吳良鏞畢生追求詩意棲居

王志琴

吳良鏞曾說，我畢生追求的就是要讓全社會有良好的與自然相和諧的人居環境，讓人們詩意般、畫意般地棲居在大地上。

儒雅、待人和善、謙抑，毫不擺架子，這是接觸過吳良鏞院士的人對他的評價。

吳良鏞，1922年5月，出生于南京。1944年，畢業于重慶中央大學建筑系。1946年，協助梁思成創建清華大學建筑系。1948年留學美國。1950年沖破阻撓回國。1980年當選中國科學院院士，1995年當選中國工程院院士。長期致力于中國城市規劃設計、建筑設計、園林景觀規劃設計的教學、科學研究與實踐工作。

他說，我畢生追求的就是要讓全社會有良好的與自然相和諧的人居環境，讓人們詩意般、畫意般地棲居在大地上。

著名的美籍華裔建筑學家貝聿銘曾經說過：“不管你到哪個國家，說起中國的建筑，大家都會說起吳良鏞?！比欢?，吳良鏞卻始終謙虛地表示：“我的作品不多，都是大家一起做的。每個作品都傾注了大量心血，我問心無愧了?！?/p>

與清華結緣

1940年，吳良鏞考入重慶中央大學建筑系。畢業前夕，他寫了一篇論文《釋“闕”》，刊登在班辦的刊物上，引起建筑大師梁思成、林徽因的關注。1945年初夏，吳良鏞見到了梁思成。“先生原望我充當其古建筑研究之助手，當我陳述自己對城市研究的志向后，不期深得先生贊賞，從此更堅定我終生致力的目標?！眳橇肩O在自述集中回憶道。

1946年，吳良鏞受梁思成之邀來到清華，協助籌辦清華大學建筑系。據吳良鏞回憶，1945年10月，梁先生“來了一封信，他就說我準備辦清華大學建筑系，你是不是有空來看我一下?！币娒婧?，“他說你要愿意，你到清華大學來當助教。這個對我一生有決定意義。”就這樣，1946年初吳良鏞在重慶收到清華寄來的聘書，于當年8月第一次走進清華園。從那時起，他的命運就與清華正式聯在了一起。

建系之初，梁思成赴美講學，吳良鏞和林徽因成為系里最初的兩名教員。1948年夏天，梁思成推薦吳良鏞到美國匡溪藝術學院建筑與城市設計系深造。

新中國成立后，梁思成、林徽因夫婦給吳良鏞寄去一封信。信中表達了對祖國重獲新生的喜悅之情，希望他趕緊回來參加新中國的建設工作。“百廢待興”，這4個字讓吳良鏞迅速作出明確的抉擇。1950年年底，吳良鏞沖破重重阻撓，繞道歸來，投身新中國的建設和教育事業。

在梁思成的影響與感染下，吳良鏞迅速成長為新中國建筑教育和建筑事業的開拓者之一。

1959年，吳良鏞倡導創辦了清華大學建筑設計研究院。在此前后，他還曾主持全國建筑學會議、制定共同教學計劃，參與領導全國建筑學專業通用教材的建設，并主持《城鄉規劃》教學用書的編寫。

吳良鏞作為我國建筑學專業的第一批研究生導師、國務院批準的第一批博士生導師，培養了我國城市規劃與設計專業的第一位博士學位獲得者。在數十年的教育實踐中，吳良鏞培養出一批批建筑學、城市規劃學、園林學等方面的專業人才，引領學科發展，奠定了中國建筑教育的國際先進地位。

1984年，62歲的吳良鏞正式卸去行政職務，初創建筑與城市研究所，開始“進軍科學”的探索。半個房間，一張桌子，兩把椅子，僅2萬元研究經費，吳良鏞與一個剛畢業的本科生和幾個碩士生全力展開了科研。他常常凌晨3點起床工作，“鏖戰”兩三個小時之后，稍事休息便準時上班。每天清晨和傍晚，這位白發蒼蒼的學者推著一輛盛滿圖書和資料的小推車在上下班路上走過校園，成為清華大學的一道風景。

改造菊兒胡同

菊兒胡同，一個詩意的名字。它位于北京東城區西北部，東起交道口南大街，西至南鑼鼓巷，南鄰后圓恩寺胡同，北與壽比胡同相通。

然而，在20世紀80年代，菊兒胡同的環境與詩意幾乎扯不上半點關系。以41號院為例。41號院原本是一座寺廟衍生出的大雜院，也是菊兒胡同最破的地方。當時，這個院子里住了44戶居民，人均住房面積只有5平方米，私建的雜亂小屋擠擠挨挨，共用一個水龍頭、一條下水道和街道公廁，雨天家家漏水，整條胡同一片汪洋。危房、積水、漏雨的問題一直困擾著住在這里的居民。

