國情意識和中國道路的實踐邏輯研究

夏玲玲

（華南理工大學 廣東廣州 510640）

“獨特的文化傳統，獨特的歷史命運，獨特的國情，注定了中國必然走適合自己特點的發展道路。我們走出了這樣一條道路，并且取得了成功”。新中國成立70年來，中國共產黨帶領全國人民進行了漫長艱辛的道路探索。十一屆三中全會后，黨和國家總結社會主義建設中的歷史經驗，作出了我國處于并將長期處于社會主義初級階段的重大判斷。經過長期的道路實踐，黨的十九大報告中提出“中國特色社會主義進入了新時代，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變”等科學論斷。社會主義初級階段基本國情體現了中華民族獨特的政治、經濟、文化等要素，這些要素特質不僅決定了我國當前所處的社會發展階段，也是選擇中國特色社會主義道路的根本依據。

一、國情意識和中國道路的邏輯關系

“全黨要牢牢把握社會主義初級階段這個基本國情，牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際”。習近平總書記在十九大報告中強調了科學認識和實踐遵循社會主義初級階段基本國情對中國特色社會主義事業的戰略意義。在這個“最大實際”下，探究國情意識和中國道路的邏輯理路，以及中國要走出一條什么樣的特色發展道路，是一個重要的時代課題。

（一）國情決定道路，國情意識是選擇中國道路的總依據

盡管時代不同，但黨和國家堅定不移地遵循著基本國情的社會存在本質。我們黨對于革命道路的選擇也是源于對基本國情的清醒認識，毛澤東客觀分析了中國社會的兩大主要矛盾，確定了新民主主義革命的性質、對象、動力、前途和任務。新中國成立后，基于國家經濟基礎薄弱和一清二白的現實國情，以毛澤東為核心的黨和國家第一代領導集體決定進行社會主義改造，為社會主義建設積蓄力量。盡管在社會主義建設的探索道路上，曾經遇到了困難和挫折，但也更加讓共產黨人明白一切從實際出發、實事求是思想路線的彌足珍貴。改革開放之后，以鄧小平為核心的黨和國家第二代領導集體開始探索適合中國國情、體現民族特色的發展道路，提出了“走自己的路，建設有中國特色的社會主義”的科學論斷。經過40年的改革實踐證明，只有緊緊圍繞社會主義初級階段基本國情，立足中國自身的經濟社會特點、政治文化背景，才能確保社會主義市場經濟經久不衰，人民生活的幸福感、獲得感得以實現，國家逐漸走向世界舞臺的中央，擁有更多的話語權和影響力。

當前，社會主義初級階段的基本國情沒有變，仍然是選擇中國道路的總依據。首先，它具有質的相對穩定性。自從馬克思主義在中國出場，中國革命和改革道路就煥然一新。中國共產黨在馬克思主義指導下，帶領全國人民不僅實現了民族獨立和人民解放，確立了社會主義制度，還走上了中國特色社會主義道路，實現全面建成小康社會的歷史飛躍。其次，它具有量的發展變化性。當前我們仍然處于社會主義初級階段，生產力還不夠發達，生產關系、上層建筑、意識形態等方面還有待于繼續發展和完善，還在不斷推進國家治理體系和治理能力現代化。最后，它具有民族的獨特性。中國道路是具有鮮明民族特色的發展之路，是馬克思主義基本原理同中華民族歷史發展的具體實踐結合，走出的一條“以馬克思主義為魂、中華民族優良傳統為根”的中國道路。

