成都古樹資源組成分布特征與文化因素研究

胡文玲，馮 黎，范舒欣，董 麗

(1. 北京林業(yè)大學 園林學院，北京 100083；2.成都市公園城市建設發(fā)展研究院，四川 成都 610031)

1 引言

古樹，是指樹齡在100年以上的樹木。一級古樹樹齡在500年以上，二級古樹樹齡為300～499年，三級古樹樹齡為100～299年[1]。古樹是由特定的地理、氣候等自然因素和歷史人文因素共同作用所形成的，是文化遺產(chǎn)的重要組成部分，具有多重社會文化和生態(tài)價值，標志著人類與自然之間的緊密聯(lián)系[2, 3]。國內(nèi)古樹的研究主要基于古樹資源現(xiàn)狀調(diào)查、古樹保護對策措施、古樹復壯技術、古樹管理信息系統(tǒng)開發(fā)和古樹價值評價等方面開展，集中在古樹名木資源現(xiàn)狀調(diào)查及保護措施的提出，對古樹資源的研究仍處于起步階段[4～11]。系統(tǒng)性地研究某一區(qū)域內(nèi)古樹分布成因和文化價值的較少[12, 13]，成都古樹資源組成分布特征與文化因素相關研究領域幾乎空白。

2022年2月，國務院正式批復成都建設踐行新發(fā)展理念的公園城市示范區(qū)。示范區(qū)建設強調(diào)彰顯歷史文化名城特征，將各類文化遺產(chǎn)融入城市規(guī)劃建設。古樹是文明的瑰寶，是成都獨具特色的自然和文化遺產(chǎn)。古樹的保護和傳承與公園城市示范區(qū)建設“成都彰顯歷史文化名城特征”的發(fā)展目標高度統(tǒng)一，與“塑造公園城市特色風貌”的理念一脈相承。成都具備獨特的地形地貌、得天獨厚的氣候環(huán)境和源遠流長的歷史文化，孕育了豐富多樣的古樹資源。隨著公園城市示范區(qū)建設的不斷推進，成都大力弘揚古樹文化、挖掘古樹歷史文化內(nèi)涵，加深古樹保護意識。2021年成都市建立了首個市級古樹公園，修訂了《成都市古樹名木保護管理規(guī)定》，在古樹認定掛牌、管護巡護、救護復壯和轉(zhuǎn)化價值等方面開展了一系列工作，推動全市古樹保護管理工作規(guī)范化、常態(tài)化。在公園城市建設的時代背景下，進一步明晰成都市古樹組成分布特征，探究影響成都古樹組成分布的文化因素，對古樹資源保護、古樹歷史文脈體系延續(xù)、古樹文化傳承及價值轉(zhuǎn)化和成都特色景觀風貌塑造具有重大意義。

2 研究地概況與數(shù)據(jù)來源

2.1 研究地概況

成都，又名蓉城，為四川省省會城市，地理位置介于東經(jīng)102°54′～104°53′、北緯30°05～31°26′之間，市域面積14335 km2[14]。成都市地形地貌組成較復雜，總體上由西向東逐漸傾斜，形成中高山山地、丘陵、平原“三分天下”的地貌類型。地屬濕潤的亞熱帶，大陸性季風氣候顯著，主要植被類型有常綠闊葉林、次生暖性針葉林和竹林和常綠闊葉灌叢等，以亞熱帶常綠闊葉林表現(xiàn)特征最為明顯。

2.2 數(shù)據(jù)來源

成都古樹資源數(shù)據(jù)源于《2020年四川省古樹名木名錄》(http://lcj.sc.gov.cn/scslyt/gsgg/2020/12/4/91ba4c8821774831a25804a8e5108b6d.shtml)；同時對部分古樹資源進行實地調(diào)研。使用Microsoft Excel2019和ARCGIS10.5等軟件進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析和圖表繪制。

3 古樹組成與分布特征

3.1 古樹的組成特征

3.1.1 樹種組成

截至2020年，成都市共記錄古樹9371株(不包含54株名木)，隸屬于48科94屬122種，古樹種類較為豐富。由表1可知，在48個科中，古樹數(shù)量位于前10的為樟科(Lauraceae)、柏科(Cupressaceae)、銀杏科(Ginkgoaceae)、桑科(Moraceae)和豆科(Fabaceae)等10個科，合計占總株數(shù)的93.17%，是成都古樹的主要構成部分。其中，樟科、柏科和銀杏科三科古樹合計占總株數(shù)的73.72%，其余45個科的古樹僅占總株數(shù)的26.28%。

