把握“三個邏輯”，抓住教學之脈
——高中政治必修1《中國特色社會主義》教材邏輯淺析

文∣唐盼

部編版高中思想政治學科教材的使用已經進入第四個年頭，但很多一線教師對于教材還是感到“陌生的”或者“吃力的”，主要原因在于未能把握住教材的邏輯，無法抓住教學的脈絡，從而無法真正地“走進教材”。在《普通高中思想政治課程標準(2017年版2020年修訂)》(以下簡稱“課標”)中明確提到“以發展中國特色社會主義為主線，設計必修課程的整體框架”，這就一語道出了《中國特色社會主義》在高中思想政治課程中的核心與統領地位。《中國特色社會主義》作為具有統領性的內容，是幫助學生從宏觀上搭建起高中思想政治學科學習殿堂骨架的關鍵模塊，更是高中思想政治學科實現育人目標的起點與落點。只有骨架搭建得好、搭建得穩，才能建成思想政治學科的學習殿堂。因此，把握《中國特色社會主義》的邏輯，抓住《中國特色社會主義》的教學之脈，這對于教師的教學與學生的學習顯得尤為重要。課標中在對《中國特色社會主義》這一模塊的內容闡釋時明確地提到要著眼于人類社會的發展歷程，立足于中國特色社會主義的偉大實踐，明確中國特色社會主義是科學社會主義理論邏輯與中國社會發展歷史邏輯的辯證統一。中國特色社會主義所取得的成就以及所彰顯的制度優勢不是紙上談兵而來的，而是由一代又一代中國人擼起袖子干出來的，是從實踐中探索出來的；同時也離不開理論的創新，“堅持理論創新”也是黨能夠帶領各族人民創造中國奇跡，開創中國道路偉大事業的原因之一。因此，“理論邏輯”“歷史邏輯”“實踐邏輯”構成了《中國特色社會主義》的三個邏輯，而與之相對應的“思維之脈”“時間之脈”“時代之脈”也就構成了教學的三個脈絡。本文正是基于此教材的三個邏輯對與之對應的三個脈絡展開論述。

一、教材“三個邏輯”的起點與落點

(一)邏輯的起點：以知識培養為基礎，以能力培養為目標

知識的傳授是教學的基礎，任何一門學科的教與學都是以本學科領域知識的傳授與獲取為基本要求與前提。高中思想政治學科也是如此，它是一門以馬克思主義基本觀點教育為基礎的課程。在課標中明確指出高中思政課要講授馬克思主義基本原理，講授馬克思主義中國化成果特別是習近平新時代中國特色社會主義思想，積極引導學生了解在新時代我國“五位一體”建設和黨的建設進程的內容。本教材作為統領性的教材，更是如此。科學社會主義基本原理與中國特色社會主義事業發展的理論教育是本教材所要完成的學科任務，同時也是整個高中思想政治學科課程的核心價值所在。課標中要求本課程模塊的“內容要求”與“學業要求”的完成都要以學科知識達成為必要前提和基礎。

如果說知識的傳授與獲取是教育教學的起點，那么能力的培育與習得就是“橋梁”，連接起教育教學的起點與落點。高中思想政治學科也是如此。因此高中思想政治學科除了以知識教育為學科基礎任務之外，同時也要以能力的培育與習得為目標。朱明光教授認為高中思想政治學科的課程性質從基本功能出發“是一門提高認識社會、參與社會活動能力的課程”。課標對于不同的模塊內容都給予了“內容要求”，其中“描述”“解釋”“分析”“概括”等詞語的背后充分體現著對學生能力的培養與考察。根據布魯姆認知目標，分析、綜合、評價指向高階認知目標，而高階認知目標的達成是基于能力的培養與提高為前提的。高中思想政治學科最終要達成的能力目標也是具有學科特殊屬性的，最終指向運用馬克思主義方法與觀點分析、解決真實世界中復雜情境問題的能力，能夠成為社會主義接班人和建設者的能力。課標中對于《中國特色社會主義》的“學業要求”包括讓學生能夠結合社會實踐活動了解社會發展的一般過程和基本規律，能夠深刻理解堅持和發展中國特色社會主義是中華民族實現復興之夢的必由之路。

