立足文本的《馬克思主義基本原理概論》課程教學探究

□王海霞

“馬克思主義基本原理概論”(以下簡稱“馬原”)是一門針對本科階段所有專業學生的通識類教育課程，由于其高度的思辨性、極強的理論性導致學生學習積極性不高，有些學生滿足于對原理的一知半解，認為這些抽象的理論與現實相隔太遠，從實用主義的觀點出發認為學習意義不大，而事實恰恰與之相反，“馬原”課程的精髓是一門教授馬克思主義世界觀和方法論的學科，對于現實具有重要的指導作用。為了糾正學生對“馬原”課的“偏見”，把“馬原”課講好、講透，深入推進立足文本的“馬原”課程教學改革顯得尤為重要。

一、立足文本的“馬原”課程改革的現實性和緊迫性

(一)立足文本是深刻領悟原理，提高課程實效的關鍵所在。“馬原”課程最明顯的特征是具有極強的理論性，在當下線上線下各種智慧教學手段興起的時代，為了提升課堂抬頭率，部分教師的注意力更多轉移到了如何豐富教學形式吸引學生的方面，而將教材中原理的內容越來越弱化、簡單化，這種靠講故事來提升課堂趣味性的方法不僅很難提升教學實效，而且在一定程度上破壞了“馬原”課程的理論性和嚴肅性。與其說“馬原”課程是一門教授馬克思主義基本原理的課程，不如說它是一本實實在在的工具書，習近平總書記曾經指出：“只有認真學習馬克思主義經典著作，系統掌握馬克思主義基本原理，才能完整準確理解中國特色社會主義理論體系，才能創造性地運用馬克思主義的立場、觀點、方法去分析和解決我們面臨的實際問題，不斷把中國特色社會主義事業推向前進。”[1]確切地說，學好這門課就是要掌握馬克思主義的立場、觀點和方法并學以致用，解決現實問題，才是這門課的精髓所在，因此“馬原”課程的改革必須緊緊圍繞這個使命，立足文本，學習馬克思主義經典著作是推進本門課程改革的立足點和出發點，也是提升教學質量的關鍵所在。

(二)立足文本是“馬原”課程本身屬性的內在要求。“馬原”教材編寫遵循了馬克思主義政治經濟學研究的一般方法——從具體到抽象的方法，理論性極強，學生最直觀的感受是理論晦澀難懂，教師在教學中也感到棘手難以講透。還有一部分學生得益于高中政治知識的積累，自認為掌握了原理的主要內容，實則一知半解，沒有真正理解原理的內涵。如何在教學過程中真正帶領學生領略馬克思主義理論的旨趣，還原這些理論產生的來龍去脈，不僅要知其然，而且要知其所以然，答案是唯有回歸文本，“只有在原原本本地閱讀研究原著的過程中，才能真正領會馬克思主義經典著作的理論邏輯和深刻內涵，真正感受馬克思主義跨越時空的思想魅力。”[2]回歸文本的解讀就是將自己置身于馬克思主義理論創立的年代、背景，探尋馬克思主義經典作家思考問題的立場、觀點和方法。“哲學家們用不同的方法認識世界，而問題在于改變世界”[3]，學生作為學習的主體一旦他們在文本的解讀過程中開始思考，領悟了解決問題的方法，那么這種技能將很快發生遷移，用于解決現實問題，如此，不僅完成了知識的傳授，而且真正實現了培養人的目標。

二、立足文本的“馬原”課程教學改革的基本思路

(一)“文本”擇取所遵循的原則。

1.緊扣教材是“文本”擇取的首要依據。習近平總書記曾指出：“馬克思主義經典著作蘊含和集中體現著馬克思主義基本原理，是馬克思主義理論的本源和基礎。”[4]離開原著談馬克思主義基本原理的教學就會成為無源之水、無本之木。回歸文本所遇到的第一個問題就是如何從諸多的馬克思主義經典著作中篩選出所需要的文本。馬克思主義經典著作不僅包括馬克思恩格斯的文本，還包括了馬克思主義者在繼承、發展馬恩理論，指導本國革命和建設實踐中所創作的一系列經典文本。在諸多經典著作中進行選擇的首要依據就是要服務于課程教學的目標，不能離開教材談經典，回歸文本是為了更好地闡釋原理的出處和內涵，因此必須首先搞清楚教材和文本兩者之間的關系，不能因為回歸文本而脫離了教材，也不能就教材按部就班施教而不深入挖掘文本。因此依據教材知識體系中的重點和難點來選取適合的經典文本成為了實現兩者有機結合重要“契合點”，既將兩方面結合起來，又很好地兼顧了它們之間的主次從屬關系。

2.“經典”“精煉”是文本擇取的基本原則。馬克思主義理論博大精深，本身是一個龐大的體系，很多經典著作篇幅較長、文字抽象，囿于課時的限制，不可能對很長的文本進行通篇學習，只能選取一些短小精煉的文本或者選取一些經典的片段在課上進行詳細解讀。同時馬克思主義理論是國家一級學科，在選取文本中還應兼顧到教學對象的特點——非專業學生、理論基礎薄弱，要把本科生和研究生教學區分開來，本科階段的原理“概論”教學是一門公共基礎通識課，也可謂是馬克思主義理論學科的入門課程，因此，文本的選取理應做到短小精悍，有利于增進學生探索文本的興趣。例如，《共產黨宣言》言簡意賅闡明了共產黨人肩負的責任和使命，科學預見了人類社會發展的方向。《青年在選擇職業時的考慮》蘊含了青年馬克思思想發展的起點，關于一個人在選擇職業時如何權衡個人意愿和服務社會之間的關系對于當代青年發展具有深刻啟迪作用。

