高 潔
(蘇州工業(yè)園區(qū)景城學校 江蘇蘇州 215012)
陶行知是我國著名的教育家,其提出的多個教育思想被廣泛應用于現(xiàn)代教育工作中,為現(xiàn)代教育工作發(fā)展提供了強大助力,其中最為常見的就是“生活即教育、社會即學校和教學做合一”三大思想,為現(xiàn)代語文教學工作提供有效指導,切實加強了初中語文教學效果,為培育優(yōu)質(zhì)人才發(fā)揮著積極作用。文章集中于陶行知教育思想在初中語文教學中的合理應用展開研究,提出切實可行的教學策略。
1.生活具備教育價值
在陶行知看來,生活里的教育是由矛盾引出的,其表示經(jīng)過教育的生活與沒有經(jīng)過教育的生活,在摩擦中會激發(fā)出教育的火花,而生活產(chǎn)生的變化就是教育的變化。因而,在生活中因矛盾而出現(xiàn)火花時,就發(fā)揮了教育的作用。摩擦的雙方會同時受到影響,也就代表同時接受了教育。且生活中的摩擦與矛盾無法避免,其無時無刻不發(fā)揮著教育功能[1]。例如,工作過程是勞動教育,藝術活動是藝術教育,社會革命也是教育的一種。在和諧生活中接受積極教育,在苦難生活中接受磨難教育。真正的生活就是在磨難中開始,又在他人磨難中結束。陶行知倡導大眾在生活的糾紛與摩擦中積極面對生活,以積極向上的心態(tài)迎接生活?,F(xiàn)實生活是開展教育的核心,陶行知一直將教育和社會生活進行密切聯(lián)系,表示生活與教育是同屬性的過程。教育與生活密不可分,教材與文字教育無法被當成教育本身,其只是生活教育的輔助要素。
2.通過新技術讓學生親身體會
多媒體技術對于語文教學的影響是非常明顯的。比如,在分析文章《觀看天氣》時,通過文字不能有效描繪云的形象,學生腦海中沒有具體形象概念,就學生知識積累與經(jīng)驗而言,其不能精準分辨云朵的類型。教師可以借助多媒體為學生展示不同類型云朵的圖片,幫助學生順利了解云朵特征和其與天氣之間的聯(lián)系。這種教學方法是連接學生與教師的橋梁。但是,部分教學活動中,教師盲目依賴課件教學,PPT制作非常用心,教學全過程中引導學生觀看課件。教師在教學中幾乎避開了教材解讀和板書環(huán)節(jié),使學生的學習出現(xiàn)和教材分離的情況,長時間下來不知道知識點屬于教材中的哪部分內(nèi)容。師生需要明確一點,中華文字內(nèi)涵豐富,每一個筆畫都可以拓展出多種含義,需要通過長期積累才可以形成扎實的語文基礎。特別是我國數(shù)千年的文化積淀,不同時期詩詞的意境均存在差異,不是圖片和視頻就可以完全解讀的。對中華文字表達的深度與廣度的剖析可以幫助學生拓展思維能力和學科素養(yǎng),以此推動自身情感體驗,強化審美能力。
在進行初中語文教學工作時,教師可以先借助開放性語言課程的實踐來強化學生的課堂體驗,讓學生在自主學習與體驗中鍛煉自身素質(zhì)能力。語文教師可以應用多媒體設備構建良好的教學氛圍,為學生準備豐富的學習素材。比如,在教學文章《智取生辰綱》時,教師可以通過多媒體為學生播放電視劇《水滸傳》中的對應片段,讓學生的學習積極性被充分激發(fā)出來,同時加深學習印象。教師還可以組織課堂小游戲,引導學生扮演書中角色來演繹文章中劇情,學生選擇自己感興趣的角色進行情境再現(xiàn)。這種教學模式可以充分調(diào)動學生參與積極性,并且加深自己對角色形象的理解,使自己的語文表達能力、合作能力都得到發(fā)展,實現(xiàn)多方面素養(yǎng)指導的目標[2]。另外,進行課堂延伸,促使學生走進生活,強化學生語言學習質(zhì)量。比如,在學生進行習作練習時,教師可以指導其在生活中收集寫作素材,諸如不同季節(jié)展現(xiàn)出的美感、花鳥魚蟲的發(fā)展變化、不同天氣狀態(tài)下云朵的變化、豐收季節(jié)稻田的變化等。借助上述方式引導學生對生活觀察更加細致,同時激發(fā)學生的思維活力和創(chuàng)造能力。