(二)邏輯的落點：以核心素養培育為基體，以立德樹人為旨歸

如果知識的傳授與獲取是教育教學的起點，那么立德樹人就是教育教學的落點。高中政治課程作為中學階段落實立德樹人的關鍵課程，立德樹人更是其價值旨歸。立德樹人的核心指向就是“教育的三問”即“我們為誰培養人”“怎樣培養人”以及“培養什么樣的人”。我們所立之德應該是以社會主義核心價值觀為核心內涵的“德”，我們所樹之人應該是德智體美勞全面發展的社會主義接班人和建設者。立德樹人這一根本任務的實現需要可操作的具化的基本載體，最終使得其可以落地。這一基本載體就是學科核心素養。學科核心素養是通過學科的學習而逐步形成的正確價值觀、必備品格與關鍵能力。因此，學科核心素養是教育方針在學科中的具體化的凝結與體現，是對“教育三問”的直接回答。

高中政治課程能否真正成為落實立德樹人根本任務的關鍵課程，關鍵就在于其學科核心素養能否真正得以落實。課標編寫緊緊圍繞的核心理念之一就是學科核心素養的培育。思想政治學科核心素養的培育以各模塊為教學載體，學生通過學習整個高中的思想政治課程實現思想政治學科核心素養的培育與達成。課標中的學業要求是連接內容標準與學科核心素養的橋梁，它幫助教師立足“內容”(知識與技能)，看到“素養”。《中國特色社會主義》基于課標中的學業要求指向“政治認同”與“科學精神”兩大素養。教師應通過教學《中國特色社會主義》培養與提高學生“政治認同”與“科學精神”的素養，最終使得“立德樹人根本任務”在這一模塊的教學中落地，以期學生通過這一模塊的學習成為樹立四個自信、堅定理想信念的中國青年。

綜上所述，“以知識培養為基礎，以能力培養為目標”成為《中國特色社會主義》“三個邏輯”的起點，“以核心素養培育為基體，以立德樹人為旨歸”則成為“三個邏輯”的落點。

二、教材的理論邏輯——思維之脈

(一)以科學社會主義為起點，開啟思維之脈

中國特色社會主義不是無源之水、無本之木。從理論邏輯上看，中國特色社會主義屬于世界社會主義發展范疇，堅持和發展中國特色社會主義符合人類歷史發展趨勢。[1]因此，想要從理論上講透“中國特色社會主義為什么好”，就需要從源頭談起，堅持政治性與學理性的統一，這樣才能使得思政課“有底氣”。從一般過程看各具特色、從統一性看多樣性，這是基于歷史唯物主義的基本觀點闡述科學社會主義為什么行與中國特色社會主義為什么能的邏輯起點。[2]《中國特色社會主義》這一模塊在教材編寫時以“社會主義從空想到科學、從理論到實踐的發展”為理論起點，探尋科學社會主義的真理性，也為教師教學開啟了思維之脈。正如《中國特色社會主義》第一課的導言中說到的“從根本上講，我們堅信科學社會主義，是因為這有助于我們弄清我們從哪兒來，我們現在在哪兒，我們將往哪去，人類社會發展的總趨勢是什么……探究這些問題，我們將會深化對人類社會發展規律的認識，堅定社會主義必勝的信念。”我們對于科學社會主義的堅信不是盲目的，而是具有真理性的、科學性的。因此，教師在教學過程中要進行學理性的分析，讓學生意識到“兩個必然”的科學性，使學生對“社會主義必勝的信念”從感性認識上升到理性認識。理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人。[3]《中國特色社會主義》是“用理論說服人”的一本教材，作為教育教學活動主導者的教師更需要用理論說服學生，讓學生感受到馬克思主義、科學社會主義的魅力所在。讓學生從被動接受轉向主動探求，開啟思維之脈。

(二)以中國化為結點，聯通思維之脈

中國特色社會主義是對科學社會主義的繼承與發展，是馬克思主義中國化的產物。本教材第二至第四課的編寫正是以“馬克思主義中國化”為理論依據進行的。第二課《只有社會主義才能救中國》探索的內容不僅在于“人類社會發展的一般規律”和“從馬列主義的科學真理中看到解決中國問題的出路”，更在于把馬列主義同中國革命相結合進行“中國化”，探索出正確的道路并在此過程中創立形成毛澤東思想。第三課《只有中國特色社會主義才能發展中國》在第二課的基礎之上進一步理論延伸，證明中國的輝煌是馬克思主義中國化的成就，中國特色社會主義的創立、發展和完善離不開對馬克思主義的不斷發展與創新。第三課第二框以一則“探究與分享”引出教材內容，這個探究與分享正是讓學生思考“改革開放以來，中國共產黨在實踐探索的過程中取得了哪些理論創新成果”，這也構成了第三課第二框教材內容的邏輯。這部分內容的編寫正是遵循以馬克思主義理論邏輯為結點，以馬克思主義的中國化聯通教學的思維之脈、聯通學生學習的思維之脈。

