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遂昌朱奎及其《詩韻音義注》

2021-12-29 11:34:56王閏吉
麗水學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年6期

王閏吉,李 娜

(1.麗水學(xué)院 民族學(xué)院,浙江麗水323000;2.溫州大學(xué)人文學(xué)院,浙江溫州325035)

喜歡寫詩的人都知道,不管新詩還是舊詩,不管是中國還是外國,都講究押韻。先秦人寫詩,可能不知道韻是何物,但其實(shí)他們對哪些字會讀起來順口,基本上心中有數(shù),因?yàn)楣湃嗽熳值臅r候就意識到了,如形聲字、假借字,而且聲訓(xùn)在先秦也已經(jīng)產(chǎn)生,只是還沒有材料證明,那時是否已經(jīng)將同韻字編在一起。三國時期李登編撰的《聲類》,是有史記載以來中國最早的韻書。詩歌押韻,從此進(jìn)入到自覺時代。南朝齊永明新體詩還講求四聲八病等聲律、對偶,唐代形成的格律詩,在字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、對仗和押韻等方面都有嚴(yán)格的規(guī)定,因而出現(xiàn)了更為成熟的韻書,《切韻》《廣韻》在較長時期一直是考試作文的教科書。到元明清,各種方言韻書層出不窮,形成了蔚為壯觀的中國古代辭書資源。清代遂昌人朱奎的《詩韻音義注》,也是其中頗有特色的韻書之一。

一、朱奎生平事跡考述

關(guān)于朱奎,中華人民共和國成立后出版的《遂昌縣志》第三十“人物”卷里,不見于第一章“傳略”,也不見于第二章“簡介”,只在第三章“名錄”第一節(jié)“歷代人物”表格里寥寥數(shù)字介紹。從此介紹里,我們僅知道其性別為“男”,時代是“清中葉”,籍貫是“縣人”,事跡是“拔貢。乾隆間武義教諭”,還著有幾部著作[1]。估計(jì)是關(guān)于朱奎的資料十分有限,僅能做如此介紹。本文資料主要來自清代的縣志、府志,我們在其中找到了更多有關(guān)朱奎的資料,下面我們對其生平事跡做更深入更全面的考述。

首先,考述他的名、字、號及生地。清代道光《遂昌縣志》卷七載:“朱奎,字星聚,號思亭,奕山人。”[2]光緒《遂昌縣志》卷八載:“朱奎,字星聚。”《光緒處州府志》卷二一:“朱奎,字星聚,遂昌人。”[3]清朱鳳輯纂《奕山朱氏宗譜》記敘得更詳細(xì):“光奎,庠名奎,字星聚,號思亭,別號雨香主人。行盛三十五,舊行三十三。”[4]金華府知府嚴(yán)榮《武城教諭思亭公傳》:“思亭朱君,名奎,字星聚,金華府屬武義學(xué)之外翰也,隸籍栝昌奕山。”[4]朱奎《詩韻音義注》卷端署名“平昌朱奎星聚”[5]。從這里可以知道,朱奎,姓朱,原名光奎(“光”為字輩,朱奎父親朱志堯有兒三:光箕、光奎、光訓(xùn))。奎為學(xué)名,奎本為星宿名,《孝經(jīng)援神契》:“奎主文章。”宋均注曰:“奎星屈曲相鉤,似文字之畫。”(據(jù)《初學(xué)記》卷二一引)宋·劉克莊《滿江紅·其二十九》:“喜奎星來聚,旄頭都掃。”又宋方逢辰《贈星命舒云峰》:“五星聚奎宿,天下多賢才。”故字星聚。號思亭,別號雨香主人。行名盛三十五,盛為宗族同輩共同字輩(大宗族每房字輩或有不同,但同輩也有共同字輩),三十五是排行(光箕行名盛二十七,光訓(xùn)行名盛五十六),舊譜未合譜時排行三十三。平昌奕山人。栝昌,即括州平昌。括州,隋開皇十二年(592)改處州置,治括蒼縣(今浙江麗水市東南)。轄境約當(dāng)今浙江省溫州、樂清、永嘉、青田、瑞安、平陽、文成、泰順、龍泉、遂昌、麗水、縉云、仙居、玉環(huán)、溫嶺、臨海、天臺、三門、寧海、象山等地。大業(yè)三年(607)改置永嘉郡。唐武德四年(621)再置,轄境縮小。天寶元年(742)改置縉云郡,乾元元年(758)復(fù)為括州,轄境約今麗水、青田、云和、龍泉、遂昌、縉云等地。大歷十四年(779)避德宗李適名諱,復(fù)改名處州。平昌,三國吳赤烏二年(239)置,治所即今浙江遂昌縣,西晉太康元年(280)改名遂昌縣。奕山,村名,在浙江省遂昌縣西北部、湖南鎮(zhèn)水庫北,屬湖山鄉(xiāng),以山為名,別名廿四都。所以朱奎是今麗水市遂昌縣湖山鄉(xiāng)奕山村人。

