論傳統(tǒng)體育精神如何在電子競技項(xiàng)目中正確體現(xiàn)及電子競技發(fā)展對青少年群體的影響

譚 進(jìn)

（吉首大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院 湖南·吉首 416000）

0 前言

電子競技是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的產(chǎn)物，但它出現(xiàn)在人們的視野中不僅僅作為一種體育運(yùn)動，2019年電競市場規(guī)模為近千億元，其產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)完整，已然形成一個(gè)龐大的產(chǎn)業(yè)；與此同時(shí)我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到了8.54億，網(wǎng)絡(luò)游戲用戶規(guī)模達(dá)4.94億。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展、我國特色社會主義建設(shè)的需求以及人們對生活質(zhì)量追求標(biāo)準(zhǔn)的提升、從物質(zhì)追求到精神生活方面的轉(zhuǎn)變，給新時(shí)代“體育”提出了更高訴求。我國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目種類繁多，產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)完備，傳統(tǒng)體育文化深入人心，形成了具有中國特色的體育文化體系。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新階段，信息渠道廣闊，電子競技的發(fā)展勢必引發(fā)一系列社會問題。國內(nèi)學(xué)者認(rèn)為，電子競技對社會產(chǎn)生的負(fù)面影響產(chǎn)生自以下幾個(gè)源頭：網(wǎng)絡(luò)游戲的成癮性導(dǎo)致了心智未成熟的中小學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、大談電競卻終日流連于網(wǎng)吧，最終身心具毀，甚至誘發(fā)網(wǎng)絡(luò)犯罪和社會治安問題；網(wǎng)絡(luò)游戲和電子競技中體育精神的缺失導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)環(huán)境污化、網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)平臺秩序紊亂，影響大眾參與網(wǎng)絡(luò)游戲的體驗(yàn)，阻礙了電子競技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。國內(nèi)學(xué)者在分析諸如以上問題時(shí)都探討了體育精神這一話題，體育精神不僅關(guān)乎一個(gè)經(jīng)濟(jì)團(tuán)體的整體實(shí)力，同時(shí)更是我們衡量整個(gè)文化現(xiàn)象對參與者個(gè)人、團(tuán)體乃至整個(gè)社會影響的標(biāo)準(zhǔn)。

1 傳統(tǒng)體育精神對于電子競技這一文化現(xiàn)象的意義

我國傳統(tǒng)體育文化具有悠久的傳承歷史，在發(fā)展演變了幾千年之后的今天依然規(guī)范和引導(dǎo)著中華民族的社會文化活動。隨著體育全球化的到來，以奧林匹克為主流的西方體育活動在國內(nèi)迅速推廣，其“更快、更高、更強(qiáng)”的口號也被國人悉知。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在屬性上都有具體的規(guī)則，依靠仲裁組、裁判的執(zhí)行讓比賽順利進(jìn)行并具有更強(qiáng)的觀賞性。傳統(tǒng)體育在規(guī)則允許的范圍內(nèi)進(jìn)行對抗，強(qiáng)調(diào)“超越自我”、“超越自然”最終贏得勝利。其遵守規(guī)則、公平公正、勇于超越的精神使得體育文化得以升華有利于文明進(jìn)步。電子競技作為新興的舶來品，它的競技形式區(qū)別于傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。甚至本身包含的部分元素與主流價(jià)值觀并不相符（例如：網(wǎng)絡(luò)游戲《星際爭霸》中的對戰(zhàn)雙方角色存在種族戰(zhàn)爭的成分，顯然與《奧林匹克憲章》中要求“拒絕任何形式的歧視”不相符）。因此，筆者認(rèn)為在此類包含不同價(jià)值觀虛擬現(xiàn)實(shí)的中，需要傳統(tǒng)體育精神從各個(gè)層面進(jìn)行滲透，削弱其對人類文明的攻擊性、淡化其對本土文化的侵略性，使得這類文化現(xiàn)象與新時(shí)代更加契合并推動人類文明的進(jìn)步。