(三)以中國化最新成果為落腳點，打通思維之脈

第四課是本教材的落腳點，也是本模塊的核心。如何理解只有堅持和發展中國特色社會主義才能實現中華民族偉大復興？第一至第三課理論邏輯的推進與深入，為最終打通學生的思維之脈做好了堅實的理論準備。學生可以從理性維度認可中國特色社會主義的正確性、科學性。在第四課的教學中，教師需要讓學生認識習近平新時代中國特色社會主義思想的歷史與地位，認同這一馬克思主義中國化的最新理論成果，進而用其武裝頭腦指導自己的生活與實踐。《中國特色社會主義》通過環環相扣的四課內容推進理論邏輯，用理論說服學生，讓學生逐步培養政治認同與科學精神，幫助學生樹立共產主義遠大理想。

因此，教師在教學《中國特色社會主義》時要把握住蘊藏其中的理論邏輯，構建起教學的思維之脈，讓高中政治課成為“以真理服人”的課堂而不是“大道理滿堂灌”的課堂。中國特色社會主義是科學社會主義理論邏輯與中國社會發展歷史邏輯的辯證統一，因而歷史邏輯便是本模塊的第二個邏輯。

三、教材的歷史邏輯——時間之脈

(一)以人類社會發展史為起點，開啟時間之脈

科學社會主義的真理性源自遵循人類社會發展的一般規律，人類社會發展是否存在規律？這個規律是怎樣的呢？《中國特色社會主義》正是沿著這個邏輯展開論述。教師可從“原始社會的解體和階級社會的演進”一框出發，從人類社會發展歷史入手，引導學生從社會的演進與發展的歷史進程中“發現”人類社會發展的一般規律，讓學生在“經歷”與“體驗”的“發現”之中深化對人類社會發展的一般規律的認識，從人類社會發展史中認識到資本主義這一社會形態的暫時性與必然被代替的歷史必然性。教師還可從馬克思和恩格斯發現人類社會發展的一般規律，引出科學社會主義，并再次從人類社會進程的角度闡釋科學社會主義的產生，從理論到現實的發展歷程。理論是具有抽象性的，通過“歷史”這一邏輯的補充，使得抽象的理論有了具體的載體。

《中國特色社會主義》以人類社會發展史為起點，為教師教學開啟了時間之脈，同時也為學生學習開啟了時間之脈。

(二)以黨史國史為結點，聯通時間之脈

中國近代以來，社會發展的歷史進程可以分為兩個階段，即中國共產黨成立之前的灰暗階段與中國共產黨成立之后逐步迎來光明的階段。第二課從“近代中國探索復興之路”出發，從歷史的邏輯與視角先是論證了資本主義道路走不通，想要實現兩大歷史任務必須另辟新路，展現了以馬列主義為指導思想的中國共產黨帶領中國人民探索出了一條正確道路，最終奪取了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國的史實，并從歷史的維度回顧中國共產黨帶領中國人民進行的探索與建設以及在此過程中所取得的種種成就。在社會主義制度確立之后，我國建立起獨立的并且較為完整的工業體系和國民經濟體系，社會諸多領域都取得了長足的發展，發生了翻天覆地的變化。課標在“教學提示”中就明確提到“可列舉基本事實”為教學進行服務。本教材列舉了以上的基本事實，從歷史的邏輯中深刻回答了中國人民為什么選擇了馬克思主義，選擇了中國共產黨和社會主義，讓學生進一步明確中國最終選擇社會主義道路的歷史必然性和確立社會主義基本制度的重大意義。

本教材依循歷史邏輯以黨史國史為結點，從中國社會發展歷程中論證“只有社會主義才能救中國”，以史明理，為教學聯通了時間之脈，同時也聯通了學生學習的時間之脈。

(三)以改革開放史為落腳點，打通時間之脈

改革開放離我們較近，學生生活在改革開放之中，是改革開放的見證者，是中國特色社會主義發展成果的分享者、受益者。第三課從歷史的邏輯展開，從歷史的視角切入講述改革開放史。第三課“偉大的改革開放”一框以“查閱相關資料，結合自己家庭生活的變化，說說改革開放讓我們生活發生了哪些突出變化”引出教材內容。課標中的“教學提示”對教師教學還給出了可結合載人航天、探月工程等我國社會發展實例的建議，討論改革開放以來我國發生的巨變以及社會主要矛盾的變化。

教師可依循歷史邏輯以改革開放史為落腳點，打通教學的時間之脈，讓學生從歷史邏輯中深化對“改革開放是黨和人民大踏步趕上時代的重要法寶，是堅持和發展中國特色社會主義的必由之路”的理解，進而深化對“只有堅持和發展中國特色社會主義才能實現中華民族偉大復興”的理解，從歷史維度中堅定四個自信，同時實現學科核心素養的培育。