表1 成都古樹數(shù)量前10位的屬科統(tǒng)計

由表2可知，在122個樹種中，古樹數(shù)量位于前10的優(yōu)勢樹種分別是楠木(Phoebezhennan)、柏木(Cupressusfunebris)、銀杏(Ginkgobiloba)、黃葛樹(Ficusvirens)、樟(Cinnamomumcamphora)、皂莢(Gleditsiasinensis)、紅豆樹(Ormosiahosiei)、羅漢松(Podocarpusmacrophyllus)、青岡(Cyclobalanopsisglauca)和木樨(Osmanthusfragrans)，這10個樹種共8095株，占古樹整體的86.38%，其余112個樹種僅占整體的13.62%，不同種類之間數(shù)量差異較大。其中，楠木、柏木和銀杏數(shù)量極多，共計6277株，達總株數(shù)的66.98%。

表2 成都古樹數(shù)量前10位的樹種統(tǒng)計

3.1.2 樹齡組成

由表3可知，成都市三級古樹數(shù)量最多，有8502株，占總株數(shù)的90.73%，二級古樹數(shù)量驟降，有677株，占總株數(shù)的7.22%。一級古樹共192株，僅占總株數(shù)的2.05%。古樹整體結(jié)構顯示出低齡化的特點。

不同樹齡段古樹科的組成特征顯示出高度的一致性，如圖1所示，樟科、銀杏科、柏科、桑科植物在各級古樹均占據(jù)優(yōu)勢地位。其中，銀杏科樹種在3個等級的古樹中數(shù)量占比不斷增加，可見銀杏長壽的特性。

表3 成都古樹樹齡結(jié)構

3.2 古樹的空間分布特征

3.2.1 區(qū)域分布狀況

由圖2和表4可知，古樹總體分布在各區(qū)域間不均衡，西部多、中部和東部少。西部都江堰市、大邑縣最多；中部青羊區(qū)最多，溫江區(qū)、雙流區(qū)、青白江區(qū)、成華區(qū)最少，東邊東部新區(qū)較多。古樹分布在各區(qū)域間存在明顯差異，數(shù)量位于前5的區(qū)域依次為都江堰市、大邑縣、邛崍市、青羊區(qū)和崇州市，古樹共計5638株，占總數(shù)的60.16%，超過全市的1/2。5個區(qū)域中僅青羊區(qū)為成都老城區(qū)范圍，古樹密度最大，約12株/km2。其他4個區(qū)域皆為成都遠郊區(qū)縣。都江堰市古樹數(shù)量為1844株，其中733株皆位于青城山鎮(zhèn)青城社區(qū)；大邑縣古樹數(shù)量為1384株，其中358株皆位于鶴鳴鎮(zhèn)鶴鳴社區(qū)，皆為道家圣地。

圖1 成都各級古樹分科

圖2 成都不同區(qū)域古樹數(shù)量

表4 成都不同區(qū)域古樹數(shù)量

3.2.2 生境分布狀況

以村和社區(qū)為基本單位，參考成都市公共數(shù)據(jù)開放平臺《成都市區(qū)縣古樹名木和珍貴樹木統(tǒng)計信息》(www.cddata.gov.cn)中對于古樹生境的判斷，將古樹生境分為四類——城區(qū)綠地、鄉(xiāng)村街道、遠郊野外和風景名勝區(qū)。城區(qū)綠地指主城區(qū)的城市公園和附屬綠地等城市綠地；鄉(xiāng)村街道指鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道處城市綠地，主要為居住用地、市政設施和公共管理設施附屬綠地。遠郊野外指遠郊村落以及遠離村落的郊野地段。風景名勝區(qū)指風景名勝區(qū)和歷史文化街區(qū)。