（二）道路影響國情，對中國道路的實踐探索有助于深化對基本國情的科學認識

每一步的社會主義道路探索都升華了對基本國情的理性認識，豐富和發展了社會主義初級階段理論。自十三大開始，黨和國家總結十一屆三中全會以來取得的歷史性成就，正式提出了社會主義初級階段理論和黨的基本路線，這是黨對社會主義建設和基本國情認識上的一次飛躍。十四大提綱挈領地提出要充分發揮社會主義制度的優越性和市場經濟的優勢，建立社會主義市場經濟體制，在新的維度上發展和完善了社會主義初級階段理論。十五大總結了中國改革建設取得的多方位成就，高度評價了鄧小平對社會主義建設作出的貢獻，將鄧小平理論寫入黨章并作為黨和國家的指導思想、行動指南。十六大明確了社會主義初級階段基本經驗在新世紀具有重要意義，指出黨和國家在道路探索中要立足社會主義初級階段基本國情這個總依據，正確看待改革發展中出現的階段性特征，堅定不移、銳意進取地走科學發展道路。新時代，黨和國家做出了“一個變化”和“兩個沒有變”的科學論斷，并提出經濟發展處于“新常態”，要善于把握國內外形勢出現的新問題、新情況，這些都是對社會主義初級階段基本國情的認識和深化。

（三）中國道路是時刻體現國情意識的社會主義現代化之路

只有適合國情的道路，國家才有源源不斷的發展動力。縱觀中國近代歷史發展進程，不論是“以蘇為鑒”的資本主義改革道路，還是“以俄為師”的傳統社會主義道路，都不是基于我國國情的選擇和實踐，在中國都是行不通的。只有從我國實際情況出發，體現客觀的、發展的、全面的基本國情，才是科學的社會主義現代化發展之路。新時代，社會主義現代化建設已經取得了舉世矚目的成就，GDP總量位居世界第二，對世界經濟的貢獻超過30%，不僅堅定了中國特色社會主義道路自信，而且“風物長宜放眼量”，以習近平同志為核心的黨中央致力于關注全人類的健康福祉，提出“創新、協調、綠色、開放、共享”的新發展理念。這些成績取得的關鍵在于牢固樹立國情意識，在中國特色社會主義道路實踐中時刻謹記對基本國情的堅持和遵循。

二、社會主義初級階段基本國情是中國道路的實踐基礎

恩格斯說：“為了使社會主義變為科學，就必須首先把它置于現實的基礎之上”。中國道路的科學性在于從人類社會歷史發展的一般規律出發，結合中國本土的歷史文化、政治經濟等領域的特殊情況，走一條適合本民族的特殊發展道路。這條道路經歷了“中國國情”“中國特色”到“中國方案”的發展邏輯。

（一）“中國國情”：中國道路產生的認識前提

黨和國家在長期的道路實踐中總結出“一切從實際出發”“實事求是”等一般規律，在認識論層面上提出“中國國情”是社會主義現代化建設的認識起點和實踐基礎。

新中國成立后，以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平為核心的黨的五代領導集體，帶領人民認識、探索如何建設社會主義的時代課題取得了重要成就。毛澤東審視了蘇聯模式的弊端，提出要走一條符合我國國情的社會主義道路。鄧小平規劃了宏偉藍圖，回答了如何在“生產力相對落后，不發達”的社會環境中建成社會主義的重大時代問題，并提出了社會主義初級階段理論。第三代領導集體不斷深化對基本國情的認識，提出建設中國特色社會主義政治、經濟、文化等重要原則。第四代領導集體堅持用科學發展觀來引領中國特色社會主義，并將社會和諧作為中國道路的實踐追求。新時代，習近平總書記圍繞中國特色社會主義的內涵、特征、路徑等軸心問題，立足社會主義初級階段基本國情，系統科學地探究社會主義現代化建設的現實進路，形成了新時代中國特色社會主義的戰略全局。

