心中藏拙，筆下生巧

文/任思林（湖南師大附中博才實(shí)驗(yàn)中學(xué)湘江校區(qū)2103 班） 指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)老師/劉媚

人海沉浮，變化莫測(cè)，有人追名逐利，亦有人守一束微光。“人生三境界”的敘述宛如王國(guó)維“守拙”的一生，“以詩(shī)補(bǔ)史”與“二重證據(jù)法”為后人學(xué)史明事鋪下“巧路”。拙與巧交織融合，化作一縷閃耀的星光，點(diǎn)亮漫長(zhǎng)黑夜，照耀文化前路。

拙為何？是踏實(shí)的生活態(tài)度，亦是務(wù)實(shí)的求學(xué)精神。巧為何？是明智的處事態(tài)度，亦是圓潤(rùn)的破局之法。

行萬(wàn)里，拙為基。路遙的墓碑上刻有這樣一句話：像牛一樣勞動(dòng)，像土地一樣奉獻(xiàn)。閱讀《平凡的世界》，你常感受到“拙”——沒(méi)有高超的敘述技巧、光怪陸離的人物塑造、離奇怪誕的情節(jié)設(shè)定。可這樣的“拙”作卻經(jīng)久不衰。“文以拙進(jìn)，道以拙成。”拙并不意味著愚，而是一種積極的風(fēng)向標(biāo)。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言“面向蒼生，背對(duì)文壇”，默默耕耘的姿態(tài)是“拙”的最好注腳。拙，是他們的文學(xué)初心。

度時(shí)勢(shì)，巧取勝。東漢末年戰(zhàn)火連天，曹操率大軍于赤壁作戰(zhàn)。曹軍敗退，暫駐軍于烏林地帶。周瑜采納黃蓋之計(jì)，設(shè)計(jì)詐降。周軍利用曹軍輕敵弊處，率小船十艘，載柴草，灌膏油，一齊點(diǎn)火，然后借助風(fēng)勢(shì)，使船直向曹軍沖去。曹軍大敗。巧，是孔明先生所借的東風(fēng)，是項(xiàng)羽營(yíng)外吟唱的楚歌，是辛棄疾的胸中韜略、筆下檄文。“巧干能捕雄獅，蠻干難捉蟋蟀。”通向羅馬的路千千萬(wàn)萬(wàn)條，問(wèn)道尋路者應(yīng)審時(shí)度勢(shì)，擇優(yōu)而行。巧，是他們的謀略之智。

拙與巧的融合，如同一位隱世高人墨筆丹青繪制的中國(guó)畫。栩栩如生的畫作背后，是刻苦練習(xí)的“拙”，是一筆一畫道盡無(wú)數(shù)日夜的辛勞。為了記錄曇花一現(xiàn)的美景，王維獨(dú)自一人行到山水佳處，攜一支筆，一幅畫紙，細(xì)細(xì)觀察，斟酌落筆，繪下曠世難求的迷人景色。山水畫成，題上一段優(yōu)雅小字。“巧”便是讓字畫相照應(yīng)，直白地講述王維畫中的禪意與心境。拙與巧相輔相成，是畫家心中務(wù)實(shí)的拙，是筆下繪制的巧。

扛起復(fù)興中華的責(zé)任，續(xù)寫九州詞序，青年應(yīng)將“拙”化作心中堅(jiān)定為中華的理想，取“巧”化為手中信念之筆，在艱難與繁復(fù)中，心中藏拙，筆下生巧。