由表5可知，近乎總量1/3的古樹集中分布在風景名勝區(qū)。這些地方自然條件優(yōu)越，且在歷史變遷中新建設和破壞較少，內(nèi)部的古樹得到了良好的保護。其次主要分布于城區(qū)綠地，占古樹總量的29.53%；成都歷史名園多分布于城區(qū)街市繁華之處，城區(qū)綠地中包含絕大部分歷史名園，城區(qū)綠地古樹的重要組成部分即歷史名園內(nèi)的大量古樹。遠郊野外因受到人為干擾較少，也有一定數(shù)量的古樹留存下來。此外，鄉(xiāng)村街道的學校、政府等公共活動場地因受到良好保護，亦有一定數(shù)量的古樹分布，但數(shù)量相對較少。

表5 成都古樹在不同位置的分布狀況

4 影響古樹組成與分布的文化因素

古樹不僅是一種自然景觀，同時也是特殊的文化景觀，是自然變遷與歷史文化發(fā)展相結(jié)合的產(chǎn)物，農(nóng)耕文化、植物文化、宗教宗祠文化和移民文化皆會影響古樹的組成和分布。

4.1 農(nóng)耕文化

人類對于植物的種植和馴化過程貫穿著農(nóng)業(yè)文明和農(nóng)耕文化不斷發(fā)展的過程，在人們生產(chǎn)生活中被廣泛種植的定然是具備極高經(jīng)濟價值的用材類樹種。成都古樹中用材類古樹數(shù)量占比大，種類繁多，如楠木、樟、柏木、杉木(Cunninghamialanceolata)、榆樹(Ulmuspumila)、槐(Sophorajaponica)等。楠木樹干通直，材質(zhì)堅韌，是優(yōu)良木材，具備極高的經(jīng)濟價值。從開明王朝起，蜀地就以楠木制成的船型棺木為葬具。樟也是成都重要用材樹種，可制作家具，也可提取樟油作香料。古往今來，楠木、樟等樹種一直作為優(yōu)秀用材樹種被成都人民廣泛栽培。

具備一定食物功能的樹種常被優(yōu)先選擇種植[15]。成都廣泛栽培的傳統(tǒng)優(yōu)秀果木包括錐栗(Castaneahenryi)、栗(Castaneamollissima)、南酸棗(Choerospondiasaxillaris)、柚(Citrusmaxima)、枳椇(Hoveniaacerba)等。古代人們長期將板栗與錐栗統(tǒng)稱為栗，栗富含豐富的淀粉，具備極高的食用價值，因此有“鐵桿莊稼”之稱。成都古樹中栗和錐栗共計79株，占比0.84%，是果品類古樹中數(shù)量最多的種類。南酸棗在成都的栽培歷史也十分悠久，金沙遺址曾發(fā)現(xiàn)距今約4000年的南酸棗果核[16]。柚雖然在古樹中數(shù)量僅17株，卻也是成都十分重要的果木，西晉時期就已被廣泛栽植。整體來看，果品類古樹在古樹整體中占比較小，主要是因為成都主要和適合栽植的果木類植物多數(shù)并非長壽樹種，而非受限于果木栽培歷史和栽培技術。用材類樹種和果木多兼具經(jīng)濟、生態(tài)及美學功能，在成都人民的日常生活中發(fā)揮著重要作用，農(nóng)耕文化也成為了影響古樹組成和分布特征的重要文化要素之一。

4.2 植物文化

在幾千年的文化傳承和儒釋道等多種文化的影響下，與植物相關的文化體系應運而生，包括價值觀念、哲學意識、審美情趣等[17]。植物文化又不斷影響歷代植物造景的內(nèi)容和形式，更進一步影響古樹的數(shù)量和分布。研究發(fā)現(xiàn)，成都市古樹樹種組成和分布深受植物文化內(nèi)涵的影響，成都古樹數(shù)量最多的楠木、柏木、銀杏正是此類典型。楠木代表著堅韌、堅毅的斗爭精神，千年前杜甫曾在《楠樹為風雨所拔嘆》中以楠木自喻，感嘆楠木和風雨斗爭的姿態(tài)，楠木也成為深受成都人民喜愛的、最具特色的植物種類之一。柏木寓意永生、堅毅、神圣，成都紀念性園林多以柏木作為基調(diào)樹種，烘托嚴肅穆氛圍。銀杏是成都最為古老的樹種之一，寓意長壽、多子多福，常作為祈福樹種被廣泛種植，獨木即可成景，如百花潭公園唐代銀杏。古樹文化內(nèi)涵與西蜀古典園林意境營造相輔相成，成就了今天文秀清幽的西蜀園林，在西蜀園林中，成都古樹的文化內(nèi)涵也得以進一步彰顯(部分植物文化內(nèi)涵見表6)。

