說(shuō)yes，開(kāi)啟新世界的歷險(xiǎn)

王爍

有一種我過(guò)去沒(méi)做到、將來(lái)也肯定做不到，因此很向往的狀態(tài)：只說(shuō)yes，接受一切。

我是新聞工作者，工作是采訪，跟人說(shuō)話。采訪就有錄音，錄音就要整理，每次重聽(tīng)錄音，都是后悔、反省、立志不再重犯，然后下次再犯的過(guò)程。后悔、反省、立志，是因?yàn)槁?tīng)見(jiàn)自己在對(duì)話中總是急于說(shuō)話，往往是在對(duì)方馬上要說(shuō)到關(guān)鍵的時(shí)候插話、打斷，對(duì)話于是轉(zhuǎn)向，機(jī)會(huì)流逝不再回來(lái)。

我之所以總要插話、打斷，換著各種花樣向?qū)Ψ秸f(shuō)no，也許還有另外一種考慮。如此種種，無(wú)非是要向?qū)Ψ秸故荆耗阏f(shuō)的我都聽(tīng)懂了，我這么理解是不是很深刻，我獨(dú)立思考，不人云亦云，哪怕是你說(shuō)的，我也不盲從，你看我的水平就是這么高。

好記者都有過(guò)與我相似的經(jīng)歷和悔悟。記者不是演員，向?qū)Ψ秸故咀约翰皇俏覀兊墓ぷ鳎寣?duì)方充分展開(kāi)才是。

這不光適用于記者。即興戲劇先驅(qū)基思·約翰斯通說(shuō)，說(shuō)no的人獲得安全感，因?yàn)榱粼谧约菏煜さ脑兀徽f(shuō)yes的人才能開(kāi)啟朝向新世界的歷險(xiǎn)。說(shuō)no，你還是你自己；說(shuō)yes，對(duì)話者才能合并彼此的經(jīng)歷和想象，共同走向未知。

嘉林秀//摘自《跨界學(xué)習(xí)——終身學(xué)習(xí)者的認(rèn)知方法論》，湖南文藝出版社/