“教學做合一”思想充分否定了嵌入式教學模式,嵌入式教學是文本教學與教師教學為主的教育模式,沒有關注學生個體學習與社交能力培養(yǎng)。結合教學原則,教師需要結合學生水平開展合理適度的教學,或是實踐的教育方式要契合學習方式,學習方式契合做事原則[3]。教學與學習需求相對性,教學與學習均符合社會發(fā)展需求,這就是“教學做合一”思想內(nèi)涵。
在對學生進行課堂教學時,語文教師需要注意將陶行知教育思想中的平等教育思想合理滲透其中,關注對學生高水準知識教學的目標實現(xiàn),可以借助課堂教育促進學生形成積極健康的學習思維與情感意識。陶行知表示教育工作沒有階級屬性,也不存在貧富貴賤的區(qū)分,需要關注平民和鄉(xiāng)村教育的有效性[4]。因此,語文教師需要在日常教學活動中滲透平等教育思想,關注學生學習意識的良好激發(fā)。以此可以將大愛與平等思想落實于課堂教學活動中,以自身為榜樣指導學生形成健康的思維意識和行為習慣。語文教師要對每一位學生保持平等態(tài)度,不可以因為學生家庭因素或是經(jīng)濟水平的差距就對學生進行區(qū)別對待,需要平等看待每位學生。針對學生表現(xiàn)出來的認知水平與實際問題,教師需要注意把握教育公平性,根據(jù)班級學生具體情況落實多元豐富的知識教學,關注公平性教育。另外,教師還需要著眼于課堂教學對學生實施精神品質(zhì)的教育引導,根據(jù)文章主旨對學生落實目的性知識教學與情感培養(yǎng)。比如,在學習《蘇州園林》內(nèi)容時,教師需要對學生展開民族自信與民族自豪的教育引導,確保課堂教學質(zhì)效達到標準。
相對于以筆試成績論天下的傳統(tǒng)應試教育模式,關注綜合能力發(fā)展的素質(zhì)教育思想不光注重學生知識能力和情感要素的整合發(fā)展,還致力于學生緊跟時代發(fā)展與家國情懷的塑造。陶行知先生曾表示,教育的根本意義在于生活的變化。生活在不斷變化,即表示生活無時無刻不在發(fā)揮著教育作用[5]。初中語文教師為了使自身教育工作具有時代性和有效性,必須在時代發(fā)展變化中牢牢抓住時代變化具體內(nèi)容,從而及時扭轉自身思想與教學策略,將時代性、創(chuàng)新性教育內(nèi)容滲透在課堂教學活動中。好比在語文知識教學中,語文教師一般會將教學內(nèi)容和社會時事進行聯(lián)系,引導學生對經(jīng)典知識學習的同時不忘和新時期發(fā)展進行結合,從而促使學生在語文知識學習過程中收獲經(jīng)典研判能力以及時事分析能力。
比如,在對文章《春》進行學習和分析過程中,教師可以將文章寫作背景和相關信息向?qū)W生進行分享,讓學生通過對作者朱自清的了解:旅歐回國,與妻子結婚后生下兒子,積極向上的生活態(tài)度,對文章主旨產(chǎn)生更加深入、全面的剖析與理解。教師也可以向?qū)W生展示不同景點異常空曠的場景,讓學生詳細、具體地體會新冠肺炎疫情暴發(fā)的初春時節(jié),在那個沒有硝煙的戰(zhàn)場上,眾多防疫戰(zhàn)士奮斗在抗疫第一線,努力為國家和社會大眾打造健康的壁壘,用個人生命譜寫著人間大愛。讓學生切身體會“春”背后的意義:若是沒有這些戰(zhàn)士的付出,我們又怎么能安安穩(wěn)穩(wěn)地感受燦爛春光?教師還可以在課程快結束的時候分享社會上流傳的抗疫小故事、動人心弦的真人真事等,讓學生在學習教材知識的同時,了解社會時事,以此強化自身民族精神和社會責任感,感受民族危難面前人人有責、眾志成城的精神,實現(xiàn)語文教學工作具有的激發(fā)學生家國情懷的目標。在此過程中,需要特別注意一點,教師在分享社會時事期間需要注意分寸的把控,不要在講述過程中本末倒置,對學生語文知識學習和語文技巧的培養(yǎng)產(chǎn)生不良影響。