20世紀80年代，北京開始展開危舊房改造項目。像菊兒胡同這樣的地方，同時又屬于古都風貌的保護范圍。由于許多改造方案與舊城風貌保護相沖突，菊兒胡同的改造一直停滯在規劃層面。“項目不大、費用不高，牽涉面卻不少”，很多設計單位都不愿碰這類項目。1987年，北京市房改辦找到吳良鏞，請他“改造”這片破敗院落，吳良鏞欣然“領命”。

“衣服破了一定要扔掉嗎？是不是可以想想辦法，例如打個漂亮點的補丁，或者繡上圖案。”吳良鏞一貫以解決問題為導向。

在改建前，吳良鏞走街串巷，認真了解居民的需求，力求在保持胡同原特色的同時融入中國現代城市體系。胡同里的人都認識了他，積極向他反映問題。據吳良鏞的助手左川回憶，菊兒胡同方案審批時費盡周折，前后審查了7次之多。但吳良鏞不厭其煩、反復修改。到了施工圖階段，光圖紙就出了95張。

在改造的過程中，吳良鏞提出了居住區的“有機更新”與“新四合院”的設計方案。按照這樣的思路，他們將傳統四合院與樓房單元的居住形制相結合;在建筑設計上，增加了廚房、衛生間等現代設施;在建筑形式上，借鑒南方建筑的色調，并與北京舊城的肌理結合，保持了城市風格的統一。

改造后，原本的院子里保存了幾株百年大樹，一進套一進的小院子，既維持了原有的“胡同-院落”體系，又兼收了單元樓和四合院的特點。低矮的平房改造為二層或三層的小樓，白墻黛瓦，錯落有致，室內現代化的衛生間、廚房一應俱全，增高后的建筑又與周圍的老房子渾然一體，充滿了古都神韻。

菊兒胡同實驗的成功吸引了世界的目光和贊許。1992年，吳良鏞因“北京菊兒胡同危舊房改建試點工程”獲亞洲建筑師協會金質獎章，1993年又獲得聯合國“世界人居獎”。

改造完成后，吳良鏞發展出“人居環境科學”理論。菊兒胡同既是其在規劃實踐上的巔峰之作，又是他學術道路上承上啟下的關鍵節點。

探索明日之人居

“人，詩意地棲居在大地上?！笔呛５赂駹柕睦硐耄嗍菂橇肩O對人居理想的愿景。20世紀80年代以來，中國經歷人類歷史上規模最大、速度最快、影響最廣的城鎮化，世界上并沒有現成的理論適用于中國。吳良鏞建立了人居環境科學，填補了中國城鎮化建設基礎理論的空白，為中國城鄉建設提供了有力的理論支撐，受到學術界的普遍認可。

早在20世紀80年代初，吳良鏞就開始了廣義建筑學的思考，并于1989年出版專著《廣義建筑學》，著眼點從單純的“建筑”概念轉向“聚居”，“從單純的房子拓展到人、到社會，從單純物質構成拓展到社會構成”，大大拓展了建筑學的視野。這部15萬字的著作，引起建筑界廣泛關注，被推薦為“一本建筑師的必讀書”。但是，他的學術探索并未停止在“廣義建筑學”，而是跳出學科范圍的局限，從學科群的角度整體探討。

1993年，應中國科學院技術科學部主任師昌緒院士邀請，吳良鏞在學部作學術報告，他創造性地提出了“人居環境科學”。人居環境科學以人居環境為研究對象，研究人類聚落及其環境的相互關系與發展規律，并提出了以城市規劃、建筑與風景園林為核心，整合工程、社會、地理、生態等相關學科的科學發展模式。

兩年之后，清華大學人居環境研究中心成立，人居環境研究進入了一個嶄新的階段。

此時，吳良鏞開始把注意力放在廣泛地思考人居環境問題。“在這個過程中，我對國際國內學術界持續保持著關注，隨著課題的實踐、理論視野的逐步拓展，開始意識到一個學術團隊的學術活動不能沒有理論的支撐，零碎的體驗和學習心得都不能簡單地疊加為理論?！?/p>

隨后，人居環境科學受到了國際建筑界的普遍認可，在1999年國際建筑師協會通過的《北京憲章》中得到充分體現。1999年6月23日，第20屆世界建筑師大會一致通過了由吳良鏞起草的《北京憲章》，該憲章以人居環境科學理論為基礎，提出“建設一個美好的、可持續發展的人居環境，是人類共同的理想和目標”。

《北京憲章》以中、英、法、俄、意5種語言通過發表，是國際建協1948年成立以來唯一的憲章，國際建協前主席斯古塔斯（Vassilis Sgoutas）稱其為“國際建協大會上具有里程碑意義的篇章”。英國建筑評論家海伊特評價《北京憲章》是“引導未來發展的‘指路圖”。這一憲章被公認為是指導21世紀建筑發展的綱領性文獻，也標志著吳良鏞的廣義建筑學與人居環境學說，已被全球建筑師普遍接受和推崇，從而扭轉了長期以來西方建筑理論占主導地位的局面。