（二）“中國特色”：黨和國家基本路線和重大方針政策的科學依據

“中國特色”源于對“中國國情”的遵循和升華，體現了黨和國家將認識和實踐相結合，形成了中國特色社會主義道路的特色實踐模式。社會主義初級階段基本國情是新時代黨的基本理論、基本路線、基本綱領的現實依據。正是由于對我國自身情況的認識與遵循使中國道路更加具有中華民族的氣質和特色。政治上，堅定“四個自信”、增強“四個意識”，做到“兩個維護”，不斷發展和完善中國特色社會主義制度，增強社會主義制度的比較優勢。經濟上，認識到國內經濟還存在發展不平衡不充分、創新能力不強、發展質量和效益不高等現實問題。黨和國家科學認識經濟社會發展的矛盾問題，以實現“高質量發展”為目標，深化改革發展，做好時代“答卷人”的重要角色。文化上，堅持中國特色社會主義文化發展道路，統籌發展和安全，不斷激發全民族文化創新活力，引導全社會創造中國風格、民族特色的文藝作品，不斷提升國家文化軟實力。生態上，樹立綠水青山就是金山銀山的生態理念，倡導綠色生態的發展和生活方式，努力為人民創造良好的生活環境，建設美麗中國。

（三）“中國方案”：為社會發展和國際合作貢獻中國智慧

“中國方案”是“中國國情”和“中國特色”的有機統一，是中國人民為人類社會發展作出的有益探索和成功嘗試。“中國方案”的底色是“中國特色”，新時代中國特色社會主義要處理好“一個變化”和“兩個沒有變”的辯證關系，為新時代黨和國家的可持續發展提供不懈動力。

社會矛盾決定時代任務，時代任務影響歷史方位。“一個變化”，指的是中國特色社會主義進入新時代的歷史方位變化，并由此帶來的社會主要矛盾變化。這是事物整體中的部分發生了局部質變，并未改變事物根本性質。“兩個沒有變”，首先明確了“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變”，尚未完成現代化建設的歷史任務。其次，我國是最大的發展中國家的國際地位沒有變。“中國方案”的前途是“世界發展”，它致力于不同民族、不同國家的共同利益。一方面，實事求是維持最大發展中國家的國際地位，秉承正確的義利觀，不斷鞏固與發展中國家的睦鄰友好關系。另一方面，根據新時代綜合國力不斷增長的客觀實際，量力進取，提出構建“人類命運共同體”“全球治理觀”等惠及全人類的發展理念，主動承擔更多的國際社會責任。

三、中國道路是在馬克思主義中國化理論指導下的科學實踐

“沒有革命的理論，就沒有革命的行動”。中國道路在科學的世界觀和方法論指導下，不斷深化對社會主義初級基本國情的規律性認識，蘊含了豐富的辯證唯物主義和歷史唯物主義思想，是一條符合人類社會歷史進程的科學發展道路。

（一）中國道路是體現“實踐精神”的發展道路

“全部社會生活在本質上是實踐的。凡是把理論引向神秘主義的神秘東西，都能在人的實踐中以及對這個實踐的理解中得到合理的解決。”中國共產黨人繼承和發展了馬克思關于實踐的觀點和看法，“實踐精神”是中國革命、建設和改革的本質遵循。

新民主主義革命時期，毛澤東寫了《星星之火，可以燎原》《中國的紅色政權為什么能夠存在》等文章，深刻分析了中國革命的形勢任務，提出了“農村包圍城市”革命道路理論，領導中國取得了革命勝利。社會主義建設初期，黨和國家堅持歷史唯物主義，進行了多項經濟建設的探索和嘗試。十一屆三中全會后，鄧小平緊扣時代主題，科學回答了中國的實踐模式和發展道路問題，開始了改革開放和中國特色社會主義的實踐道路探索。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，新時代黨和國家繼續沿著中國特色社會主義道路不斷深化改革發展，把人民群眾放在實踐的中心位置，正視社會主義建設中出現的問題與矛盾，科學總結實踐經驗，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想，豐富了馬克思主義中國化的理論成果。中國特色社會主義事業終將在中國共產黨的堅強領導下、在一代代中華兒女的接力奮斗中成為現實。因此，“實踐精神”是理解中國道路的核心要義，我們要始終堅定道路自信，在“實踐-認識-再實踐-再認識”循環往復的認識過程中不斷進行實踐探索、深化科學認識。