1.1 傳統(tǒng)體育精神在電子競技項(xiàng)目競賽中的意義

電子競技被納入正式比賽項(xiàng)目，以《英雄聯(lián)盟》為例其2019年世界賽總決賽吸引在線觀眾及現(xiàn)場觀眾合計(jì)近4億人。雖然電子競技比賽和傳統(tǒng)體育競賽一樣具有一套完備的、衍生自各個(gè)不同網(wǎng)絡(luò)游戲形式的競賽規(guī)則，但由于電競賽事主辦方在舉辦比賽時(shí)過于關(guān)注其帶來的經(jīng)濟(jì)效益和宣傳效益，一定程度上導(dǎo)致了傳統(tǒng)體育精神無法滲透甚至完全缺失，然而如此人數(shù)規(guī)模龐大社會影響力極高的社會活動必然需要符合社會主流價(jià)值觀的精神加以控制和引導(dǎo)。首先傳統(tǒng)體育精神規(guī)范了參賽隊(duì)員的行為，強(qiáng)化了公平競爭與團(tuán)隊(duì)合作的意識，讓對抗和競爭僅僅發(fā)生在競賽規(guī)則許可的范圍內(nèi)，一定程度上抑制了暴力情緒緩解了競爭壓力，讓整個(gè)競賽有序而自然，體育精神淡化了游戲中“反派”角色對參賽選手及觀賽者內(nèi)心的干擾，讓競賽者內(nèi)心關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到純粹的競技上，令其不至在激烈的對抗中迷失自我而內(nèi)心扭曲。同時(shí)優(yōu)化了觀眾的觀看體驗(yàn)，有利于電子競技行業(yè)的健康發(fā)展。

1.2 傳統(tǒng)體育精神對參與電子競技社會大眾的意義

電子競技的參與者群體規(guī)模巨大，對社會群體而言，參與電子競技方式主要為：網(wǎng)絡(luò)游戲、觀看電子競技賽事、電子競技俱樂部線下活動等。據(jù)大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到了8.54億，網(wǎng)絡(luò)游戲用戶規(guī)模達(dá)4.94億。可見社會群體參與電子競技游戲的主要方式是網(wǎng)絡(luò)游戲。近年來，我國網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，種類繁多，用戶覆蓋面積巨大，催生了網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)，根據(jù)CNNIC數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2018年12月底，中國網(wǎng)絡(luò)直播用戶規(guī)模達(dá)3.97億。觀看網(wǎng)絡(luò)游戲直播成為了人們喜愛的娛樂方式之一。此背景下，通過各種渠道了解到網(wǎng)絡(luò)游戲直播行業(yè)產(chǎn)業(yè)復(fù)雜、直播門檻低、各大直播平臺在利益的驅(qū)使下，管理監(jiān)督制度松散，負(fù)面新聞層出不窮。2018年某直播平臺游戲主播，為了節(jié)目效果在游戲中使用外掛插件進(jìn)行作弊，事發(fā)后不知悔改，教唆粉絲辱罵網(wǎng)絡(luò)水軍，最終被央視點(diǎn)名封殺。同年另一主播，在微博被網(wǎng)友稱“從不說臟話，逆風(fēng)局從不點(diǎn)投降”，而后在網(wǎng)絡(luò)直播平臺聯(lián)合年會上被評為“最佳人氣主播”，“網(wǎng)絡(luò)正義大使”，榮獲各種榮譽(yù)稱號，并被某直播平臺以上億元的天價(jià)年薪續(xù)約。由此可見，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)和傳統(tǒng)體育精神息息相關(guān)，作弊以體現(xiàn)游戲水平、低俗謾罵以博取關(guān)注等行為在網(wǎng)絡(luò)上雖能暫時(shí)引人注目，但最終還是為人所不齒，為社會所不容；而那些在游戲競技中堅(jiān)持體育精神，積極維護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的人，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值得到社會的認(rèn)可。游戲《英雄聯(lián)盟》中有一款英雄皮膚介紹中寫道“獻(xiàn)給那些即使飽受創(chuàng)傷，仍然堅(jiān)守正道的召喚師——至死不渝·瑞茲”。其中所謂“正道”與體育精神相呼應(yīng)，游戲公司的設(shè)計(jì)師想要傳遞給玩家乃至整個(gè)社會的態(tài)度價(jià)值觀，正是每一個(gè)心存體育精神的人所信仰的。

1.3 傳統(tǒng)體育精神對電子競技產(chǎn)業(yè)的意義

2019年6月20日，在海南舉辦的《全球電競運(yùn)動領(lǐng)袖峰會》上，企鵝智庫聯(lián)合騰訊電競與《電子競技》雜志發(fā)布了《世界與中國：2019年全球電競運(yùn)動行業(yè)發(fā)展報(bào)告》。報(bào)告中指出2019年，全球電子競技市場規(guī)模首次超過10億美元。電子競技產(chǎn)業(yè)并未完全歸入體育產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中，它是由各大互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)引導(dǎo)建設(shè)的復(fù)雜產(chǎn)業(yè)群。傳統(tǒng)體育精神和當(dāng)代習(xí)近平同志提出的新時(shí)代發(fā)展理念相契合，對于存在復(fù)雜競爭和合作的企業(yè)間而言。這些企業(yè)同樣需要有屬于自己的企業(yè)特色、企業(yè)文化，才能在百舸爭流的商業(yè)環(huán)境中得以生存。電子競技產(chǎn)業(yè)更是如此，它關(guān)系到上億消費(fèi)者的使用體驗(yàn)，傳統(tǒng)體育精神不僅在商業(yè)合作中提升了企業(yè)的地位和可行度，同時(shí)也會對消費(fèi)者的思想觀念產(chǎn)生潛移默化的影響。體育精神是企業(yè)間溝通的橋梁，也是企業(yè)為整個(gè)社會創(chuàng)造的價(jià)值之一。