2001年，吳良鏞出版專著《人居環境科學導論》，建立了以人居環境建設為核心的空間規劃設計方法和實踐模式，為實現有序空間和宜居環境的目標提供理論框架。吳良鏞回憶，《人居環境科學導論》上篇原本是關于“人類聚居學”的一篇書序，寫完后一發不可收，經不斷擴寫，就成了《人居環境科學導論》一書的主體。后來，又陸續出版《明日之人居》《中國人居史》等，“說明人居環境科學理論與中國實踐基礎相伴發展”。

吳良鏞成功運用人居環境科學理論，開展區域城鄉、建筑、園林等多尺度、多類型的規劃設計研究與實踐。主持參與北京圖書館新館設計、天安門廣場擴建規劃設計、中央美術學院校園規劃設計、孔子研究院規劃設計等多個重大工程項目。

兒子心中的榜樣

京西首鋼園區、大柵欄片區、北京坊、什剎海與南鑼鼓巷、中信大廈“中國尊”……一個個標志性的建筑及區域近十年來逐漸成為城市新名片，而這些名片正是建筑師、規劃師、城市學者吳晨見證和參與的。在他看來，建筑是城市文化的縮影和城市魅力的體現，城市功能的實現依賴于建筑所形成的內外空間。

除了建筑師這個身份外，吳晨還有另外一個身份——吳良鏞之子。吳良鏞為建筑事業傾注一切的精神，深深地影響著吳晨，父子之間談論的話題總是脫不開建筑領域。吳晨在英國求學期間，繼承了父親勤勞刻苦的精神，挑燈夜讀是家常便飯。

熟悉吳晨的人都知道，他習慣將父親吳良鏞稱為“吳先生”。吳晨說：“這樣的稱謂，盡量避免過分強調兩人之間的父子關系，而更添一分同行之間的親近感。”提及父親對自己最大的影響，吳晨坦言：“吳先生教會了我努力和堅持。”

在吳晨兒時的印象中總有這樣的一幕：夏天，吳先生坐在一把藤椅上，穿著汗衫，別人都在乘涼，他揮汗如雨地伏在桌前寫文章、畫圖，抓緊每一分鐘的時間刻苦用功?；貞浧饍簳r見到的父親工作場景，吳晨歷歷在目。

林徽因曾這樣評價吳良鏞：“少有的刻苦、淵博，少有的對事業的激情，多年與困境抗爭中，表現出的少有的堅強?！边@些珍貴的品格，慢慢滲入吳晨的血液。在父親的言傳身教下，吳晨學會了努力，學會了堅持。“我畢生追求的就是要讓全社會有良好的與自然相和諧的人居環境，讓人們詩意般、畫意般地棲居在大地上?！边@是吳良鏞孜孜不倦的事業，也是吳晨心里美好的向往。吳晨經常每天16小時高強度工作，創新性地把城市復興理論在中國的城市建設中進行實踐，多維度的理性思維、建筑學的浪漫情懷與不負使命的責任擔當在他身上融合發散。

2016年，前門東區域部門片區完成更新，也正是在這一年，吳晨和團隊為前門找回了“塵封”多年的東三里河。為了能再現水穿街巷，有關部門以及吳晨團隊做了大量的事情。2016年，東城區啟動前門三里河片區總體設計及綠化景觀革新實施工程，先后拆除164處違建，疏解河流范圍內480戶住民，系統修復了前門區域的三里河水面……2017年，東三里河終于再現于世。

每一處恢復與還原，都有吳晨團隊傾注的深意。

距此不遠的北京坊，同樣傾注了吳晨和團隊的心血?？傉嫉孛娣e只有3.3萬平方米，卻匯聚了7位著名建筑師，前門北京坊集群式設計的理念就出自吳晨。“北京真的很美好。過去，它留下無數燦爛瑰麗的文化積淀;作為新中國首都，又給每一個生活在這里的人以機遇和希望。”在吳晨看來，作為一名建筑師不應該只去追求和設計那些標志性的先鋒建筑，而應該更加注重自己家鄉的城市發展和復興，讓老城煥發活力。

對于吳晨的事業，吳良鏞深感欣慰?！八容^努力，我在他30歲的時候就感覺到他是可以做出一些什么來的，看到他做得還好，也就放心了?！眳橇肩O表達克制，難掩內心喜樂。

在吳晨看來，城市設計所實現的，并不是簡單的物質空間變化，更是置身其中每一個人的美好愿景;建筑設計、城市規劃需要沉下心來長期積淀?！案赣H不論烈日炎炎還是寒冷冬日，總是帶著學生走街串巷，統計、畫圖。我從業也已30年，越發體會到這樣的熱情：對城市和家園的熱愛，是建筑師永遠的責任感?！比缃?，隨著事業的深入，吳晨感到與父親深層次的人生追求與建筑理念越來越契合。這種殊途同歸的求索，是事業的接力，更是幸福的延續。