(二)課程教學改革的基本路徑。

1.課堂教學。教師在課前借助于各種線上教學工具，有針對性地開展一些導讀，幫助學生理解寫作背景、過程、歷史意義等重要信息，以期在課前預習中學生對將要學習的文本建立起初步的、比較正確的認識。在課上配合闡釋基本原理的需要，穿插進文本的解讀，還可以采取任務式研討的方式來推動學生的參與，將原著分解成若干片段，各個小組完成其中一段的重點學習并在課堂上加以闡釋，將本小組的見解分享給全班同學，最后通過同伴點評和教師點評來獲取最終的結論，這種啟發式的教學將充分調動學生學習的積極性和主動性。

2.課內實踐。課內實踐實際上是在教師指導下的，學生作為主體獨立完成經典著作文本解讀的積極嘗試。學生以小組為單位開展課內實踐就是以教材中的某一基本原理為研究對象，仿照課堂中教師解析原理的思路和方法，獨立完成文本的探尋、分析，以及對于解決當下問題的現實意義，并且以PPT或其它學生喜愛的方式為最終成果的形式在課內進行演講展示，教師要對整個準備過程給予必要的關注和指導，以確保研究向著正確的方向前進。課內實踐環節將進一步考驗學生的分工協調能力、信息檢索能力、理論聯系實際的分析能力和口頭表達能力，有利于進一步增強學生學習原理、閱讀原著、解決問題的自信。

3.課外延伸。采取線上和線下相結合的方式，實現“馬原”課原著閱讀的課外延伸，實質上是促使學生主動建立起回歸文本的學習習慣。“馬原”課改革應與時俱進，充分利用新媒體獨特優勢，通過開設班級公眾號等開展“閱讀接力”活動，借助網絡監督的力量增進課外延伸閱讀的有效性和可持續性。線下可以組織學生定期開展原著研讀活動，在同伴交流的過程中促進思考，并且學以致用，發揮“馬原”課程應有的理論“工具”作用，學會科學地分析問題解決問題，真正實現高層次的育人目標。

三、“馬原”課程立足文本教學改革的重要意義

(一)有利于提高學生思辨能力，促進青年成長成才。隨著社會發展進步，青年成長和發展的環境發生了前所未有的變化，高效便捷的信息技術發展使青年思維更加敏捷，求新意識也顯著增強，他們更易于接受新鮮事物，但與之形成強烈反差的是防御意識淡薄，信息更迭交替的加速背后也隱藏著巨大的安全隱患，那就是極易在眾多的價值引導中迷失方向。可以說，西方國家拉攏腐蝕中國青年的意識形態斗爭一刻也未停止過。立足文本的“馬原”課教學改革是引導青年健康成長，維護國家意識形態安全的現實需要，能夠促進當代青年學生透過馬克思主義經典文本理解理論的深刻內涵，探尋青年馬克思恩格斯成長的歷史軌跡，以此為動力和榜樣，配合課堂上的文本探究和課外延伸的原著研讀活動，逐步引導學生運用原理建立起認識問題分析問題的科學模式，從而不斷提高學生的思辨能力，促進青年成長成為國家和社會發展的中堅力量。

(二)有利于提升教師自身理論素養和教學質量。要成為一名好的思想政治課教師，不僅要關心學生、熱愛學生，做一名有“溫度”的老師，而且要不斷提升自身理論素養和業務能力，做一名有“深度”的教師。“馬原”課由課程屬性本身決定的抽象性、思辨性增加了授課難度，立足文本的教學改革對授課教師理論解讀水平提出了更高的要求，不僅要根據教材體系精心選擇文本，而且要在講課中對文本中的抽象原理進行加工使之具體化，讓晦澀難懂的高深原理變得貼近現實、通俗易懂，這必然離不開教師對馬克思主義原著的反復研讀和深刻領悟，授課教師在備課中反復打磨教案閱讀文本，思考原理與現實的緊密銜接，在這一過程中教師個人的理論素養將得到大幅提升。理論素養的提高將促進科研能力的發展，進而形成教學支撐科研，科研反哺教學的良性循環。

(三)回歸教學本質，促進人的自由而全面的發展。“馬克思主義基本原理”著重講授馬克思主義的世界觀和方法論，幫助學生從整體上把握馬克思主義，正確認識人類社會發展的基本規律[5]。因此這門課程不僅僅教授的是具體的知識，而且要實現更高層次的突破，馬克思恩格斯在長期的實踐和探索中創立了唯物史觀，發現了資本家剝削工人的秘密，創立了剩余價值學說，從而揭示了人類社會發展的基本規律，因此馬克思主義是關于人類解放的科學理論體系，促進人的自由而全面的發展是學習馬克思主義基本原理的本質回歸。正如本門課程教學目標所明確要求的幫助學生系統地掌握馬克思主義的世界觀和方法論，掌握的關鍵在于靈活運用，要深入關心學生學習和生活現狀，發揮原理的方法論指導意義，切實幫助他們解決現實難題，“找到馬克思主義理論與他們思想深處的契合點，拔動他們心靈的琴弦，與他們的精神世界共鳴、共感、共振”[6]，這樣才能夠提高青年學生的學習興趣，真正領會馬克思主義理論是關于人類解放的科學學說的深刻奧義。