立德樹人命運(yùn)共同體的內(nèi)涵、意義及構(gòu)建路徑探析

寧夏大學(xué)新華學(xué)院 馬夢雨

一百年前的中國青年，以深厚的家國情懷、救國救民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、英勇無畏的實際行動，投入實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的革命斗爭中，一百年后的中國青年，生于國家富強(qiáng)之時，只有深刻意識到自身的使命和擔(dān)當(dāng)，才能為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢添磚加瓦，立德樹人對增強(qiáng)青年使命擔(dān)當(dāng)意義重大，是全國大中小學(xué)辦學(xué)的根本遵循，也是廣大教師的教育初心。

自黨的2012年以來，習(xí)近平總書記在多個場合多次強(qiáng)調(diào)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要意義，人類命運(yùn)共同體理念既吸納了馬克思主義真理精髓，又運(yùn)用了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“和文化”理念，為中國解決世界局部地區(qū)戰(zhàn)爭、抗擊重大疾病、世界貧富差距嚴(yán)峻等諸多疑難雜癥提供了中國智慧和中國方案，也從根本上為中國國內(nèi)各個領(lǐng)域的現(xiàn)實問題提供了解決思路。

人類命運(yùn)共同體理念中，共同體的利益符合共同體內(nèi)各方利益，因此，共同體內(nèi)各方將緊密團(tuán)結(jié)、各施所長、發(fā)揮合力，以達(dá)到共同體的最終目的。將這一理念運(yùn)用于落實高校“立德樹人”任務(wù)，形成立德樹人命運(yùn)共同體。立德樹人命運(yùn)共同體指學(xué)校、家庭、社會三方圍繞“立德樹人”這一教育目標(biāo)，各施所長、發(fā)揮合力、同時通過三方合力激發(fā)個人自我教育意識，以培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)挠杏萌瞬拧Ａ⒌聵淙嗣\(yùn)共同體學(xué)校、家庭和社會作為主要力量，對立德樹人這一教育目標(biāo)均承擔(dān)重要責(zé)任，學(xué)校是承擔(dān)立德樹人工作的重要載體，學(xué)校應(yīng)將這一理念貫徹于每一項教學(xué)工作和學(xué)生工作中，舉全校之力，促進(jìn)學(xué)生德育教育；立德樹人是家庭教育的中心任務(wù)，孩子在家庭生活中，往往通過父母的言傳身教，培養(yǎng)自身正確的價值觀和思想品德。社會實踐是立德樹人的檢驗田地，社會教育往往最為生動豐富，能深化學(xué)生對家庭教育和學(xué)校教育所得的理解與感悟。立德樹人命運(yùn)共同體通過最大程度調(diào)動三方的育人優(yōu)勢，使三者產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)，真正達(dá)到立德樹人這一共同目標(biāo)，而這一目標(biāo)達(dá)成后，品德優(yōu)秀且全面發(fā)展的有用人才，將反作用于育人三方，使學(xué)校、家庭和社會受益。

一、立德樹人命運(yùn)共同體的意義

（一）理論意義

人類命運(yùn)共同體理念不僅源于馬克思“類哲學(xué)”。所謂“類”關(guān)系，就是一種人與自然、人與人、人與自身內(nèi)在統(tǒng)一的一體性關(guān)系。[1]自由人聯(lián)合體以“類”為本位，強(qiáng)調(diào)每個人在全面、自由的發(fā)展中所組成的共同集體，因此注重集體性或共同性；它還源于中國“和文化”，不同個體為達(dá)到某一目的而相互配合、保持相同或相互配合的頻率。延續(xù)人類命運(yùn)共同體理念的理論淵源，而衍生出的立德樹人命運(yùn)共同體理念，一方面，是馬克思主義原理中對立統(tǒng)一的樸素辯證法思維和中國和文化相互呼應(yīng)的重要產(chǎn)物，立德樹人命運(yùn)共同體，以立德樹人為共同目標(biāo)，要求為達(dá)到這一共同目標(biāo)所組成的共同體中的學(xué)校、家庭和社會三方，各施所長，相互配合，通過協(xié)同力量使立德樹人目標(biāo)最大化實現(xiàn)。另一方面，立德樹人命運(yùn)共同體進(jìn)一步豐富了人類命運(yùn)共同體理念內(nèi)涵。人類命運(yùn)共同體理念是一把解決世界和中國各種疑難雜癥的金鑰匙，內(nèi)涵深厚而豐富，包括政治、文化、經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)等多個領(lǐng)域，多層次、全方位的展現(xiàn)了中國智慧和中國方案。百年大計，教育為本，立德樹人是教育強(qiáng)國的根本所在，以立德樹人推動國家教育強(qiáng)國之路，以教育強(qiáng)國推動中華民族偉大復(fù)興，立德樹人命運(yùn)共同體是人類命運(yùn)共同體理念在國家教育領(lǐng)域內(nèi)的延伸和應(yīng)用。

