為政常修“治心”之功

○黃軍昌

“治心”就是修養自身的思想品德，重視心理的管控和疏導，用積極而理性的態度去調節心理落差，克服人性弱點，使自己的內心世界始終保持一份清醒、一份淡定、一份執著，并通過實施積極的外力影響和干預，強化心理調適，管控情感欲望，規范自身行為，成就美好人生。

要戒浮躁，涵養一顆“寧靜之心”。在經濟社會的轉型變革期，一些領導干部信念扭曲，道德變異，認知錯位，心態失衡，呈現出作風漂浮、人性虛浮、工作懸浮等種種特征。有的干部華而不實，貪慕虛榮，心氣浮躁，嘩眾取寵；有的干部追風逐浪，花拳繡腿，好高騖遠，急功近利；有的干部見識短淺，思想狹隘，只顧眼前，不計長遠。這種浮躁之風，不僅濁化社會道德，而且污染社會風氣，害人害己，誤人誤事。三國時期，諸葛亮在《誡子書》中寫道：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”旨在告誡兒子要涵養寧靜之心，鑄造人生定力，努力做到志存高遠，行穩致遠。在社會生活的舞臺上，新時代的領導干部是負重奮進的一代，荷載千鈞，任重道遠，更應常懷淡泊之心，修煉治心之功，力戒浮躁之氣，奉行務實之風，把自己的雙腳踩在社會實踐的土壤上，做到淡定從容，舉重若輕，守心如磐，矢志不移。惟有如此，才能緊緊扭住個人命運的“牛鼻子”，牢牢把握人生奮斗的主動權。

要控私欲，涵養一顆“清明之心”。現實生活中，一些利欲熏心的“老虎”“蒼蠅”們，因為私欲的惡性膨脹，戴著“心靈的枷鎖”在危險的懸崖邊上“跳舞”。他們為了一己私利，不惜徇私枉法，不惜鋌而走險，結果是“游魚貪餌而成盤中食，猩猿嗜血而成籠中物”。血淋淋的教訓發人深省，應當引為鑒誡。古人云：“君子言利，取之有道；君子求名，名正言順。”作為新時代的領導干部，應當常思“君子之道”，勤修清明之心，管理好自己的欲望，保持一種“不為虛名遮望眼，不為浮利亂心志”的清醒和自覺。要筑牢清正廉明的思想防線，走出名韁利鎖的人生沼澤，準確地把握名利取舍的“界”與“度”，凈化心域，祛除心魔，遠離心賊，把貪婪的私欲關進修身自律的“籠子”里，使自己的政治生活過得方正而清明，使自己的人生之路走得堅實而通暢。

要治狹隘，涵養一顆“容眾之心”。人在塵世間行走，任何人都不可能身懸“孤島”，游離于群體和社會之外。作為社會大家庭的一分子，為了人生的進步和發展，應該走出狹隘，告別孤傲，拓寬胸襟，提升雅量，陶治情商，升華格局，自覺地融入生活的群體和生存的環境中，主動與其他社會成員建立起良好的人際關系。但現實生活中，一些領導干部孤芳自賞，桀驁不恭，畫地為牢，把正常的人際關系攪得烏煙瘴氣，搞得一地雞毛。嚴格地說，這種狹隘的心理是構建和諧社會的絆腳石，應該列入重點矯治范圍。現代社會是一個合作共贏的社會，“人人為我，我為人人”是相輔相成、有機統一的。古語曰：“海納百川，有容乃大。”一個人有了積極的容眾意識，有了寬廣的博愛情懷，就會善待自己，寬待他人，自覺地容眾合群。常言道：“容人者自容。”一個人心胸豁達，性格開朗，格局開放，身邊自會有更多的擁護者和追隨者。從這層意義上看，一個領導干部擁有一顆“容眾之心”，就等于為自己的人生鋪設了一條進入順境的道路，也等于為自己的事業架起了一座通向成功的橋梁。