其次,考述其生卒年月。朱奎生卒年月,縣志、府志無載。朱奎《詩韻音義注跋》中說:“余自庚戌冬,秉鐸武城。”[5]即乾隆庚戌年(1790)到武義擔(dān)任文教之官。又《光緒遂昌縣志》載其“年七十卒于官”[3]。只有朱鳳輯纂《奕山朱氏宗譜》記載了其生卒年月:“公生于乾隆甲子六月初五日,終于嘉慶癸酉正月廿四日,壽七十歲。”[4]乾隆甲子,即1744年,嘉慶癸酉,即1813 年。

第三,考述其婚姻家庭。朱奎先世與朱熹同祖。金華府知府嚴(yán)榮《武城教諭思亭公傳》:“先世與徽國文公同祖。”[4]楊宮杳《文學(xué)敬齋公傳》:“同寅思亭朱公,其(朱敬齋)族侄也。”[4]《半仙山朱氏宗譜》記載說,朱敬齋是朱熹的第十三代后人①《半仙山朱氏宗譜》,年代不明。。朱奎父親朱志堯,有三個兒子:朱光箕、朱光奎、朱光訓(xùn),朱奎排行第二。金華府知府嚴(yán)榮《武城教諭思亭公傳》:“(朱奎)居官時,父母皆不逮事,歲時伏獵,真有仲路南游之慨。諸父四人,惟三叔父逮存,年屆耄耋。季叔母孀居無依,并迎署頤養(yǎng)。胞兄弟三人,撫恤備至。”[4]可見,朱奎居官時,父母已雙亡,朱奎父親四兄弟,只有三叔父健在,但年屆耄耋。四叔母寡居,無依無靠。朱奎共三兄弟。《奕山朱氏宗譜》載:“(朱奎)娶練溪周□相公女,生于乾隆戊辰正月初一,終于乾隆庚子十一月初九日,合葬本神官填申山寅向。復(fù)娶邑南貢生王澤相公女,生于乾隆癸巳九月初一日,終于乾隆乙卯八月廿五日。復(fù)娶東臺庠生錢相公女,生于乾隆甲午十二月初一日,終于道光壬寅七月廿三日。葬后隴流水塘里塢山向。側(cè)室韓氏,生于乾隆甲午七月初二日,終于乾隆癸丑三月廿六日。王氏韓氏合葬赤山和心坪丁山癸向。錢氏子三:元吉(殤)、元銘、元淦。以第三子元淦紹弟光謙為明。女五:長適后山李仲昀,次適邑南庠生王學(xué)觀,三適柘溪候華承階,四適邑南楊祥基,五讀書。”[4]朱奎,先后娶妻周氏(1748—1780)、 王 氏(1773—1795)、 錢 氏(1774—1842),娶妾韓氏(1774—1793)。唯妻錢氏享年最高,69 歲,其他都只活了二三十歲。只有錢氏為朱奎生了三子:元吉(殤)、元銘、元淦,五女。《詩韻音義注·例言》署名“男元镕礪須、元淦豫原仝校”[5],“元镕”當(dāng)為“元銘”所誤,因?yàn)樽帧暗Z須”與“銘”相關(guān),與“镕”關(guān)系不大。

