畫，心畫者也

□劉萬鳴

佛家語，世間萬物皆由我心投射（境由心生）。20世紀90年代美學家王朝聞先生曾為當代中國花鳥畫大展作《花鳥即人》一文，余感言，中國畫雖分山水、花鳥、人物、走獸等，然論畫不在別類而關乎精神。余寫拙文，正緣于此。

畫，貴在有己。

中國繪畫自伏羲八卦，倉頡造字，歷經數千載，經久彌新，源遠流長，書畫同源，萬古不移。其氣象燦爛，昭然可睹，非他國、他族藝術可替代。

劉萬鳴照片一組

陳師曾所著《文人畫之價值》一文，卓爾不群，大揚國粹。且以畫論畫，述中國畫之真詮妙諦，闡幽索奧。今人讀之，領悟貫通，尤深嘆美，津津樂道：“神州大國，人才濟濟，何愁畫道不暢也。”

以西代中，似為別開生面，實為墮入迷津而不自悟。西畫求科學，國畫求哲學、求文學，天人合一，藝道同體，非西畫所能替代者。

畫，心畫者也。

書，心書也；畫，心畫者也。心正則書正，心正則畫正。錢舜舉性情奇曠，坦蕩灑落，故其畫平淡雋永；米元章性情孤傲，故其書清韻峻拔；若徐青藤性情曠達，故其畫元氣淋漓，有丈夫之氣；若金冬心雖不善畫技，因心境俊逸，故其書畫皆得平淡天趣之意，與甜俗絕緣。

畫，清韻之事。

繪畫，清韻之事，氣韻為本，讀書為先，不然胸中有埃，筆下生塵，年月累積，終成匠人。宋郭若虛有言，人品高，畫品自高。明董其昌有言，讀萬卷書，行萬里路，方可作畫。終日博學，胸次高朗精深廣大，必慧眼視物，慧心悟道，終成一家。故學者有言欲識天地鬼神之情狀，則《易》不可不讀；欲識山川開辟之峙流，則《書》不可不讀；欲識鳥獸草木之名家，則《詩》不可不讀；欲識列國之風土、關隘之險要，則《春秋》不可不讀。

畫，養生為本。

中國文化皆以養生為本。孔子論詩篇《關雎》：“樂而不淫，哀而不傷”。漢代蔡邕論書：“書者，散也”，南朝宗炳云“欲令眾山皆響”，宋蘇軾“畫以適意”，米芾“齋室清玩”，元倪瓚“寫胸中逸氣”“聊以自慰”，明董其昌“畫之道，所謂宇宙在乎手者，眼前無非生機，故其人往往多壽”，清代顧炎武提倡“文須有益于天下，有益于將來”，繪畫應“可法可戒”等等皆論文、畫一體，養生為本。今人潘天壽所論更為直接：“藝術為人類精神之食糧，即人類精神之營養品。音樂為養耳，繪畫為養目，美味為養口。養耳、養目、養口，為養身心也，如有損于身心，是鴉片鴆酒，非藝術也。”齊白石、黃賓虹越耄耋之年，成大壽者，皆重此道。齊白石畫重靜氣，平和虛淡；黃賓虹畫重渾厚，元氣灑脫，皆以氣養身。■

劉萬鳴 太行真秋氣貫宇宙 300×140cm 紙本水墨 2010年