在進行初中語文教學過程中,語文教師需要注意陶行知對于生活教育思想的解讀,關注生活現(xiàn)實組織多樣化的知識內(nèi)容教學,也可以根據(jù)生活現(xiàn)實提升學生的學習素養(yǎng)。生活是教師進行語文課堂教學的主體,也可以通過生活素材組織設計多樣性的知識內(nèi)容教學,強化學生對于文章的了解。因此,語文教師需要將生活教育思想滲透到語文課程教學當中,著眼于現(xiàn)實生活強化學生對文章知識的了解。語文教師需要將生活即教育的思想滲透到課堂教學活動中,關注多元資源結合以落實多樣化內(nèi)容傳遞,集中于課堂教學對學生進行多角度的知識教學,貫徹生活中語文知識無處不在的教育理念,促使學生對文章知識點進行多角度探究,借助自主體會手段強化學生對課堂知識的掌握程度[6]。例如,在對文章《濟南的冬天》進行教學時,教師可以引導學生思考自己家鄉(xiāng)的冬天是什么樣的,關注與現(xiàn)實情況的結合來體會作者對景色的描寫所用到的具體手法與文字應用技巧,如此可以確保學生對文章內(nèi)涵進行充分掌握,也可以促使學生對自己家鄉(xiāng)更加了解和熱愛。
當前社會進入后疫情階段,因為長時間居家上課的影響,多數(shù)學生在生活方式、學習習慣上發(fā)生了巨大改變。這些改變直接導致其在返回學校上課后出現(xiàn)不適應情況,還使學生在心理上出現(xiàn)了一定隱患,嚴重制約著學生的學習效率與學習質(zhì)量。在此背景下,初中語文教師需要將“教學做合一”思想滲透到課堂教學中,主動為學生化解生活與學業(yè)上的不良情緒,以此讓其可以主動加入語文知識學習活動中[7]。語文教師為了在教學過程中助力學生養(yǎng)成健康心態(tài),需要在教學中多與生活進行聯(lián)系,讓學生既可以在健康的學習氛圍中受到積極心理的鼓舞,又可以在向上的生活態(tài)度指引下積極、陽光地面對難題與挑戰(zhàn)。
例如,在進行教學期間,教師為了讓學生更勇敢地面對困難、找到可以解決困難的辦法,可以讓其脫離負面情緒,無所畏懼地直面難題,同時沉著、冷靜地找出問題突破口。如此,借助真實問題和教師的適當引導,學生可以在自我挑戰(zhàn)的過程中得到顯著進步。并且,教師也要積極幫助學生化解生活中存在的社交能力薄弱、心理壓力較大等問題,在實際生活中多給學生以鼓勵和幫助,讓學生可以正確看待自身優(yōu)勢和弱勢,并形成強大的心理自信心,以此突破自身的局限,以更加飽滿、健康的心態(tài)參與未來生活與學習活動。
語文教師在新時期教學中需要根據(jù)新課標開展多樣化內(nèi)容教學,著眼于課堂教學為學生傳遞愛國情懷和社會責任意識,還需要讓學生通過所學知識有效處理生活中的難題?;诖?,語文教師需要關注創(chuàng)新教育在課堂中的落實,為學生創(chuàng)建更加高水準的知識探究平臺。首先,關注對教學方法的創(chuàng)新,為學生知識講解進行多樣化調(diào)整,也可以加強學生對于教材知識的了解程度。教師可以借助信息技術的合理應用開展更加深入和全面的知識分析,也可以借助問題情境等手段強化學生對文章知識的掌握,依托課堂教學強化班級學生對教材知識的總體把握[8]。其次,關注課堂教學評價的多樣化發(fā)展,著眼于課堂評價,為后續(xù)教學計劃調(diào)整提供強有力支持。
綜上所述,陶行知教育思想是我國教育事業(yè)的重要引導,其是初中語文教學的方向標,可以切實加強語文教學質(zhì)效和學生核心素養(yǎng)?;诖耍谶M行語文課程教學時,教師需要充分意識到陶行知教育思想的功能性,將其滲透在語文課堂中,借此充分推動學生素質(zhì)能力發(fā)展。