回到文化現代性
——談牛學智的文學批評

趙炳鑫

(中共寧夏區委黨校，寧夏 銀川 750021)

牛學智是當下文學批評界比較活躍的批評家。他為此務功多年，積淀頗深，以其扎實的理論功底和富有創見的理論思考，贏得了文學批評界的廣泛關注，并取得了不小的成績。近年來，他的研究成果一部接一部。由入選21世紀文學之星叢書的《世紀之交的文學思考》，到頗具“犀利”文風的《尋找批評的靈魂》，緊接著又出版了聚焦當代中國文學批評家的《當代批評的眾神肖像》，宏觀反思60年中國文學理論批評思潮得失的《當代批評的本土話語審視》，對目前文藝創作現狀作出明確診斷并開出藥方的《文化現代性批評視野》《話語構建與現象批判》，對當下社會分層之后所產生的流行文學價值進行質疑和審視的《當代社會分層與流行文學價值批判》，以及從文化現代性視角審視西部地域哲學文化及文學的《文化自覺與西部現代性》《文化現代性與寧夏地域文學》等，這些富有思想含量的學術成果，是牛學智近年來關注文學批評最前沿的問題，苦心鉆研，積極思考探索的成果，其銳利的哲思和批評的鋒芒盡顯其中。

在70后的文學批評者中，從作品的數量來看，他并不算最高產的學者，但對于一位理論研究者來說，筆者以為唯其如此，才更見其用力之處。學智當過中學語文老師，那時就已經在全國大刊發表理論文章。牛學智長于思辨，特別是對西方現代文論有著濃厚的興趣，由于西方現代理論的來源幾乎都來自西方哲學，因此，他對西方哲學、西方社會學、文化學等現代西方理論都有比較深入的研習，深得其要，由此造就了他的文學批評不走程式化之路，常游離于常規之外，形成了思辨性很強的雜語式批評風格。……