表6 部分植物文化內(nèi)涵

4.3 寺觀祠宇文化

成都市西蜀園林中的寺觀和祠宇是古樹主要的分布地，主要集中在兩個最著名的道教圣地——青城山鎮(zhèn)和鶴鳴鎮(zhèn)，兩處古樹共計1276棵，占古樹整體數(shù)量的13.62%，主要樹種為銀杏、楠木、柏木。其中最具代表性的一株為天師洞前1900年的銀杏，被稱為白果大仙，據(jù)傳是張?zhí)鞄煆埖懒暧H手所植。除寺觀園林外，成都祠宇園林眾多，都江堰二王廟、望叢祠、武侯祠和文殊院都有大量古樹分布，主要樹種為柏木、銀杏、楠木。該類植物具備良好的生態(tài)適應性，且能烘托環(huán)境氛圍，常栽植于主要殿堂的庭宇，是長久的歷史發(fā)展過程中形成的約定俗成的植物種類。武侯祠是紀念諸葛亮與漢昭帝劉備的陵寢園林，園內(nèi)多紅豆樹、樟、銀杏、柏木、皂莢，這類古樹翠色聳天，綠蔭匝地，營造出幽靜的園林氛圍。望叢祠是紀念古蜀帝王的祠宇園林，園林植物以柏樹、楠木和杜鵑為特色，園內(nèi)300年以上的柏木就有29棵，在陵墓主景區(qū)，清道光時期所植千余柏木，是成都地區(qū)少見的大柏樹林[17]。成都寺觀祠宇文化以及對于各類寺觀園林、祠宇園林的復原和保護，是影響成都古樹樹種組成和分布最為重要的文化要素之一。

4.4 移民文化

成都是一座兼容并包的城市，從秦朝移民入蜀開始，到清朝初年湖廣填四川，歷經(jīng)多次大規(guī)模移民潮。移民活動帶來了文化的大交流和大交融，部分樹種因人口遷徙活動栽種。成都市蒲江縣鶴山街道城南社區(qū)曹水碾500年樹齡的黃葛樹，據(jù)說為明朝“湖廣填四川”時期栽種。成都市簡陽市石盤街道江西會館200多年的黃葛樹和土橋禹王宮的210年的柏木，分別由贛南客家移民和湖南、湖北移民于清乾隆年間栽植。

移民文化的兼容并包也表現(xiàn)在對外來植物的接納上。本文借用鄉(xiāng)土植物“在沒有人為影響下，自然發(fā)生、自然生長在特定區(qū)域或特定生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)的植物”的定義[18]，對成都古樹中鄉(xiāng)土植物和外來植物種類進行基本劃分，凡屬于四川地區(qū)的植物皆列入鄉(xiāng)土植物范疇。成都122種古樹中鄉(xiāng)土植物81種，外來植物41種，外來植物種類相當豐富，占比33.6%。外來古樹數(shù)量最多的種類前5為銀杏、蘇鐵(Cycasrevoluta)、槐、黃心樹(Machilusgamblei)、南酸棗、刺槐(Robiniapseudoacacia)。銀杏原產(chǎn)浙江天目山，蘇鐵、黃心樹原產(chǎn)福建、臺灣、兩廣地區(qū)，槐原產(chǎn)中國北部，分析外來樹種的國內(nèi)原產(chǎn)地可知，成都外來古樹多來自于華南、華中、華北、滇、黔、桂地區(qū)，吳征鎰中國種子植物屬的15種分布區(qū)類型中，就有11種之多，其中較多的是泛熱帶分布、東亞和北美洲間斷分布類型等。可見兼容并包的移民文化促進了成都經(jīng)濟的繁榮發(fā)展，也帶來了豐富多樣的古樹種類。

