孫 婷
(哈爾濱廣廈學院 黑龍江哈爾濱 150025)
由于現階段信息的種類和數量呈現了爆炸式的增長,在融媒體時代,相對于以往的社會,信息環境更趨于復雜化和多元化,而且由于各種思想都會在融媒體時代發出自己的聲音。雖然積極向上的思想居于主流地位,但是網絡媒體公司和很多組織出于多種利益的驅使,博人眼球、低俗的一些信息也不在少數。對于大學生而言,很容易受到獵奇心理和自身不成熟的思想所影響,對于社會認知產生偏差,影響心理健康甚至導致世界觀和價值觀被扭曲。在社會中這樣的案例也是層出不窮,因此高校的思想政治教育需要根據社會的變化采取相對應的措施,保障學生思想的正確性。
“融媒體”這一概念最初來自媒介融合這一傳播學概念,“媒介”的概念,從遠古時期的結繩記事、聲音傳遞信息等到現階段人類所使用的各種信息工具,都是借助某種介質來進行信息的傳播。多種媒介之間相互的融合就是“媒介融合”。而“融媒體”實際上是對目前人類社會中所使用的各種五花八門的“媒介”進行融合的一種概括,也可以看作是社會信息傳播發展的一種前所未有的狀態。與過去時代的“媒介融合”強調媒介形態的特點不同,現代社會的“融媒體”所需要的媒介不僅是人身體的延伸而且還使得每一個人都能夠不僅僅具有“媒介”的身份,更是有了具備“媒體”能力的個體。這具體表現在現代網絡社會中,每一個人都能夠成為信息的發布者,每一個網絡中的環節都能具備成為媒體的能力。
融媒體的信息傳播特點主要表現在以下的幾個方面:
(1)全媒介。全媒介當中的“全”既是指現代社會當中的很多媒體形態所呈現出的一體化,還指現階段的媒體在全方位所擁有的特殊優勢。例如媒體技術、媒體環境、給受眾帶來的獲得感等多個方面,無論是媒體形態方面還是傳播要素方面都實現了“全”。
(2)全覆蓋。融媒體是我們所熟悉的傳統媒體例如報紙、廣播等和隨著網絡發展出現的新網絡媒體不斷融合的產物。它逐漸匯合了二者之間的優勢,隨著時間的推移體現出了融合的優越性。將信息傳播的很多路徑進行了優化,達到渠道全面覆蓋的效果。
(3)全功能。融媒體全功能一方面體現在媒體和受眾之間互動性比傳統媒體強得多;另一方面體現在用戶可以根據自己的需要來進行信息的選擇。融媒體和信息的受眾,二者之間的雙向互動,既注重了受眾體驗又注重了用戶體驗,即將用戶的各種信息例如瀏覽喜好、偏愛內容、思想傾向等大數據進行存儲和使用,實現融媒體的全功能。
由于現階段的媒體的管理處于比較混亂的狀態,很多不具備良好道德品質的個人也可以通過網絡成為“自媒體”發布信息,成為信息發布源頭,而這些不健康的內容由于其新奇和接受難度低的特點,成為很多大學生的信息獲取源頭,極大地影響了大學生的思想,也給學校的思想政治教育提供了很大的難度。主要表現在以下的幾個方面:
(1)加劇了校園內部的不良風氣。校園是學生生活和學習的主要場所,其環境應當是積極向上的,校園風氣又是思想政治教育的重要環節之一,校園的風氣是否健康向上是能夠對思想政治教育效果產生直接影響的。現階段很多高校內部的不良風氣侵染學校環境,在這種情況下自媒體給學校帶來了負面影響更加劇了這種局面。比如,消費攀比、好逸惡勞、校外同居甚至被暗中包養這種惡劣風氣充斥校園。如果這種現象通過融媒體時代的信息加以傳播,學生就很容易思想上默認這些行為的合理性,甚至付諸實踐,嚴重影響思想政治教育的效果。
(2)擾亂正常的教育活動。無論是思想政治教育還是日常的教學活動都需要秩序井然來維護,如果學生都能夠積極努力地學習,從而提高自身的思想道德素質和學校教授的知識,教育活動秩序井然一定會井井有條,教育效果也會得到明顯的提升。反之,當出現夜不歸宿、替人報到等現象成為學生生活和學習的常態時,一定會影響到學生的正常學習。而這些現象的出現,融媒體也起到了推波助瀾的作用。
