百年風(fēng)雨橋

馮三四

程陽風(fēng)雨橋，又名永濟(jì)橋、盤龍橋，位于三江縣林溪鎮(zhèn)，是廣西眾多風(fēng)雨橋中最出名的一座，也是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。作為典型的侗族建筑，木石結(jié)構(gòu)的程陽風(fēng)雨橋橫跨林溪河，是侗鄉(xiāng)人民智慧的結(jié)晶，也是中國(guó)木建筑中的藝術(shù)珍品，被譽(yù)為中國(guó)古代四大名橋之一。每天慕名前去登臨的游客絡(luò)繹不絕。

程陽風(fēng)雨橋的修建，源于一次洪水。傳說中，橋梁始建者之一的楊唐富，某天從三江縣城趕集回家時(shí)，不巧林溪河發(fā)洪水，苦于河上沒有橋梁，就跟同伴互相扶持過河。當(dāng)時(shí)楊唐富就提議說：“我們?cè)谶@里建一座橋吧！”同伴深表贊同，過后挨家挨戶發(fā)動(dòng)群眾建橋。1912年，程陽風(fēng)雨橋動(dòng)工修建的消息傳來，飽受出行之苦的程陽八寨村民齊心協(xié)力，有錢捐錢，有力出力，忙時(shí)務(wù)農(nóng)，閑時(shí)修橋，歷時(shí)十三年終于完工。

落成后的風(fēng)雨橋?yàn)槭漳窘Y(jié)構(gòu)樓閣式建筑，二臺(tái)三墩四孔，橋長(zhǎng)64.4米，寬3.4米，高10.6米。橋面架杉木，鋪木板。墩臺(tái)上建有五座塔式橋亭和十九間橋廊，亭廊相連，渾然一體，十分雄偉壯觀。橋的兩旁鑲著欄桿，好似一條長(zhǎng)廊;橋中五個(gè)多角塔形亭子，飛檐高翹，猶如羽翼舒展;橋的壁柱、瓦檐，雕花刻畫，富麗堂皇。整座橋氣象渾厚，仿佛一道燦爛的彩虹。

與程陽風(fēng)雨橋齊名的岜團(tuán)風(fēng)雨橋，坐落在三江侗族自治縣獨(dú)洞鄉(xiāng)岜團(tuán)寨旁的孟江河上，規(guī)模略小于程陽橋。該橋始建于清光緒二十二年（1896年），建成于清宣統(tǒng)二年（1910年）。橋長(zhǎng)50米，橋臺(tái)間距為30.14米，二臺(tái)一墩，兩孔三亭，結(jié)構(gòu)形式與程陽橋相似，不同之處是在人走的長(zhǎng)廊邊另設(shè)畜行道小橋，人畜分行，成為雙層木橋。岜團(tuán)風(fēng)雨橋在木橋立體功能分工方面屬國(guó)內(nèi)外首創(chuàng)，與現(xiàn)代的雙層立交橋有異曲同工之妙。

岜團(tuán)風(fēng)雨橋的另一個(gè)特點(diǎn)是由兩位侗族工匠所建，他們各從一頭建橋，風(fēng)格迥異，最后卻渾然天成地統(tǒng)一在整體中。岜團(tuán)風(fēng)雨橋造型莊重典雅，結(jié)構(gòu)獨(dú)特，亭閣的瓦檐層疊，檐角高翹，具有濃厚的民族特色和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。橋與侗寨風(fēng)光緊密相融，構(gòu)成了一幅美妙的風(fēng)景圖。倘若趕上斗牛節(jié)，來自四面八方的人們齊聚岜團(tuán)風(fēng)雨橋上翹首看熱鬧，觀水牛在河灘上角斗，看激流飛揚(yáng)，聽牛角碰撞，論成王敗寇，實(shí)乃快事一樁。一百多年來，觀眾和水牛換了一茬又一茬，只有岜團(tuán)風(fēng)雨橋安然不動(dòng)，一直見證這個(gè)古老的傳統(tǒng)習(xí)俗。

風(fēng)雨橋的精巧華美和承載的意義固然令人神往，但它最驚人之處在于橋梁的建筑工藝。侗族工匠在修建風(fēng)雨橋時(shí)，就地取材，用山上盛產(chǎn)的杉木鑿榫打眼，木栓穿合，整座橋不用一根釘子。究其原因，風(fēng)雨橋百年不倒的奧妙，在于一項(xiàng)已經(jīng)傳承了七千多年的技藝。七千年前，我們的祖先就學(xué)會(huì)了利用榫卯結(jié)構(gòu)，以匠之心造木之藝——凸出來的榫頭和凹進(jìn)去的卯眼扣在一起，兩塊木頭便緊緊相扣，不再分離。成千上萬根木料，只憑榫卯交叉錯(cuò)插結(jié)構(gòu)，一幢房子、一座橋梁便可以屹立千百年。風(fēng)雨橋就是其中的杰作。

更令人嘆為觀止的是，祖祖輩輩的“侗族魯班”胸有丘壑，蓋房造橋從來不用設(shè)計(jì)圖，全憑墨斗和木尺。他們除了是利用榫卯的高手，還能出神入化地運(yùn)用刀斧，而世代相傳的工藝絕學(xué)，也得以在一代代侗族工匠手中發(fā)揚(yáng)光大。百年來，無情的洪水屢次把溪河上的風(fēng)雨橋沖毀，能工巧匠們總能一次次把風(fēng)雨橋重建。侗族人不愧是天生的藝術(shù)家！

時(shí)至今日，一座座風(fēng)雨橋在侗鄉(xiāng)的青山綠水間屹立，堅(jiān)固、精美、神奇，散發(fā)著逝水流年的光芒。它們歷經(jīng)百年滄桑，日夜注視著侗族人生活的變遷，也庇護(hù)著他們的日常出行。讓風(fēng)雨橋戰(zhàn)勝時(shí)間的，不僅是榫卯結(jié)構(gòu)，更是侗族工匠的匠心。

（選自2020年第9期《參花》，本刊有刪改）

—— 鑒賞空間 ——

本文以程陽風(fēng)雨橋和岜團(tuán)風(fēng)雨橋?yàn)槔唧w說明了侗鄉(xiāng)風(fēng)雨橋的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、建造技術(shù)和歷史故事、文化內(nèi)涵等。和《中國(guó)石拱橋》一樣，本文也使用了“總—分—總”的說明結(jié)構(gòu)。在說明方法上，《中國(guó)石拱橋》運(yùn)用了舉例子、列數(shù)字、作比較、打比方、分類別、引資料等方法;本文則主要運(yùn)用了舉例子、列數(shù)字、作比較等方法。在語言上，兩篇文章都綜合運(yùn)用了平實(shí)說明和生動(dòng)說明，既有科學(xué)性，又有文學(xué)性。

—— 讀有所思 ——

1.岜團(tuán)風(fēng)雨橋與程陽風(fēng)雨橋相比，有何獨(dú)特之處？

2.如果侗鄉(xiāng)風(fēng)雨橋擬申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，本文的哪些內(nèi)容可以寫進(jìn)申請(qǐng)書？請(qǐng)結(jié)合文本，分點(diǎn)陳述。