5 結(jié)論與討論

成都共有古樹9731株，在長江中下游9個省會城市中，僅次于昆明市(5.9萬株)和杭州市(2.21萬株)，數(shù)量相對較多[19, 20]。古樹隸屬于48科94屬122種，86.38%的樹種集中于楠木、柏木、銀杏、黃葛樹和樟等10種，其余112個樹種僅占總株數(shù)的13.62%，古樹數(shù)量最多的3個樹種依次為楠木、柏木和銀杏。古樹總體樹齡偏低，三級古樹占總株數(shù)的90.73%；各級古樹中，樟科、銀杏科、柏科和桑科植物均占據(jù)優(yōu)勢地位，且銀杏的優(yōu)勢地位逐步彰顯。古樹總體分布在各區(qū)域間不平衡，西部多、中部和東部少，數(shù)量位于前5的市區(qū)縣依次為都江堰市、大邑縣、邛崍市、青羊區(qū)、崇州市。古樹主要分布在風景名勝區(qū)，其次為城區(qū)綠地，遠郊野外和鄉(xiāng)村街道有一定數(shù)量的古樹留存，但數(shù)量相對較少，古樹的集中分布有利于古樹保護工作開展。

成都古樹樹種組成和分布除受到自然條件的影響外，主要受農(nóng)耕文化、植物文化、宗教宗祠文化以及移民文化等文化要素影響。古樹數(shù)量集中于楠木、銀杏等部分樹種，主要受農(nóng)耕文化與植物文化的影響，種類多樣的樹種組成和外來植物種類高達33.6%的占比主要受到移民文化的影響。古樹在各區(qū)域分布的不均衡除受到自然條件與地理環(huán)境的影響外，更多與地區(qū)歷史園林文化相關，古樹分布格局基本與成都歷史文化遺跡和風景名勝的分布吻合；而古樹高度集中分布于寺觀、宗祠，則主要受宗教宗祠文化的影響，成都人民尊儒重教，宗教宗祠在歷史變遷中新建設和破壞較少，古樹得以保存，歷經(jīng)歲月更迭而不朽。

成都的古樹保護工作取得了一定成效，仍需基于古樹組成分布特征和文化影響因素，進一步完善古樹資源的保護利用和管理機制，建議如下：①成都古樹種類豐富程度雖不及昆明、杭州地區(qū)，但仍有大量鄉(xiāng)土特色樹種可為城市園林綠化提供選擇。應在重視優(yōu)勢古樹保護、傳承和延續(xù)以“楠木、柏木、銀杏”為特色的古樹體系的基礎上，加強具備特殊觀賞價值的古樹種類基因資源保護，如香果樹(Emmenopteryshenryi)、紫薇(Lagerstroemiaindica)、紅豆樹(Ormosiahosiei)、燈臺樹(Cornuscontroversa)、合歡(Albiziajulibrissin)、梭羅樹(Reevesiapubescen)、流蘇樹(Chionanthusretusus)等，推廣應用科研成果，將特色古樹資源引入城市綠化，實現(xiàn)歷史名城特色植物風貌塑造。②針對不同區(qū)域和不同類型生境的古樹，保護策略應有所側(cè)重。成都風景名勝區(qū)和中部城區(qū)綠地古樹數(shù)量比例極高，古樹保護工作開展較早，保護機制相對成熟，古樹保護工作重點除日常養(yǎng)管救護以外，可結(jié)合城市園林管理，通過設立解說牌等方式開展古樹科普工作，提升群眾古樹保護意識。而城市東西部地區(qū)鄉(xiāng)村街道和遠郊野外古樹保護的重視程度不足，古樹保護工作相對落后，這類區(qū)域或生境古樹保護工作首先需要實現(xiàn)基礎的古樹認定掛牌，需將古樹保護和宣傳教育工作具體落實到市、區(qū)、縣政府部門或單位，提高公眾古樹保護意識。③運用信息技術提高古樹名木信息化管理水平。可整合古樹信息，構建古樹數(shù)據(jù)庫，創(chuàng)建集古樹名木管理、科普宣傳、信息查詢、資料收集等功能為一體的互動式信息共享平臺，實現(xiàn)古樹名木的科學化管理；④運用多種媒體平臺開展古樹宣傳活動，如推廣宣傳成都古樹名木微信公眾號、制作《成都古樹畫冊》等宣傳物和開展最美古樹評選活動等。通過各種途徑拓展公眾了解古樹的信息渠道，加深公眾古樹保護意識。提升公眾古樹保護的積極性[21]。古樹是成都城市發(fā)展的見證者和守護者，全社會應共同參與到古樹保護工作之中，這才是古樹保護的根本之策。