等供賞玩的人工雪景。明代詩人唐順之寫的《元夕詠冰燈》，明代戲曲作家，詩人和書畫家徐渭的《徐文長逸稿》《詠冰燈》，清代著名文學家山西人傅山的《霜紅龕集》《冷云齋冰燈詩》，嘉慶年間劉鳳誥的《龍江雜詩》，乾隆年間張問陶的《冰燈》，清末沈鈞平的《吉林記事詩》，民國初年魏毓蘭的《卜奎竹枝詞》等等的詩人都贊美和記錄過冰雪藝術，這時的冰燈藝術已經逐漸融入民間，并與當時的文化相結合。

二、冰雪藝術的價值過程

中國的冰雪造型藝術起源于黑龍江省哈爾濱，以冰燈的形式流傳發展，它受南國彩燈和元宵節行燈的影響，在北方人民的生活中發展起來，同時受西方移民文化的影響，產生了不同的形式特點。1963 年2月7日，在哈爾濱兆麟公園舉辦首屆冰燈游園會（圖1），當晚游客多達五萬人，展出6 天游客達25 萬人，占當時哈爾濱總人口的十分之一，這是中國歷史上首次出現有組織的全民眾大規模冰燈游園活動，不但開創了現代冰雪文化史的先河，更將哈爾濱打造成為世界冰雪文化名城，擁有了“冰城”的美譽。1985 年1月5 日，哈爾濱冰雪活動月正式誕生，并逐漸發展成為與日本札幌雪節、加拿大魁北克冬季狂歡節和渥太華冬樂節齊名的世界四大冰雪節。2001 年正式更名為“中國·哈爾濱國際冰雪節”，這是我國歷史上第一個以冰雪活動為內容的國際性節日。冰雪造型藝術全面填補、提升了冰雪文化，促進了精神文明的建設，塑造了城市的嶄新形象。

圖1

1980年前后，黑龍江的冰雪藝術家代表中國在世界各地的冰雪賽場上競技奪金，為國爭光。在加拿大魁北克和日本札幌國際雪雕節中多次獲得金獎，許多國外政府官員也到哈爾濱進行交流訪問。黑龍江省政府通過國際冰雪節進行文化和產業交流，與俄羅斯、美國、法國、日本、加拿大、芬蘭等國家開展經濟技術協作、物資交易、科技創新等活動，對本土的文化及經貿發展產生了重要的影響。2012 年-2020 年間在國家“一帶一路”宏觀政策引導下，中國冰雪藝術實現文化傳播和產業輸出的實例。對國內冰雪市場提供行業指導，刺激產業動能；對國外冰雪市場擴大國際影響，推行中國理念，實現民族自信的輻射傳播。冰雪人文的推廣意識和冰雪藝術獨特的受眾群體優勢、不受限制的媒介表現優勢，促成國際人文交流的橋梁，在大眾中植入文化的種子，在交流中促進文化的認同。

半個世紀以來，中國的冰雪藝術家已經在十幾個國家的上百個地區開展了冰雪藝術活動。截止2020年，哈爾濱已經成功舉辦了34 屆國際冰雕藝術大賽、9 屆國際組合冰雕比賽、39 屆全國專業組冰雕比賽、14 屆全國大學生冰雕比賽、17屆全省大學生冰雕比賽、3 屆國際青少年冰雕大賽；25 屆國際雪雕大賽、12屆國際大學生雪雕大賽、26屆全國專業組雪雕大賽、20 屆全省專業雪雕大賽、7 屆全國大學生雪雕大賽、7屆全省大學生冰雕大賽等專業賽事，冰雪文化發展已經深入人心。

三、冰雪藝術對外的文化輸出

《兩位老人》作品（圖2）在都靈市中心的卡斯特羅廣場展出，卡斯特羅廣場是都靈的中心廣場，是其歷史中心，一個建于13 世紀古羅馬城遺址上的半巴洛克半中世紀風格的建筑，也是都靈市跨年晚會的表演現場。作品選取中國壽星和歐洲圣誕老人的形象進行雕刻，讓觀眾熟悉又陌生，對中國壽星佬產生了濃厚的興趣，意大利最大的報紙La curiosita 對活動進行了專題報導，還增加了哈爾濱冰雪大世界的宣傳圖片。

圖2

《皮影戲——煙雨濛濛》作品取材于中國非物質文化遺產皮影戲，它是一種古老的皮、紙制藝術品，將工藝美術與戲曲巧妙結合，是簡單易流通的藝術形式。作品在2014年于索契冬奧會期間展出，拙雅的皮影人物和翹起的小船在高加索山脈的背景下交相輝映，晶瑩剔透的反射出耀眼的光芒。

《皮影戲——踏浪》作品將中國傳統舞獅造型和皮影人物結合，踩踏的浪花寓意著時間和空間的轉換，伴隨著時間潮水的流逝，經典的中國傳統戲劇藝術以冰雕的形式在俄羅斯克拉斯諾亞爾斯克市呈現出來，訴說著中國故事的主題立場。