（二）現(xiàn)實意義

黨的十九大報告指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”[2]對于“如何培養(yǎng)人”這項光榮而艱巨的任務(wù)，僅靠學(xué)校、家庭或社會單方面力量是達(dá)不到最佳效果的，立德樹人命運(yùn)共同體強(qiáng)調(diào)育人三方對實現(xiàn)立德樹人這一教育目標(biāo)均承擔(dān)重要的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和使命，只有三方發(fā)力，形成協(xié)同機(jī)制，發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)，才能強(qiáng)化育人效果，喚醒青年自我教育意識，真正將實現(xiàn)“小我”和實現(xiàn)中國夢的“大我”建立深刻連接，使其深知“青年有力量，國家有希望”中力量之源，以強(qiáng)烈而深沉的愛國主義情懷投身于個人成長成才的每一步，以堅定的理想信念，勇于實踐的行動力，不斷增強(qiáng)和切實履行實現(xiàn)中國夢的使命和擔(dān)當(dāng)。同時，立德樹人命運(yùn)共同體進(jìn)一步豐富了育人方式，通過探尋共同體內(nèi)三方力量的協(xié)同機(jī)制，為學(xué)校、家庭或社會踐行“如何培養(yǎng)人”這一時代命題提供了有效借鑒，明確了方法路徑。

二、立德樹人命運(yùn)共同體的構(gòu)建路徑

在構(gòu)建立德樹人命運(yùn)共同體的過程中，應(yīng)逐漸形成以家庭為依托，以學(xué)校為主陣地，以社會為試金石的協(xié)同育人機(jī)制。將學(xué)前教育階段、義務(wù)教育階段、高中教育階段到高等教育階段串聯(lián)成一條完整的成長成才路線，以德育為重心，注重每一個階段學(xué)校、家庭和社會教育的有機(jī)協(xié)同，形成螺旋形上升的立德樹人效果。共同體內(nèi)的三方彼此聯(lián)系而不孤立存在，在立德樹人命運(yùn)共同體內(nèi)緊密連接，形成有效合力。本文以高等教育階段為例，探索立德樹人命運(yùn)共同體內(nèi)三者協(xié)同育人的有效路徑。

（一）發(fā)揮高校立德樹人主陣地作用

高校是立德樹人的主要陣地，高校各項工作應(yīng)圍繞這一根本任務(wù)展開，青年在大學(xué)階段逐漸確立自己未來的方向，在這一過程中立德樹人應(yīng)貫穿高校教育工作始終，通過學(xué)校精心引導(dǎo)和栽培，使學(xué)生心存高遠(yuǎn)，立志為實現(xiàn)中國夢而讀書。高校落實立德樹人教育目標(biāo)，第一，以德育為主線，貫穿于高校思政課的專業(yè)課授課全過程。在制定高校人才培養(yǎng)方案時，注重立德樹人課程建設(shè)，建立健全立德樹人評價機(jī)制，形成教師以立德樹人為己任的良好教風(fēng)，發(fā)揮好高校思政課立德樹人主渠道作用，同時高度重視專業(yè)課課程思政點(diǎn)的設(shè)計與講授，將課程思政落實效果作為教師教學(xué)評價、績效考核、職稱評定等重要依據(jù)，使學(xué)生在高校思政課和專業(yè)課課堂中均接受春風(fēng)拂面般的德育教育。第二，教學(xué)工作和學(xué)生工作“兩手抓，兩手硬”。立德樹人需要課堂內(nèi)外同時發(fā)力、相互配合，學(xué)生通過課堂獲得扎實的基礎(chǔ)知識，通過參加校園活動鍛煉溝通技巧、社交能力、團(tuán)隊精神等，高校學(xué)生工作應(yīng)與教學(xué)工作同向同行，使學(xué)生在實踐中體驗課堂所學(xué)知識、檢驗德育效果，真正達(dá)到高校第二課堂的設(shè)置目標(biāo)。第三，通過高校引導(dǎo)、家庭配合、在社會實踐中鍛煉的方式，激發(fā)學(xué)生的德育主體意識。通過學(xué)校感恩教育，使學(xué)生深植“有國才有家”的家國情懷，在家庭中承擔(dān)家庭責(zé)任，在學(xué)校中感知“為中華民族偉大復(fù)興而讀書”的使命和擔(dān)當(dāng)，二者相互貫通；利用微信等新媒體平臺，在輔導(dǎo)員與家長之間建立有效溝通機(jī)制，二者相輔相成的對其進(jìn)行德育教育；高校應(yīng)重視建設(shè)和利用教育實踐基地，使學(xué)生主動積極的參與課程實踐、大學(xué)生志愿者服務(wù)等社會實踐活動。