（二）中國道路是體現普遍與特殊相結合的發展邏輯

中國特色社會主義道路生成邏輯體現了矛盾的普遍性和特殊性的辯證統一。矛盾兩大特征是中國道路歷史生成的哲學依據。一方面，“社會主義道路”是共性的、普遍的。從普遍性出發，黨和國家科學地總結了世界共產主義運動史上的共性規律和經驗，為中國道路提供有力借鑒。另一方面，“中國特色”，是個性的、特殊的。它不僅從中華優秀傳統文化中汲取養分，還從革命歷史中凝聚力量，不斷地豐富中國特色社會主義道路的民族特色和內涵特質。在現實進路上，中國道路更要以矛盾學說為指導，洞察社會發展中的新情況、新問題。隨著綜合國力的提升和人民生活水平的提高，社會生活領域發生了翻天覆地的變化。基于當前中國社會已經發生階段性質變的理論認識，我們必須根據新的社會主要矛盾這一科學判斷，準確把握黨和國家工作重心的“變化”與“不變”。一方面，堅持社會主義初級階段基本路線不動搖，把握國內外新常態，推動經濟持續健康發展。另一方面，圍繞國內主要矛盾新變化，以“人民對美好生活的向往”為目標，堅持新發展理念，解決好不平衡不充分發展的問題，使人民群眾有獲得感、幸福感、安全感。

（三）中國道路是體現現代生產方式的科學實踐

近年來，很多學者從各學科、各角度體察和闡釋中國道路的相關問題。在諸多論述中，從生產方式視角，進行普遍化敘述研究，有助于揭示中國道路的本質規律。從生產方式的變遷邏輯，能準確地發現人類社會發展的普遍規律，從而更好地闡釋中國道路。

首先，“生產力標準”是確立中國道路的根本力量。馬克思說“人們不能自由選擇自己的生產力——這是他們的全部歷史的基礎，因為任何生產力都是一種既得的力量，是以往的活動的產物。” 一個國家生產力發展狀況是國情的重要組成部分，是該國家以往全部社會歷史的基礎，“生產力標準”是最現實的國情。改革開放初期，我國社會的生產力水平低下，表現為物質生產和生活水平不高、工業化程度低、科學技術水平落后等現象。中國道路還體現了 “生產關系要適應生產力發展水平”的核心規定性。中國道路是社會主義生產方式的改革發展道路，它要求立足于現實的生產力狀況，適時調整生產關系。同時，基于基本國情，建構起適應生產力發展水平、適合改革發展需要的體制機制。

其次，“現代生產方式”是中國道路的核心要素。人類社會發展至今，生產方式經歷了從傳統到現代的變遷。資本主義社會之所以是現代社會，主要標志在于采用了現代生產方式，“不到100年時間，創造的財富比以往所有時代創造的財富都還要多，還要大”。現代生產方式是以機器工業化為標志，廣泛運用科學技術，商品在全球市場內進行交換和流通。中國道路遵循了現代化生產方式的基本規律，主動參與經濟全球化的發展浪潮。社會主義現代化建設的實踐進程中，我國不僅重視科學技術，實施創新驅動發展戰略，還深化發展，擴大對外開放，加強國際交流與合作。

四、社會主義初級階段基本國情屬性決定中國道路的實踐追求

社會主義初級階段是在生產力不發達的社會條件下建設社會主義的特定階段。從當前階段的實際情況來看，建設中國特色社會主義首先必須堅持人民主體的道路邏輯。這不僅真實地體現“現實的人”的本質要求，滿足了人民群眾對美好生活的向往和追求。從歷史發展看，中國特色社會主義要將“集體”“社會”作為實踐的基本定向，體現國家富強、民族振興的發展追求。從人類解放目標來看，中國特色社會主義超越了資本主義國家的霸權邏輯，力求以和平、開放的發展姿態，將中華民族的前途和世界其他國家民族的命運緊緊相連，體現推動構建“自由人聯合體”的人類追求。

