周檀

你是否想過,如果帶上一身“老九門”(九門考試)的本領回到過去,是不是就可以用豐富的知識儲備震驚朝廷,封侯拜相?而如果回到古代,你的成績會比現在更好嗎?讓我們轉動歷史之輪,回到過去一“試”身手吧!
戰國是一個充滿硝煙的時代。從戰國時代到大秦帝國時代,“好成績”往往不是“學”出來的,而是“打”出來的。為了提高秦國軍隊的戰斗力,改革家商鞅在變法時就制定了軍功爵制。他將國家各級官職分為二十級軍功爵位,爵位不同,可獲得的田宅數量等也不同。商鞅規定,秦國的各級官吏都從有軍功的人中選拔。沒有軍功的,即使貴為王室宗親也不得授爵。軍功爵制將“打架”的成績和做官結合起來,有力地提升了秦軍的戰斗力。秦軍因此被其他六國稱為“虎狼之師”。
到了漢代,“好成績”的判斷標準就豐富多了: 人品、才學、韜略、武功、名氣……只要有一技出眾,你就可以當大漢王朝“最靚的仔”!隨著天下承平日久,戰國以來的軍功爵制已不能滿足國家選拔人才的需要。于是漢武帝采納董仲舒的建議,要求各地“歲舉孝廉”,由此正式確立了由下向上推選人才的察舉制, 凡是“ 品德高尚、忠孝賢良”的人皆有資格入朝為官。察舉的科目還包括茂才、明經、明法等,在德行的基礎上,選取天下能人。漢武帝還常派人征召天下有治國之術的人,直接委以重任,是為征辟制。在漢武帝不拘一格選拔人才的政策下,大漢王朝的國力也蒸蒸日上,成為當世強國。
三國時期,曹丕篡漢建魏。為了爭取世家大族的支持,曹丕確立了九品中正制的選官制度,按德才與門第的高低將天下人才劃分為九個等級, 是為“ 九品”。這種制度一直延續到隋唐以前,成了世家大族壟斷國家官僚系統的工具。因此,如果回到魏晉南北朝時期,你會發現,讀書、習武都變得不再重要,因為一個人的“成績”好壞早在出生時就已經確定了。盡管九品中正制在明面上仍會考察學子的品德與才能,但在實際施行中往往只看出身高低。
隋唐時期是科舉制的開端。隋文帝廢除了九品中正制,建立了分科考試制度,不再唯門第是舉,而是以考試成績選拔人才。隋煬帝時設立進士科,標志著科舉制正式確立。此后歷朝歷代,科舉制的考試內容不斷豐富,從行策論述到詩詞歌賦,從填空題到作文題,從文學到武藝……這一時期的考試雖然也有只靠背書就能考過的科目,但要想真的考中進士, 卻遠不是背書這么簡單。這一時期的學子們要想取得“好成績”,不僅要苦讀詩書,精通文義,還要胸有大略,善于把書本上的知識靈活運用到解決實際問題當中。這樣看來,古代的考生們也很不容易呀!
到了明清時期,“好成績”的取得方式基本只剩下考試一途,但考試模式卻越來越僵化。明清兩代奉行八股取士,學生在寫考場作文時只允許寫八股文,不許隨意發揮。考試只從四書五經中出題,考試流程也有詳細的規定。以明代為例,考試流程為縣試、府試、院試、鄉試、會試和殿試,可以想象成現在的全縣小學聯考、小升初、初升高、高中全省聯考、全國高考筆試和全國高考面試。但與現在的考試不同的是,明清兩代讀書人雖多,科舉錄取人數卻極少,絕大部分學子終其一生也未必能夠成為秀才。看看《武林外傳》里讀書讀得暈頭轉向、歷盡千辛萬苦才熬過了初中畢業考試的“呂秀才”,你是否還會覺得自己的學生時代太過辛苦呢?
小山//摘自《課堂內外·高中版》2021年第11期,佟毅/圖