第四,考述其事跡。朱奎大約五六歲時,即入私塾,“梅友公時為塾師,督責(zé)甚嚴(yán)”。14 歲,已考上秀才,“極為大父碧泉公所鐘愛,卻能閉戶勤修,立志上進(jìn)。為文沉雄典瞻,有史漢風(fēng)”[4]。20 歲外出游學(xué)武林,“師事發(fā)甫桑公,歸而學(xué)問益充”[4]。1777 年34 歲,“受知于王偉人先生,舉拔萃科”[4]。拔萃科,清代用以代稱拔貢。科舉制度中選拔貢入國子監(jiān)的生員的一種。 清制,初定六年一次,乾隆七年改為每十二年(即逢酉歲)一次,由各省學(xué)政選拔文行兼優(yōu)的生員,貢入京師,稱為拔貢生,簡稱拔貢。同時,經(jīng)朝考合格,入選者一等任七品京官,二等任知縣,三等任教職;更下者罷歸,謂之廢貢。(參見清·福格《聽雨叢談》卷五、《清史稿·選舉志一》)1783 年41 歲,遭逢父親喪事,回鄉(xiāng)丁憂。1785 年43 歲,守喪期滿,回到京城,擔(dān)任四庫館謄錄,“得見天府藏書,益瘁志學(xué)海,汪洋恣肆,更以虛心接見大人先生文章政事,日就陶镕”[4]。六年后,1790年49 歲時,才到武義擔(dān)任文教之官,四任金華府武義縣學(xué)教諭,候選教授。上任伊始,見武義縣未有義學(xué),“遂捐俸鳩工創(chuàng)建義學(xué),以育英材,而后文教興焉”[4]。又見“大成殿旁,名宦鄉(xiāng)賢忠孝諸祠具備,獨(dú)缺節(jié)婦一祠”,于是“爰集紳士建造專祠,勒碑示后”[4]。1796 年蒙受皇恩,“賜封父母”。1800 年55 歲,武義遭受水災(zāi),“朱君細(xì)心查勘,鳩集雁民,不冒不隱”,深受上司肯定。“知西門外民田八百畝,地勢平衍,不可無長堤以捍衙之,因簽草事筑長堤,袤延十?dāng)?shù)里,蓄泄有備,農(nóng)田永賴”[4]。1803 年60 歲,完成近80 萬字的《詩韻音義注》的撰寫。嘉慶九年(1804)甲子,61 歲,武義縣續(xù)修縣志,朱奎“承憲委主為總裁”。1813 年70 歲卒于官。

第五,考述其品性。朱奎天生聰明伶俐,“生而岐嶷,穎悟絕人”[4]。出身貧窮,但孝順善良。雖家世貧寒,但“剛介不阿,而恪守庭訓(xùn),孝友彌切”[4]。金華府知府嚴(yán)榮《武城教諭思亭公傳》:“(朱奎)居官時,父母皆不逮事,歲時伏獵,真有仲路南游之慨。諸父四人,惟三叔父逮存,年屆耄耋。季叔母孀居無依,并迎署頤養(yǎng)。胞兄弟三人,撫恤備至,挈以來署。教養(yǎng)成材者,堂弟嫡侄元穎鎮(zhèn),其他子侄輩亦佃田,使耕俾,就口食,冬則代之完租。一切喪葬婚嫁事,身獨(dú)任之,不稍吝即。同祖兄弟亦友愛肫摯,成父志也。”[4]這里提到朱奎居官時,父母已雙亡,逢年過節(jié)時常有子路南游時有能力侍奉雙親,卻再沒有機(jī)會感嘆“仲路南游”①“仲路南游”,典出《孔子家語·致思》:“昔者由也事二親之時,常食藜藿之實(shí),為親負(fù)米百里之外。親歿之后,南游于楚,從車百乘,積粟萬鐘,累茵而坐,列鼎而食,愿欲食藜藿為親負(fù)米者不可復(fù)得也。”。朱奎父親四兄弟,只有三叔父健在,但年屆耄耋。四叔母寡居,無依無靠。朱奎跟胞兄弟三人撫養(yǎng)他們。對其他子侄輩亦多有照顧。忠于職守,盡職盡責(zé),“勤于課士,事關(guān)學(xué)校,靡不修舉”[3]。關(guān)愛學(xué)子,“視猶子盡如同己子”[4]。熱心公益,克己奉公,“捐俸鳩工,創(chuàng)建義學(xué)”,筑長堤,修縣志,刻苦勤勞,“丹鉛不輟,寒暑不辭”[4]。

第六,考述其著述。朱奎的著述,縣志、府志、宗譜記載皆同。有《易經(jīng)心解》《四書約義》《詩韻音義注》,纂修《金華府志》《武義縣志》等。金華府知府嚴(yán)榮《武城教諭思亭公傳》說,朱奎所纂輯不下數(shù)百卷,但均未鐫刻行世。所流傳之《詩韻音義注》,由大中丞蕓阮公鑒定,浙江金華府知府嚴(yán)榮為之序,付梓成帙,刊行于世。《光緒遂昌縣志》記錄了朱奎有關(guān)家鄉(xiāng)奕山的詩數(shù)首①本文中摘錄的這幾首詩中出現(xiàn)了一些異體字,如“泝”“鮂”“淸”等,為呈現(xiàn)詩文原貌,未進(jìn)行改動。,茲摘錄于下:

