木版年畫“變身記”

趙蕊

*愛藏“諧音”的年畫*

我國很早就有“年畫”了，雖然它在各時代的叫法不同，但是人們往往都會通過畫中的吉祥圖案和諧音來寄托他們對美好生活的追求。例如他們喜歡葫蘆，因為它是“福祿”的諧音;鯉魚是年畫中的“常客”，因為鯉的諧音是“利”，鯉魚代表了“富裕”，所以鯉魚是多財的象征。

*被當作“百科全書”的畫*

嘿，說了這么多，大家肯定有疑問，年畫是年畫，那木版年畫又是什么意思呢？顧名思義，木版年畫就是用雕刻好的木版印制出年畫的基本線條和大色塊，然后再手工彩繪細節制成的年畫。我國有很多木版年畫產地，比如天津楊柳青、河北武強、山東濰坊、蘇州桃花塢、四川綿竹等。楊柳青木版年畫是其中非常著名、非常有特色的一種。它繼承了宋元時期的繪畫傳統，吸收了明代木刻版畫、工藝美術、戲劇舞臺的形式，采用木版套印和手工彩繪相結合的方法，創立了自己獨特的風格。它反映出了時代的變遷，可以說是民間文化、藝術的“百科全書”。

*楊柳青木版年畫“大變身”*

清代初期，楊柳青木版年畫的畫面構圖背景簡單、人物形象突出。到了清代雍正、乾隆年間，隨著城市手工業和商業的日益發達，楊柳青木版年畫的畫面內容越來越豐富，色彩也更加豐富多彩。這時的年畫不僅人物增多了，背景也多了山水風景、宮廷院落等。

乾隆皇帝駕崩后，禁止民間使用一切鑼鼓響器，人們也不可以使用紅色、紫色等艷麗的顏色。按理說，這對年畫業是一個巨大打擊，年關將至，難道不賣年畫了嗎？聰明的畫師創作出了以藍、灰為主色調的年畫，沒想到這一年的年畫賣得比往年還要好，還流傳下來了這樣一類素彩年畫。《四藝雅聚》就是典型的素彩年畫，美人們衣袂飄飄、姿態優雅，畫面中的“四藝”——古琴、圍棋、線裝書和國畫展現出了濃厚的文藝氣息。

清代咸豐年間，楊柳青的工匠們制作了只描繪山水風景、飛禽走獸和蟲草花卉的木版年畫。這種年畫內容樸實健康、形象生動活潑。這是為什么呢？相傳是因為太平天國軍隊進入楊柳青后，規定畫中不準繪人物。這樣的規定當然擋不住藝術家們的創作熱情，你看《彩花百蝶》中彩蝶在落花間飛舞，不也很美很喜慶嗎？這一時期的木版年畫中還有一幅經典之作《英雄會》，畫面中柳樹上立著一只鸚鵡，似乎在和樹下的黑熊聊天兒，“鸚”與“熊”合起來與“英雄”諧音，是不是既霸氣又好玩兒？

19世紀70年代，晚清政治家、軍事家左宗棠被派往新疆平定戰亂。當時的楊柳青人隨軍做起了買賣，他們的貨品中理所當然地帶了家鄉特產——楊柳青木版年畫。這個時期還有一種形式獨特的“格景”年畫，雖然它看起來和別的年畫差別很大，但是用吉祥圖案來表達人們對生活美好向往的意義是一樣的。

年畫貼哪里

過去老百姓普遍認為，不貼年畫不叫過年，因此會購買不同種類的年畫貼在家里不同的位置。

貢尖

“貢尖”一詞源于清代乾隆年間，楊柳青木版年畫在北京暢銷后，在宮廷中也漸漸有了影響力，后來大的年畫作坊每年都要將當年最拔尖兒的年畫新品進貢到后宮。貢尖年畫尺幅較大，通常長110厘米左右，寬65厘米左右，適合貼在居室的墻壁上。

在清代中期，隨著門神畫的不斷發展，還出現了超大幅門神畫，這種年畫的顏料很講究，甚至會用到純金。

歷史文化傳承和民間繪畫技藝的有機融合使年畫擁有很高的文化價值與藝術價值。種類多樣的年畫裝點了人們的新年生活，給無數百姓的生活增添了喜慶、溫馨與歡樂。

三才

“三才”又名“ 三裁”——一整張紙裁成三段，就是小幅年畫的意思。這樣的年畫很常見，和貢尖一樣貼在墻上的居多。

門畫

貼在門上的年畫叫作“門畫”。楊柳青木版年畫中的門神可多了，有武門神、文門神和門童等。門畫在構圖上講究均衡、對稱，富有裝飾趣味。