淺談初中道德與法治課實踐性教學的運用
——以七年級《我們的情感世界》為例

陸鵬娟

（復旦大學第二附屬學校 上海 200438）

伴隨統編教材《道德與法治》的全面鋪開，立于新的起點，我們要積極探索教學范式的創新和建構，促成教學方式的有效轉變，以期學生在豐富的學習活動中獲得更有意義、更有價值的成長。

一、著眼理論實踐 積極探索新徑

(一)理論實踐相統一的研究背景

《義務教育思想品德課程標準》指出：“初中思想品德課程是一門以初中學生生活為基礎，以引導和促進初中學生思想品德發展為根本目的的綜合性課程。初中思想品德課程特性主要體現在思想性、人文性、實踐性和綜合性等四個方面”。其中，實踐性對其他特性具有重要影響，其他特性的實現、落實都離不開實踐性。通過實踐活動，學生積極的人生態度、堅強的意志品質和良好的行為習慣逐步形成和發展。

（二）積極探索實踐探究活動的育人新徑

人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現實性和力量，亦即自己思維的此岸性。在中學道德與法治學習中，巧用實踐探究活動對幫助學生培養和發展其理性思維有積極的意義。

根據教學實踐，筆者認為學生的實踐探究活動需要在教師的有效引導下進行，一個巧妙的活動設計可以充分激發學生求知的欲望與探索的興趣，當學生在此基礎上進一步深入活動時，他們的人文底蘊、科學精神、責任擔當、實踐創新能力都得到不同程度的鍛煉與提升。

以七年級第五課第一節《我們的情感世界》為例，筆者以單元教學視角出發設計實踐探究活動方案，具體設計從方案目標、實施主體、活動內容與形式、活動評價等維度深入思考。基于本校學生的實際生活，聚焦學生非常熟悉的成長氛圍——復旦校園文化，通過“復旦人”“復旦情”“復旦家”的視角探究復旦園的情感故事，進而為課堂教學的深入討論提供情感體驗與知識積累，從而更有利于本課教學目標的達成。這樣的作業源于生活又回歸生活，容易引發學生的情感共鳴。陶行知先生說過：“生活即教育”。生活是教育的出發點，也是歸宿點。

七年級學生心理發展處于“人格逐步完善期”，有青春期孩子共通點：對社會充滿好奇與關注、有自己看世界的視角與觀點；同時，由于學生的認知發展水平和已有生活經驗存在個體差異，在尊重差異的基礎上，本課所設計的探究作業有三個部分，學生可以根據自己的情況選擇一項完成，充分體現學生是作業主體的理念。

有效的實踐探究活動對課堂知識的內化和生活實踐的指導都具有重要作用。探究性實踐設計需要依據課標與學生實際，梳理教材文本、結構、內容、語言和呈現方式，關鍵把握教學知識中的“知識邏輯”與學生“生活邏輯”、學科知識背景和學生生活經驗的關系，挖掘話題，設計探究課題，在校學生熟悉的生活環境中、重構情緒情感認知，期待對“立德樹人”做積極的嘗試。

二、立足課堂內外 勇擔育人使命

中國教育家、思想家陶行知認為“生活即教育”。對于教育的認識有異曲同工之妙，更指出了教育的本質與內涵。作為一名教育工作者，還原并跟隨教育的本真是我們的職責所在。

（一）引導學生探究 著力能力培養

道德與法治課程是對中學生比較系統地進行公民品德教育和馬克思主義常識教育的基礎課程，是中學德育工作的主導渠道。根據課程理念，要構建貼近社會生活和學生實際的教學，立足于學生真實的生活體驗，著眼于學生未來發展的需求，樹理想信念，育公民品德，體現學科育人價值。

初中課堂探究性學習需要在老師的指引下，引導學生挖掘、發現、研討、解決問題。教師指導表現在探究作業設計與過程指導，上文所述案例研究中，學生在教師指導下根據探究指南——《復旦家話》完成社會實踐。在此過程中，學生基于已有知識，結合自己的情感體驗，走進更多的生命故事，在探究過程中激活生命智慧，深入思考，逐步培養觀察問題、分析問題、價值判斷和選擇的能力。

（二）基于學生認知 重新建構知識

從宏觀上說，課堂教學過程中知識的生成和生長過程可以簡單地概括為“學科教材的知識——教師的知識——學生的知識”這樣一個過程，所以，建構課堂知識是一個系統的工程。教學不只是傳遞知識的活動，更是一種創造活動，教學活動中師生通過交往、對話、理解而達成合作關系，進行知識與智慧的交流，精神與意義的溝通。師生雙方作為完整的人，以整體的人格相互影響，共同感悟生命的意義與價值。在課堂學習中，教師可以根據學生探究活動分享及討論，結合學生生活經驗及知識結構的需要，注重課堂生成與教材知識的有效融合，進而對教學內容重構。

（三）扎根教育實踐 勇擔育人使命

《禮記·大學》有“大學之道在明明德，在親民，在止于至善！”的醒世教育格言，跨越幾千年的時空，習近平總書記在全國教育大會上指出“要把立德樹人融入思想道德教育”。立德樹人可謂是中華民族永恒的教育價值追求，綿延不斷，源遠流長！我們道德與法治的教育要在教學實踐中不斷探索育人新徑，賡續育人使命！