對于這些問題,相應的解決方式:一方面是對學生所使用的校園網絡進行嚴格的管控,避免一些不良媒體影響學生的思想,通過校園網絡對某些APP和網站的封鎖來實現校園網絡的純潔性;另一方面是把紀律和風氣作為思想政治教育的一項重要內容來看待,從校園風氣和校園秩序入手,嚴格管理學生的日常生活和學習的秩序。例如建立健全查寢、離宿請假登記、寢室作息時間管理等制度,并且嚴格執行。同時在考試和考核方面嚴格把關,杜絕逃課、考試舞弊等惡劣現象的發生。
不同的價值觀念下的文化,在融媒體時代更容易進行交匯,學生也可以更容易地從網絡上了解到不同階級立場的觀點,然而諸多觀點之中,有很多錯誤觀念潛移默化影響學生政治立場的聲音層出不窮。對于這種社會現象,單純依靠學校的思想政治教育很難起到很好的效果,需要從社會風氣、廉政制度建設、媒體管控制度、學校思想政治教育等多個方面對學生進行全方位的思想政治教育。在當今融媒體、自媒體成為網絡中常見現象的時代,不同國家的文化交流和傳播也逐漸成為互聯網發展的一種潮流。中國的開放程度隨著時代的發展不斷深化,互聯網信息也在更大程度上迎接世界的經濟和文化。然而一些不良外國文化和資產階級意識形態甚至宗教信仰等都披著“文化交流”的外衣,在大學校園的學習和生活中大行其道,對現階段的大學生產生著多方面的影響。例如韓劇文化、圣誕節、情人節等,這些西方文化在大學生當中已經逐漸成為常態。因此,在融媒體時代需要對高校的學生接觸異源文化時加強社會主義核心價值觀的教育。一方面需要教育學生擺脫以既定的固執心態來處理異源文化,避免自我文化中心主義;另一方面還需要讓大學生牢固樹立本中華民族傳統文化優勢的認識,文化不僅是中華民族的精神家園,更是民族血脈,絕對不能對于異源文化不分好壞的全盤接受,這導致自我文化的自殺。在我們國家深化開放的形勢下,大學的思想政治教育不僅需要引導高校學生認清楚中國自身的文化,樹立文化自信,還要引導高校學生對世界其他文化有更加正確和客觀的評價,通過借鑒和吸收其他優秀成果的方式來發展自我文化。通過全面的思想政治教育來引導高校學生更加準確地把握我們國家的歷史文化與客觀現實情況,避免學生走向以上所說的兩個文化誤區,在融媒體時代喪失自身文化的根基。
網絡時代開始之初,很多大學的思想政治教育就已經開始注意到了網絡這一教育宣傳陣地,并且通過網絡對學生進行思想政治教育,相當一段時間內,取得了比較優秀的成果。然而融媒體時代的來臨,使得更多有趣味性的信息沖擊了學生在網絡上的學習,越來越多的學生由于其他媒體的趣味性和低門檻放棄了網絡上的思想政治學習,而沉迷于這些沒有任何營養的“精神鴉片”,嚴重降低了學校針對學生的思想政治教育質量。
因此,學校的網絡思想政治教育要緊緊抓住融媒體時代的發展特點,在這一方面加大教育資源的配置比例,運用學校獨有的技術優勢占領校園內部正面信息傳播的制高點陣地。通過多學科合作、發揮學生參與網絡教育建設主動性等多種方式來實現思想政治教育與學生創造能力、學校技術資源等多方面的協同發展。在知識共享、資源配置等多個方面打破學科間的壁壘,實現多學科綜合性的思想政治教育模式。
高校的思想政治教育在融媒體時代面臨著巨大的挑戰,而這種挑戰又反映在社會的各個階層和各個領域。因此,化解這種融媒體時代所帶來的障礙,需要政府部門與社會各界的共同努力,實現社會風氣凈化的同時,利用網絡的時效性,提升高校思想政治教育的成效。