植根中華優秀文化傳統的自我革新
——偉大建黨精神形成的內在邏輯

鐘惠河

（中共福建省泉州市泉港區委黨校 福建泉州 362801）

習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年的講話中指出：“一百年前，中國共產黨的先驅們創建了中國共產黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，這是中國共產黨的精神之源。”習近平總書記在講話中，首次提出偉大建黨精神，這32個字蘊含著豐富的內涵和精辟的思想，結構嚴謹、意境深遠，充滿了理論邏輯和歷史邏輯、實踐邏輯，具有鮮明的政治性和科學性，運用馬克思主義立場觀點方法，深刻揭示了中國共產黨與眾不同的精神特質和在革命斗爭中不懈奮斗的力量之源，這是中國共產黨百年華誕慶祝活動的一個標志性政治宣示和理論創新，是習近平新時代中國特色社會主義思想的新成果，也是馬克思主義中國化的新成果。要深刻理解和把握偉大建黨精神，我們必須堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，把偉大建黨精神放在近代歷史中來考察、放在5000年中華文化發展史中來考察，才能更清晰地看到其形成與發展的過程，才能理清其形成與發展的內在邏輯。

一、實現中華民族的偉大復興是建黨精神形成的使命自覺

習近平指出：“愛國主義是中華民族民族精神的核心。近代以來，中國人民為爭取民族獨立和解放進行的一系列抗爭，就是中華民族覺醒的歷史進程，就是中華民族精神升華的歷史進程。”從第一次鴉片戰爭開始，中國遭受西方列強侵略瓜分，逐漸淪為半殖民地半封建社會，中國人民面臨亡國滅種危機。在西學東漸的大背景下，中國人民轉向西方學習尋求救國之道，發動了洋務運動、太平天國運動、戊戌變法，以求國家自強和民族自救，結果無不以失敗告終，中國遭受西方列強侵略瓜分，逐漸淪為半殖民地半封建社會，中國人民面臨亡國滅種危機。西方列強的一次次侵略，打破了中國人的夢想，資產階級共和國的方案也一并破產。在民族危機面前，愛國主義的文化自覺產生了巨大的精神動力，中國人民在不屈不撓的抗爭中不斷地尋找救國救民族方案、謀求中華民族復興，這種文化自覺的產生責任感和使命感成為成立中國共產黨、孕育偉大建黨精神的出發點。

中國共產黨成立伊始，就確立了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興這一初心使命。一百年來，中國共產黨團結帶領中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創造，歸結起來就是一個主題——實現中華民族偉大復興。為了實現中華民族偉大復興，中國共產黨人始終把民族大義放在首位。從黨的發展歷史來看，黨的第一個黨章就提出黨的最高綱領是“漸次達到一個共產主義的社會”，最低綱領是“消除內亂，打倒軍閥，建設國內和平……推翻國際帝國主義的壓迫，達到中華民族完全獨立”等。1923年開始的第一次國共合作，黨看重的是國民革命的大局，并沒有擔心被國民黨“吞并”；在抗日戰爭期間，我們黨提出第二次國共合作，看重的依然是民族大義和民族利益。抗戰勝利后，中國共產黨認為人民需要和平，毛澤東同志毅然冒著風險應邀率代表團參加“重慶談判”。在黨內關系中，黨章明確要求在任何時候都要把黨和人民的利益放在第一位，自覺拋棄狹隘的個人主義、自由主義等錯誤思想，確保黨和人民、民族的利益高度一致，確保全黨始終牢記初心使命，始終高舉民族復興的旗幟，團結各族人民努力奮斗。所以，我們完全可以得出這樣一個結論：實現中華民族的偉大復興，這是黨的初心使命，是我們黨一切奮斗的目標，也是建黨精神形成的內在的思想文化基礎，是一種使命自覺。

二、馬克思主義科學理論為建黨精神的形成奠定理論基礎

十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思主義。中國共產黨成立以來，始終堅持對馬克思主義的信仰，始終堅持對社會主義和共產主義的堅定信念，始終將其視為中國共產黨人的政治靈魂和精神支柱。作為無產階級政黨，中國共產黨堅持以馬克思主義為指導，偉大建黨精神的根本理論基礎就是馬克思主義科學理論。

鴉片戰爭以來，中國的仁人志士不斷地在黑暗中探索，從國民一盤散沙到民族意識的覺醒、從新思想的萌芽到洋務運動的革新圖強、從尋找新技術到提倡民主科學，不斷地尋找救國的良方，雖然有力地推動社會歷史的發展進步，但仍然沒能改變舊中國半封建半殖民地的面貌。新文化運動拉開了新民主主義革命的序幕，特別是五四運動以來，在李大釗、陳獨秀等革命先驅的影響下，一批接受馬克思主義、具有初步共產主義思想的先進分子成長起來，他們在革命實踐中認識到，只有馬克思主義才能救中國，這個選擇是歷史現實、時代發展和實踐經驗三者相互交織的結果。革命先驅者和千千萬萬中國共產黨人在歷史和現實面前作出正確的選擇，選擇馬克思主義科學理論和社會主義、共產主義這個真正能為中國人民謀取幸福的正確道路，并為之而奮斗。

中國共產黨從建黨伊始，始終高舉馬克思主義科學原理的理論旗幟，并在百年間始終堅持把馬克思主義特別是馬克思主義中國化最新成果作為改造客觀世界和主觀世界的銳利思想武器，從未動搖對馬克思主義的堅定信仰。蘇聯的解體充分說明，失去了對馬克思主義的堅定信仰，就可能會導致亡黨亡國。歷史告訴我們：馬克思主義是中國共產黨的指導思想，對馬克思主義、共產主義的信仰是中國共產黨人的政治靈魂和精神支柱，是任何時候都不能動搖的！同時，歷史也告訴我們：沒有馬克思主義就沒有中國共產黨，沒有馬克思主義就沒有偉大建黨精神。