2 新媒體時(shí)代電子競技發(fā)展引發(fā)的社會問題

電子競技產(chǎn)生于網(wǎng)絡(luò)游戲，是游戲的進(jìn)階版本。游戲是人類的天性，也是比克剝奪的權(quán)利。網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)出虛擬的環(huán)境、世界觀、劇情等，讓玩家消耗一定的時(shí)間和金錢體驗(yàn)游戲角色的成長并與其他玩家進(jìn)行對抗，從而達(dá)到娛樂的目的。電子競技的發(fā)展創(chuàng)造了大量的社會財(cái)富，繼而推進(jìn)了游戲公司的發(fā)展，讓網(wǎng)絡(luò)游戲的普及范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，參與者規(guī)模激增。電子競技作為舶來品，我國本土的電競內(nèi)容的缺乏，致使我國傳承多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)勢無法與電子競技內(nèi)容相融合，在各類游戲元素中也無法體現(xiàn)我過傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和優(yōu)勢。

3 網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)η嗌倌耆后w產(chǎn)生的影響

青少年群體是網(wǎng)絡(luò)游戲消費(fèi)者的重要組成部分，甚至于一部分網(wǎng)絡(luò)游戲是游戲設(shè)計(jì)師根據(jù)青少年心理特點(diǎn)而針對性設(shè)計(jì)的。網(wǎng)絡(luò)游戲必須具有一定吸引力和趣味性才能得到消費(fèi)者的青睞，游戲公司設(shè)計(jì)合適青少年網(wǎng)絡(luò)游戲的初衷是供青少年娛樂身心、釋放壓力、促進(jìn)智力發(fā)展等目的。但由于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管缺失或者效益不高，導(dǎo)致一部分青少年沉迷與網(wǎng)絡(luò)游戲的世界中，對現(xiàn)實(shí)生活造成負(fù)面影響。通過查閱媒體資料，發(fā)現(xiàn)青少年網(wǎng)絡(luò)成癮是目前學(xué)術(shù)界關(guān)注度最高的問題，網(wǎng)絡(luò)游戲成癮問題極其復(fù)雜，如果將網(wǎng)絡(luò)游戲成癮做簡單歸因，歸罪于游戲公司或青少年其中一方都是不合理的。就我國情況來看：青少年學(xué)習(xí)壓力較大，家長間喜歡攀比孩子的學(xué)習(xí)成績，游戲可以讓青少年暫時(shí)離開作業(yè)、考試等現(xiàn)實(shí)世界，逃離我國現(xiàn)代教育給予的焦慮和迷茫，在游戲的世界中獲得一種虛幻的確實(shí)感、認(rèn)同感。例如“打怪升級”的游戲，只要花時(shí)間，經(jīng)驗(yàn)值就會增加，青少年面對的是一個(gè)有限的、可以控制的世界。

4 結(jié)語

電子競技運(yùn)動作為快速發(fā)展的體育物質(zhì)文化，在一定程度上導(dǎo)致了傳統(tǒng)體育精神文化的滯后。電競賽事主辦方對利益和宣傳效益的追求導(dǎo)致了傳統(tǒng)體育精神在電子競技比賽中的缺失，因此應(yīng)在電子競技活動內(nèi)容中融入更多中國傳統(tǒng)體育文化的元素：完善監(jiān)管體系，提升電子競技文化準(zhǔn)入門檻，對外來文化的內(nèi)涵進(jìn)行侵略性評估，保護(hù)本土文化；加強(qiáng)海內(nèi)外電子競技產(chǎn)業(yè)合作及文化融合，將中國傳統(tǒng)體育文化元素融入海外各大游戲公司產(chǎn)品中；在電子競技賽事活動中融入中華民族傳統(tǒng)禮儀，優(yōu)化賽事規(guī)則確保傳統(tǒng)體育精神能夠正確體現(xiàn)；利用新媒體擴(kuò)大傳統(tǒng)體育文化的宣傳，提升其在群眾中的影響力。

新媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文化傳播速度迅速，電子競技的發(fā)展給青少年群體帶來不可忽視的影響，應(yīng)從多方面入手為青少年群體健康形成有效屏障：政府要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)的管理，加大對黑網(wǎng)吧的查處力度，加大對法律法規(guī)的宣傳教育，定期清查青少年活動場所；關(guān)注青少年群體成長的成長煩惱，保護(hù)他們健康成長；學(xué)校改變教育理念和方法，消除互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代青少年對有害網(wǎng)絡(luò)資源的盲區(qū)，幫助青少年群體正確明辨是非，正確使用互聯(lián)網(wǎng)及自媒體資源，健全青少年的人格。