□李 琰
畫家鄭友深,以敦煌的名義,進行溯本源初的藝術(shù)探索,并思考當代文化語境下的藝術(shù)表達。這種探索需要一種默契,一種自我與歷史的默契、自我與自然的默契。只有如此才能使藝術(shù)擺脫程式化,形成自己的風(fēng)格。
鄭友深的敦煌題材重彩山水,是透過敦煌的形式,主觀與客觀結(jié)合,虛空和與真實互映,由此而形成了富麗深遠的畫風(fēng)——敷色金碧輝煌而不失渾厚,峰巒繁復(fù)錯落,煙云變幻莫測,意境雄奇、蒼遠。顯然這不是對敦煌的簡單再現(xiàn),而是默契自然的藝術(shù)升華。我們可以在他那謹嚴的墨彩塑造中領(lǐng)略到歷史精神的神圣存在。
鄭友深在技法上融合東西,他以青綠為質(zhì)、以光影塑性、以自然真趣為指歸,既具有傳統(tǒng)山水的蔥郁與韻致,又具有當代藝術(shù)的審美特質(zhì)。他以嫻熟的技法,闡釋自己對自然的感悟,強化了自然的光彩,在“山川與予神遇而跡化”的體驗中,通過筆墨與景物的對話而抒發(fā)對于大自然、對歷史文化的深情禮贊。
阿恩海姆說“所有的藝術(shù)都是象征的”。無疑,鄭友深的重彩山水畫創(chuàng)作是在靜味敦煌、感受時代的基礎(chǔ)上,由自然觀照走向主觀體驗的一種心路歷程;是源于自然而高于自然的象征主義視覺形態(tài)。這是屬于鄭友深的別樣敦煌。

鄭友深 黎明 132×68cm 紙本設(shè)色

鄭友深 同心筑夢 183×95cm 紙本設(shè)色

鄭友深 春山勝事 182×144cm 紙本設(shè)色