《兵馬俑》作品（圖3）在美國洛杉磯展出，作品用冰和雪的材料結合，表現被歷史逐漸封存的兵馬俑陶像，不知是被封印還是被解除。上方的秦代裝飾紋樣，在紅色燈光的照射下，顯得神秘且有力量，作品通過圓雕、反刻、浮雕等技法創作，表現出在歷史長河的淹埋下，文化和歷史從未被遺忘。美國游客首次看到冰雕制作的兵馬俑激動不已。

圖3

2017 年12 月《來自敦煌的祝福》作品，在德國馬格德堡市政府廣場展出（圖4），作品以郵票的形式展示敦煌飛天壁畫的藝術形象，飄舞的中國傳統敦煌飛天造型拉近了中、德兩國人民內心的距離，5 分的郵票寓意著中、德兩國文化平等，郵票承載的是中國文化的傳播，無聲中重現著悠遠的歷史故事。

圖4

《盛世唐朝》作品（圖5）在德國室內冰雕館展出。通過冰雕材料表現唐朝時期歌舞喧囂的盛世景象，構圖活潑律動，體現中國傳統的文化韻味。作品在德國柏林展出，盛況空前，以唐朝時期的造型風格表現中國悠久的歷史文明和深厚的文化底蘊，更容易讓歐洲人接受，在驚嘆冰雕技藝的同時，吸引更多的人了解中國優秀傳統文化。作品完成后，歐洲普通民眾對這件作品產生了濃厚的興趣。2020 年的新年，CHINA DAILY 在特別版面報導了這次展覽活動，讓更多全球了解到中國冰雪藝術的現代化體現。

圖5

2018年，芬蘭國際冰雪節系列活動——國際冰雕大師邀請賽，來自中國、俄羅斯、美國、芬蘭、法國、波蘭、德國、意大利、蒙古國、日本、泰國、馬拉西亞、新加坡13個隊伍參加。《中國畫·話中國》作品（圖6）在赫爾辛基室內冰雪館展出，中國畫、筆墨紙硯、書案、太師椅等具有中國元素的創作素材結合，用冰的材料表現出來，讓歐洲人嘆為觀止。山水畫浮雕采用反雕刻的方式，在冰面的背后完成。上下卷軸和書案用陰刻花紋裝飾。筆墨紙硯雕刻技術細致入微，毛筆上的水滴都清晰可見，讓觀者切身感受和思考文化的神秘，作品獲得了特別文化貢獻獎。

圖6

2019 年《中國功夫》作品（圖7）在德國柏林展出。通過少林寺武僧和中國長城等創作元素，表現中國傳統的故事和文化。作品用寫實的手法表現練習時的武僧形象，充滿能量又兼具內涵。

圖7

四、冰雪藝術在國內的文化傳播

2017 年，中國城市雕塑家協會、中央美術學院、吉林省長白山管理委員會組織長白山——國際冰雪雕藝術大賽，來自11 個國家和地區的200 余位藝術家參加活動（圖8）。2018 年，黑龍江省美術家協會冰雪雕塑藝委會與哈爾濱楓葉小鎮奧特萊斯聯合策劃組織“首屆國際冰雪建筑·冰雪雕塑學術論壇”，并成立國際冰雪建筑冰雪雕塑藝術聯盟。哈爾濱師范大學美術學院、哈爾濱工業大學建筑學院和哈爾濱理工大學藝術學院的專家教授與8 個國家的30 多位國際藝術家進行探討和學術交流，留下了珍貴的素材和學術資料。哈爾濱·阿勒錦島濕地公園內組織“中國·阿勒錦島首屆國際公共雕塑”學術研討會，中國、美國、俄羅斯、意大利、墨西哥、波蘭、黑山共和國、塞爾維亞、土耳其、韓國、蒙古國、日本、芬蘭等國的雕塑藝術家參加學術討論，共同為哈爾濱的城市發展助力。

圖8

多年的冰雪文化交流帶來的不僅僅是國內、國際賽事的榮譽，更是海內外藝術家心靈互通。中國的冰雪產業在習近平總書記“冰天雪地也是金山銀山”的重要論斷引領下，在全國范圍內開展了廣泛且深入的發展。2022年北京冬奧會的成功舉辦更是為冰雪產業發展開啟了彈射器，后冬奧時代中國的冰雪產業將迎來飛躍式發展。黑龍江省作為中國最早開展冰雪藝術的地區，將發揮積極和重要的作用。創造跨越時空、超越國界、富有魅力并具有當代文化精神內涵的冰雕藝術作品，實現中華優秀傳統文化的世界傳播，是龍江冰雪藝術家們的責任與使命。

五、結語

全球化進程中不同文明都有所面臨的現代化困境，在對外輸出的過程中，受到了不同文化、不同地域、不同信仰的阻礙和困境。優秀傳統文化自信的缺失，地域文化的國際認同受阻，到對外文化輸出的形式和理念單一，都是在傳播過程彌散的焦慮意識。冰雪藝術尋求創新文化傳輸路徑的藝術形式，實現中華優秀傳統文化軟實力的輸出是藝術家堅定的立場。溝通中國與世界，講述歷史、秩序、思想……創造中國藝術價值。