（一）現實屬性：為中國人民謀幸福

以人民為中心是堅持和發展中國特色社會主義的根本立場，是中國共產黨的核心價值理念。中國共產黨始終堅持以人民為中心的群眾觀，始終將為人民群眾謀幸福作為奮斗目標。從中國共產黨成立開始，中國共產黨人希望通過建立“群眾黨”，團結和改造國民黨，建立革命統一戰線。進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央不僅把人民群眾放在中心位置、最高位置，通過全面深化黨內改革，要求黨員自覺踐行群眾路線，與人民群眾休戚與共、血肉相連。此外，還提出人民對美好生活的向往是全黨的奮斗目標，以世界強國的胸襟與世界共舞，為中國人民在國際社會上贏得更多的尊重和自信，為中國人民“謀富強”。由此可見，中國共產黨始終堅持全心全意為人民服務的宗旨，不斷為中國人民“謀獨立”“謀富裕”“謀富強”，進而為中國人民真正“謀幸福”。

（二）歷史屬性：為中華民族謀復興

在十九大報告中，習近平總書記提出“鑄牢中華民族共同體意識”的重要論斷，成為新時代維護國家安定團結，做好民族工作的指導思想和根本遵循。社會主義初級階段基本國情的歷史屬性決定了中華民族共同體是實踐中國特色社會主義道路、實現中華民族偉大復興的必然要求。縱覽世界民族發展歷程，中華民族是勤勞樸實、偉大不凡的民族，在人類歷史上創造了璀璨奪目的中華文明。近代以來，由于西方列強的入侵，逐漸淪為半殖民半封建社會，中華民族四分五裂，人民生活在水深火熱之中。經歷了鴉片戰爭、八國聯軍侵華戰爭、抗日民族解放戰爭等戰火洗禮，使各民族更加認識到彼此之間是唇亡齒寒、休戚與共、患難相隨的命運共同體，應該像石榴籽一樣，緊緊地抱在一起。新時代，中國特色社會主義民主政治制度得到各民族的廣泛認同，人民獲得更多的民主，各民族在政治文化生活中形成共同價值、共同理想和共同追求，不斷為實現中華民族偉大復興匯聚能量。事實證明，中華民族只有以共同體姿態屹立在世界舞臺，才能凝心聚力，實現民族獨立和人民幸福。

（三）價值屬性：為世界謀大同

中國特色社會主義事業與近代以來世界經濟社會發展的規律相聯系，是世界歷史進程中的重要一環。馬克思認為，隨著生產力的發展和世界交往的普遍，將打破不同國家和民族的界限，整個世界會形成一個有機聯系的整體。黨和國家從社會主義初級階段實際出發，探索適合中國國情的發展道路，并將自身發展道路融入世界歷史潮流中，與世界人民攜手共建未來家園，主動踐行“為世界謀大同”的人類使命。

“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，不僅是存續五千年的中華文明，更為世界文明發展提供了中國智慧。“共產黨是沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益”，他是把自己的命運和人民的命運、全人類的命運緊緊相連。毛澤東早在1921年就指出：“中國問題本來是世界的問題，然從事中國改造不著眼及于世界改造，則所改造必為狹義，必妨礙世界。” 新時代，習近平總書記從順應時代潮流、增進人類福祉出發，洞察和體會世界歷史走向，提出構建人類命運共同體的科學思想，受到世界各國的肯定和認可。構建人類命運共同體不僅是馬克思主義本身的邏輯使然，也是人類社會發展的實踐必然，體現了世界歷史發展大勢，為解決全球治理問題指明了方向、提供了路徑。

歷史車輪滾滾向前，時代發展浩浩蕩蕩。中國人民愿意與世界人民一起，中國共產黨愿意攜手世界各國政黨一起，認清本國實際，把握歷史規律，共謀發展道路，在實現中國夢和世界夢中開創美好明天。