（二）發(fā)揮家庭立德樹人后盾作用

家庭是每個人最初的學(xué)校，家庭教育伴隨著人一生的成長，父母的諄諄教誨、良好家風(fēng)的感染力量，是一個孩子成長成才的重要保證，家庭教育是立德樹人的堅強(qiáng)后盾。第一，應(yīng)提高家長家庭德育意識。有些家長認(rèn)為孩子步入大學(xué)后，完全交給學(xué)校教育，忽視了家庭教育的重要性和持續(xù)性，家長應(yīng)意識到肩負(fù)德育之責(zé)，積極配合學(xué)校，主動了解孩子思想變化和道德養(yǎng)成，及時以正確的方向指引孩子的前行之路，使孩子在對家庭責(zé)任盡職盡責(zé)中感知社會責(zé)任和國家責(zé)任。第二，建立高校與家庭雙向育人的協(xié)同機(jī)制，高校應(yīng)站在學(xué)生家長的角度，通過調(diào)查問卷了解學(xué)生德育水平、家長期望，有計劃性、針對性的制定德育教育方案，通過教師與學(xué)生家長面對面訪談、電話微信溝通等方式，及時向家長反饋學(xué)生思想近況，對家長提出具體德育要求，發(fā)揮家庭作為立德樹人強(qiáng)大后盾作用，守好校內(nèi)校外兩條德育戰(zhàn)線，在學(xué)校布置、家庭支持下，使學(xué)生利用寒暑假在家主動承擔(dān)家庭責(zé)任，積極參與社會實踐活動，切實增強(qiáng)立德樹人教育效果。

（三）發(fā)揮社會實踐的試金石作用

習(xí)近平總書記指出：“只有在實踐中才能不斷提煉自己狂熱、浪漫的想法。”社會實踐是立德樹人效果的試金石，大學(xué)生只有在不斷實踐中加深認(rèn)識，才能真正將個人夢想和中國夢連接起來。第一，青年人要通過學(xué)校教育和家庭教育培養(yǎng)積極主動的社會實踐意識。在高校立德樹人教育中應(yīng)重視學(xué)生社會實踐環(huán)節(jié)，在家庭教育中，父母應(yīng)鼓勵孩子積極投身社會實踐活動，使年輕人對某一問題的認(rèn)識不要只停留在書本上和腦海里，自覺增強(qiáng)面對困難的勇氣和主動投身社會實踐的決心，在實踐中感受個人與社會、個人與國家的密切聯(lián)系；第二，將社會實踐作為學(xué)校和家庭立德樹人教育的歸宿點(diǎn)。無論是學(xué)校教育還是家庭教育，最終目的是使德才兼?zhèn)涞挠杏萌瞬鸥玫卦鐣虼嗽趯W(xué)校和家庭教育中應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生參加各種社會實踐活動，學(xué)校應(yīng)結(jié)合教學(xué)活動和學(xué)生活動主題，使學(xué)生參加各類社會實踐活動，感受國家日新月異的變化，體會國家制度優(yōu)勢，以實際行動踐行初心使命，以實際行動展現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在游泳中學(xué)會游泳。

通過構(gòu)建立德樹人命運(yùn)共同體，發(fā)揮學(xué)校、家庭和社會三方的協(xié)同作用，不斷培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的青年力量，而這些具有堅定理想信念、強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng)感、投身祖國建設(shè)實踐的青年人，定會以積極向上的面貌、腳踏實地的干勁回饋學(xué)校、家庭和社會的合力栽培。