習近平總書記指出：中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行。堅持對馬克思主義的堅定信仰、堅持對社會主義和共產主義的堅定信念，永遠是每一位中國共產黨人的不懈追求，是形成建黨精神的政治靈魂和精神支柱。

三、中華文化的歷史積淀為建黨精神的形成厚植文化根脈

樹高千尺有根，水流萬里有源。中華民族的先民們在5000多年的漫長歷史中孕育發展出來的中華優秀傳統文化，是我們民族的精神文化命脈。兩千多年以前，孔子就把建立“大同世界”作為自己的理想追求，說明中華傳統文化的價值追求與馬克思主義實現共產主義的終極目標追求是高度契合的，也可以說實現共產主義是對“大同世界”更深刻、更豐富的時代表達。在中華文化土壤中誕生的中國共產黨和中國共產黨人必然會汲取優秀傳統文化的營養，中華傳統文化在長期的歷史實踐中形成的“以天下為己任”“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”“朝聞道，夕死可矣”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“天下興亡，匹夫有責”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的精神譜系，與中國共產黨確立初心使命、堅持真理、堅守信仰、踐行初心、擔當使命、英勇斗爭、不怕犧牲、對黨忠誠、不負人民的精神，與毛澤東同志提出“為人民服務”，與習近平總書記在回答意大利眾議長菲科發問時說的“我將無我，服務人民”，可以說是一脈相承的。這是根植于我們內心深處的文化基因。

中共早期領導人在用馬克思主義武裝頭腦、思考國家前途命運的過程中，自覺借助中國語言、中國邏輯探尋革命新路。大革命時期，中國共產黨既用社會革命的理念沖擊舊禮教舊思想舊觀念，也用優秀傳統文化培育革命文化。1938年10月，毛澤東在黨的六屆六中全會上所作的政治報告中指出：“我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產。”陳獨秀、李大釗、毛澤東、周恩來以及無數的共產黨人，他們選擇為民族復興、為共產主義而奮斗，從根本上講，是一種深受中華傳統文化教育和影響所產生的文化自覺，是中華優秀文化的傳承，這是建黨精神賴以形成的文化根脈。

四、中華文化的自我革新為建黨精神的形成提供內生動力

從歷史上看，我們平常所說的中國，不是地理概念上的中國，更多地是指文化概念上的中國。中國歷史上國家的地理邊界是不斷變化的，所包含的民族的成分也是不斷變化的，今天的中國就有56個民族，中華民族的形成也是一個不斷融合的過程。與其他文明相比較，中國雖然長期以儒家為核心意識形態，但因儒家不具有一神教（像西方的基督教文明等）的排他性，又沒有像印度一樣被種姓觀念所造成的階級割裂，社會上下能夠流動，易于內在的調適而不至于走向僵化不可調和。其根本原因在于中華文化在長期的發展過程中形成了兼容并蓄、自我革新的文化特性。比如《周易》中的“天行健，君子以自強不息”、《禮記·大學》中說“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”、湯之《盤銘》“茍日新，日日新，又日新”，這些經典昭示了中華文化自我革新的優秀傳統。中華文化正是在這種不斷吸收各種文化的優秀成果、不斷傳承與創造性轉化中實現創新性發展。

近代以來，中國人尋求救國救民族道路的過程也是文化自我革新的過程。辛亥革命，是二十世紀中國發生的第一次歷史性巨變，它推翻清朝政府，結束了統治中國幾千年的君主專制制度，建立起共和制度，這無疑是一個巨大進步。從思想史的角度看，幾千年的禁錮被打破了，皇權的權威被民權的追求所取代，中國人迎來了一次空前的思想大解放，各種思潮風起云涌；從政治上看，辛亥革命舉起了民族國家、民主革命的旗幟。

辛亥革命雖然在一定程度上推動了社會發展，但它仍然沒能解決近代中國社會的根本矛盾。人們尋找更深層的原因，認識到依靠數千年的傳統思想救不了中國，那就必須在思想和文化層面上進行革命，提倡民主、科學，才能徹底改變民眾愚昧落后的面貌，由于當時中華民族面臨空前的危機，所以救亡壓倒啟蒙，爆發了五四運動。“十月革命一聲炮響，給中國送來的馬克思主義”。中國先進分子以國家興亡為己任，鄭重選擇和廣泛傳播馬克思主義真理，用革命實踐激活了中華優秀傳統文化的生命力，為偉大建黨精神的形成提供了豐富的文化和精神滋養。中國共產黨的誕生，本身就是新文化運動思想解放潮流、馬克思主義先進文化啟蒙與中國文化進步相結合的必然產物。從這個意義上說，中國共產黨擔負起了中華民族對自身文化發展自我革新的歷史使命，中華文化本身所具有的自我革新特性為偉大建黨精神形成提供了內生動力。

習近平總書記說：“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質是建立在5000多年文明傳承基礎上的文化自信。”我們把在馬克思主義的指導下、在長期的革命斗爭中孕育的偉大建黨精神，放在5000年的歷史中，放在中華民族的精神譜系中，能更清晰地看到她的形成過程，看到她在中華優秀傳統文化的創造性轉換和創新性發展所處的歷史方位。我們要進一步堅定文化自信，堅持推進馬克思主義中國化，闡釋和宣傳偉大建黨精神，推動中華文化的傳承、革新與發展，努力創造人類文明新形態，在世界“百年未有之大變局”中、在解決當前的全球困境貢獻更多的“中國方案”，說出更多的“中國話語”，傳達更多的“中國聲音”。