萬菊芬

在我們中國的傳統文化之中,陶藝藝術是一門非常重要的藝術表現形式,特別是當回溯整個歷史長河的時候,從原始的土陶,在唐宋時期開始,陶瓷藝術熠熠生輝,幾乎可以說代表著中國封建社會生產力水平的最高水準。明代的時候,紫砂藝術從陶瓷藝術之中分離出來,這種介于陶和瓷之間的材質,其經過高溫燒制以后,玻化程度高于陶土,更加的堅固耐用,而透氣性則兼具了其優點,令愛茶之人欣喜若狂。紫砂壺可以充分地發揮出茶葉最為原始的滋味,同時其把玩性也是其他的材質所無可比擬的,或圓器,或方器,或仿生,或筋紋,在宜興世世代代的紫砂藝人手中幻化出包羅萬象的造型和全新的生命力,賦予了紫砂藝術更多的文化內涵和藝術氣息。
這件紫砂藝術作品《豆蔻壺》主要采用了筋紋的表現形式,結合豆蔻的形態特征以及我們對其的藝術理解,充分地把紫砂的韻律感和節奏感展示出來,具有非凡的活力,深深地感染著每一位愛壺之人。此壺壺身筋紋密布,陰陽凹凸,層次感清晰,每一囊都具有很好的張力,讓人愛不釋手。壺底平整,端莊穩重。壺嘴直流胥出,小巧可愛,出水非常的爽利,與之遙相呼應的壺把則是自然圈卷設計,端握舒適。壺蓋壓合壺口,每一囊都是嚴絲合縫。壺鈕如同盛開的花蕾一般,從上到下貫通的筋紋絲絲相扣,充分地展示出了作者良好的工藝技巧。眾所周知,紫砂筋紋器相較于其他的器型,更加的具有挑戰性,需要非凡的定力和恒心以及一絲不茍的工匠精神,才能夠把筋紋所要展示的細節凸顯出來。從整體上來看這件紫砂藝術作品《豆蔻壺》,作者把筋紋的特點和我們對豆蔻的形象發揮自己的主觀能動性,按照自己對紫砂藝術的理解和傳統技藝的傳承演繹,具有濃郁的個人色彩,當我們上手把玩這件作品的時候,可以清晰地感受到筋囊那種飽滿結實的手感以及“豆蔻年華”的祝福在傾倒而出的玉液瓊漿之中展示得淋漓盡致,這樣的吉祥寓意也正是紫砂藝術帶給我們的精神享受和無窮魅力。
豆蔻,原本是一種草本植物,我們國人對玫瑰、百合、月季這些花十分的熟悉,而對于豆蔻花知道的人非常少。細細地觀察,豆蔻花的葉子十分的大,常年保持著綠色,只有花骨朵兒是淡黃色的。豆蔻花不僅僅是一種花,還可以當作藥材來使用。唐代大詩人杜牧第一次用“豆蔻”來指代古代十三四歲的女孩子,在詩歌《贈別》之中寫道:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。”于是當形容十三四歲的少女的時候就紛紛用“豆蔻”這個詞。慢慢地流傳下來,豆蔻就成為了一個專門指代女子年齡的詞。“豆蔻年華”也是寓意著處于青春年華、黃金時代,其受到了人們的廣泛使用。當我們了解到其中的背景之后,聯系到形態的微妙之處,就可以理解用紫砂筋紋器來展示豆蔻之美最為恰當不過了。筋紋的塑造把含苞待放的那種形態體現出來,而最令人難以忘懷的,就是其中蘊含的那種對美好年華的留戀和贊美。這件紫砂藝術作品《豆蔻壺》直抒胸臆地展示出我們中國傳統文化之中對于時光的留戀之情,紫砂成為很好的載體,在捏塑筋紋形態的豆蔻之時,也從文化層面凸顯出我們之所以對飲茶這種休閑方式如此的迷戀,其中很重要的一點,就是可以靜靜地體會時光沉淀的感覺,折射在紫砂壺的包漿之上,讓我們永遠停留在那個值得留戀的“豆蔻年華”。
結語:在紫砂藝術的發展之中,我們可以感受到中國傳統文化對其有著深刻的影響,宜興紫砂藝人們充分地汲取了其中的營養和靈感,然后創造出許多令人耳目一新、嘆為觀止的器型,讓我們廣大的壺友在喝茶品茗的同時,能夠更好地感悟對紫砂藝術的理解和自身修養的提高,在不斷的探索之中,引起內心深處的強烈共鳴。