王長(zhǎng)征
散文詩(shī)寫(xiě)作,我已經(jīng)跌跌撞撞走過(guò)十多個(gè)年頭,在長(zhǎng)期的寫(xiě)作中,忽然意識(shí)到,散文詩(shī)創(chuàng)作具有更大的可能性,無(wú)論是表現(xiàn)形式,還是語(yǔ)言活力,它都將彰顯更加靈活自由的優(yōu)勢(shì)。
散文與詩(shī)各具優(yōu)點(diǎn),散文詩(shī)既有散文的說(shuō)理、敘事、描寫(xiě)、抒情等特點(diǎn),又兼有詩(shī)歌的含蓄和藝術(shù)留白。從新文學(xué)運(yùn)動(dòng)以來(lái),詩(shī)歌和散文都在強(qiáng)調(diào)“人”與自然和宇宙的分離,強(qiáng)調(diào)個(gè)人生命經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)作,這自然有“原創(chuàng)性”等優(yōu)點(diǎn),但是,也有很大的缺點(diǎn),即越來(lái)越狹窄的個(gè)人化和充滿隱私“獨(dú)特性”。漸漸地,我們意識(shí)到,人的社會(huì)關(guān)系是離不開(kāi)自然和宇宙的,世界萬(wàn)物都與我們息息相關(guān),尤其是科技日新月異的當(dāng)下,如果不去學(xué)習(xí),就很容易被淘汰,令我們引以為傲的個(gè)人化經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)作的原創(chuàng)性日益稀缺,反而是更新、更快、更前沿的東西,常常讓我們感到無(wú)比新奇。
每個(gè)時(shí)代都有屬于自己的作品,雖然我們意識(shí)到散文詩(shī)的地位及其重要性,但它相對(duì)于散文和詩(shī)兩大題材來(lái)說(shuō)比較小眾。其優(yōu)越性并沒(méi)有被作者很好地挖掘出來(lái),其先鋒性落伍于分行詩(shī),其思辨與大量陳詞也比不了散文。然而,其誕生并非如此,因此,為了快速推動(dòng)自己停滯不前的散文詩(shī)寫(xiě)作,我近期重讀了魯迅先生的《野草》,再次被深深地折服。
為什么魯迅的散文詩(shī)時(shí)隔百年依然不覺(jué)得過(guò)時(shí),仍具有穿透心靈的力量?也許是因?yàn)樗乃急嫘院蜕羁绦裕斞缚偰軓钠胀ǖ氖挛镏邪l(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含的大道理,這道理,他并沒(méi)有直接耳提面命地對(duì)讀者說(shuō)教,而是通過(guò)寓言式、啟喻式的方式讓人恍然大悟。其中許多作品都體現(xiàn)了魯迅心靈的柔軟與浪漫氣質(zhì),就連棗樹(shù)開(kāi)花都被他看作“棗樹(shù)又要做小粉紅花的夢(mèng)”。每個(gè)小小的作品都言之有物。他夢(mèng)見(jiàn)墜落冰谷見(jiàn)到一團(tuán)死火,火立即講述了自己的故事,若是被帶出冰谷火將燒完,若是留在冰谷火將要凍滅,最后,火選擇了“燒完”。這也像先生生活的時(shí)代,與其渾渾噩噩凍滅,不如在“燒完”中去尋找真理。在《聰明人、傻子和奴才》一文中,也對(duì)當(dāng)時(shí)生活在黑暗中的人們進(jìn)行了巧妙的啟發(fā)和提醒。
如今,我們的生活環(huán)境比魯迅生活的那個(gè)時(shí)代視野當(dāng)更加開(kāi)闊,也更加了解世界,但本質(zhì)上對(duì)世界仍有著同樣的思考。今天新媒體的出現(xiàn)與繁榮,使得每個(gè)人都能夠輕易發(fā)聲,作家也有了更多的“發(fā)表陣地”,但聲音卻越來(lái)越輕率和隨意,甚至不必為自己言論造成的惡果去擔(dān)責(zé),大量充滿心靈雞湯和意淫文字,越來(lái)越私密,越來(lái)越與集體脫鉤。
因此,我認(rèn)為,無(wú)論是散文詩(shī),還是其他文體的寫(xiě)作,都要有收拾世道人心,緊跟時(shí)代腳步,書(shū)寫(xiě)出屬于并能展現(xiàn)當(dāng)下社會(huì)全貌、社會(huì)心靈和精神信仰的責(zé)任和義務(wù),甚至還要具備超前、領(lǐng)先的視野,站在更高最遠(yuǎn)的觀察視角,擁有自然和宇宙的博大胸襟,對(duì)普通群眾具有悲憫情懷,以平視的態(tài)度,積極走出書(shū)齋,呼吸室外的新鮮空氣,用四季變化來(lái)滋養(yǎng)筆觸和心靈。
當(dāng)一個(gè)社會(huì)事件出現(xiàn),作為優(yōu)秀的寫(xiě)作者,必須盡力保持客觀公正的心態(tài),不急于批評(píng)或贊美,要有全局觀念和概括思辨能力,學(xué)會(huì)辨別事情的真?zhèn)危邢ё秩缃鸬淖杂X(jué),讓筆下開(kāi)出的每一朵花都能夠經(jīng)受住風(fēng)雨的考驗(yàn),在陽(yáng)光下能夠坦然向上生長(zhǎng)。
散文詩(shī)寫(xiě)作者應(yīng)該更加超脫,更具包容心、思辨性,以及對(duì)人性的拷問(wèn)和挖掘,更具理想和浪漫化,以詩(shī)意的聲音,去尋找個(gè)人的普遍性,以及每一個(gè)小分子組成大集體的差異性,以此密切關(guān)注、不斷引領(lǐng)人類(lèi)共同命運(yùn)快樂(lè)向前!