社會主義在中國的蓬勃發展不是照搬照抄來的，而是在實踐探索中干出來的，是實踐的產物。社會主義在21世紀的中國煥發出的強大生命力更是在中國特色社會主義的偉大實踐中產生的。因此，實踐邏輯構成了本教材的第三個邏輯。

四、教材的實踐邏輯——時代之脈

(一)以革命與社會主義建設時期為起點，開啟時代之脈

習近平總書記強調：中國特色社會主義不是從天上掉下來的，而是在改革開放40年的偉大實踐中得來的，是在中華人民共和國成立近70年的持續探索中得來的，是在我們黨領導人民進行偉大社會革命97年的實踐中得來的……是黨和人民歷經千辛萬苦、付出各種代價取得的寶貴成果。[4]“中國特色社會主義為什么好”是在實踐中證明的，因而想要論證這一命題需要依循實踐邏輯一步步進行論證。《中國特色社會主義》正是依循這一實踐邏輯，以革命與社會主義建設時期為起點。第二課“只有社會主義才能救中國”沿著實踐邏輯，講述中國人民進行的艱辛探索，特別是革命時期以及社會主義建設時期所找到的正確道路都是艱苦探索的產物。教師可以革命與社會主義建設時期為實踐邏輯的起點，講述中國特色社會主義是黨和人民在革命與社會主義建設時期經歷艱辛的探索取得的成果，為新的歷史時期我國社會發展提供了寶貴經驗、理論準備和物質基礎。這一課為教師教學開啟了時代之脈，也幫助學生學習開啟了時代之脈，為講述第三課特別是第四課的內容打下了堅實的基礎。

(二)以改革開放時期為結點，聯通時代之脈

中國特色社會主義是在改革開放新時期開創的，中國特色社會主義的創立、發展和完善是與改革開放實踐密不可分的。教材第一課結尾提到“只要把目光投向中國特色社會主義的偉大實踐，就不難看到科學社會主義在二十一世紀煥發出了何等強大的生命力”，這里的“中國特色社會主義的偉大實踐”就蘊含在改革開放的偉大實踐中。因此，以改革開放的偉大實踐作為《中國特色社會主義》實踐邏輯的結點，是順理成章之事。第三課第一框先是講述改革開放的偉大實踐，通過大量的事例進行說明，并最終通過實踐充分證明改革開放的意義；接著在第一框的基礎上，講述中國共產黨在實踐探索中所取得的理論創新成果，進一步深化學生對“中國特色社會主義是與時俱進的，是符合中國發展的”的理解，進一步培養學生政治認同的素養。

以改革開放時期作為實踐邏輯的結點，為教師教學聯通了時代之脈，同時也為學生學習聯通了時代之脈。

(三)以新時代為落腳點，打通時代之脈

《中國特色社會主義》的核心與關鍵內容體現在第四課。中國特色社會主義進入新時代意味著什么？復興之夢又該如何實現？中國特色社會主義進入新時代是實踐發展的結果，因此以新時代為實踐邏輯的落腳點，為教師教學最終打通了時代之脈。教材以十八大以來我國在經濟領域、科技發展領域所取得的輝煌成就作為“探究與分享”引出教材“中國特色社會主義進入新時代”的正文內容。從實踐邏輯出發，引導學生感受新時代，闡述新時代的意義。實現中華民族偉大復興需要我們堅持習近平新時代中國特色社會主義思想為指導。時代是思想之母，實踐是理論之源，這一最新理論成果正是回答時代之問的科學理論。第四課第三框從實踐邏輯出發，講述習近平新時代中國特色社會主義思想為何是回答時代之問的科學理論。在完成這一回答之后，再進行其核心內容以及意義的講述。這樣的處理安排讓學生更容易接受，能夠深入把握堅持和發展習近平新時代中國特色社會主義思想的意義所在。

以新時代為實踐邏輯的落腳點，為教師教學打通了時代之脈，同時也幫助學生打通了學習的時代之脈。

五、結語

習近平總書記說：“思政課的本質是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活。”高中思想政治課作為高中階段的思政課，如何把道理講深、講透、講活，使得其“有底氣”，真正成為落實立德樹人根本任務的關鍵課程，這就需要教師能夠把握住教材，用好教材。《中國特色社會主義》作為高中思想政治課程的統領模塊，更需要教師能夠把握住教材的邏輯，為講好中國故事開好局，為落實立德樹人奠基礎。