石橋跨水詩

兩山環(huán)似郭,一水瀉如油。

石罅清泠奏,橋平翠黛浮。

題詩抒遠(yuǎn)志,濯足泝長流。

卻喜行蹤少,循崖境自幽。

螺峰曉霽

卓犖挺螺峰,層層曉霧重。

天空收雨意,云澹露山容。

矗立迎朝日,橫開拖綠茸。

千家煙火合,拭目看蔥蘢。

后隴耕云

隴頭春已鮂,山腳雨方齊。

宿塊和云撥,新疇帶霧魿。

水深人沒足,笠破首沾泥。

灌溉頻優(yōu)渥,豐盈祝庶黎。

東皋牧唱

北麓下平坡,東皋趁綠莎。

牧人無俗慮,橫笛發(fā)淸歌。

結(jié)伴斜陽后,隨聲爽籟多。

君看牛背上,富貴不如佗。

古洞藏春

龍井春陰車,輪散霞石賦。

積雪前池釣,月北嶺樵歸。[2]

《道光遂昌縣志》記載有朱奎有題《奕山十景詩》,以上估計(jì)是其中一部分。

《宋濂全集·戴殿泗序》提到金華府嚴(yán)榮整理宋濂文集說:“總其事昔,山陰何綸錦,分司校讎者,錢塘陳鳳舉、平昌朱奎、嘉興李富孫、柬陽周焯、浦江王祖焯諸君,擷諸本之英華,聚數(shù)人之精力,可謂集宋集之大成矣。”[6]可見,朱奎在文獻(xiàn)整理上也有一些成就,只是限于史料,我們所知不多而已。

二、《詩韻音義注》

《詩韻音義注》是清代乾嘉時期一部重要的小學(xué)著作。中國清代的學(xué)術(shù),在乾隆、嘉慶兩朝達(dá)于極盛。朱奎《詩韻音義注》,跋成于嘉慶癸亥(1803)冬長至前一日(12 月21 日),正產(chǎn)生于這一時期。共20 卷,歷時5 年完成。收字9 800 多個(不包括俗字、異體字),正文總字?jǐn)?shù)近80 萬字。

《光緒處州府志》說此書“尚存未見”[3]。2000 年北京出版社出版的《四庫未收書輯刊》始收錄,編入第四輯第八冊。所用版本是清嘉慶八年雨香書屋刻本。書封面正中篆書“詩韻音義注”,上有篆書印鑒“阮大中丞鑒定”,左上隸書“嘉慶八年鐫”,右下隸書“雨香書屋藏”[5],右上手寫“本院于道光甲午秋增韻重刊”。“阮大中丞”,即一代文宗阮元(1764—1849),字伯元,號蕓臺、雷塘庵主,晚號怡性老人,江蘇儀征人,乾隆五十四年(1789)進(jìn)士,三朝閣老、九省疆臣,在經(jīng)史、數(shù)學(xué)、天算、輿地、金石、校勘等方面都頗有造詣。亦可見《詩韻音義注》得到了大方之家的認(rèn)可,而且當(dāng)時也頗有市場,道光甲午年間(1821)還有重刊。

這部小學(xué)著作鮮有人提及,其實(shí)頗有特色。比如:避諱字都改缺末筆書寫,避免了以往韻書“一先韻,忽有元字;十蒸韻,忽有宏字”等問題;“將各字音義,分析詳注,略附眼前故實(shí)。庶使翻閱之下,義各歸音,音各歸韻,不致互相錯誤”,既避免如《佩文韻府》之卷軼繁重,又避免了如坊間韻書只載本音,未遑辨析;一字?jǐn)?shù)音數(shù)義,先注本義,次及通義,次附注韻外音義,“一目了然,不煩參互考證”;凡字有兼五六音至七八音以上者,皆為分析詳注,“務(wù)使披閔之下,了如指掌”;一音一義者,先注音,次注義,次注典;一音數(shù)義者,每一義下附一義之典;不常用字,亦必明注音義;注以備用韻,“韻內(nèi)音義所以資人之取用,韻外音義所以禁人之誤用”;引經(jīng)據(jù)典,皆略標(biāo)書名;俗字、異體字不更出條,節(jié)省大量的詞條,于本字下注明,“莫不恪遵字典,一一校正”。可見,后出轉(zhuǎn)精,《詩韻音義注》在很大程度上對《佩文韻府》及以往的韻書做了比較大的改進(jìn)。正如嚴(yán)榮《詩韻音義注·序》所說:“余嘗病坊間所行韻書,略綴詞事,訛舛滋多,而字之音義幾不可識。今君博采經(jīng)、傳、史、子之文,分析詳注,其一字?jǐn)?shù)音,一音數(shù)義,莫不援據(jù)明確,剖別異同,使音與義不相混淆,簡而易曉,有條而不紊。庶幾音聲故訓(xùn)相為表里,誠有便于操觚家之涉獵者已。”[5]

《詩韻音義注》 對后來的韻書也有頗大的影響。最初為汪慕杜所編,后經(jīng)湯文璐補(bǔ)充的《詩韻合璧》是清代以來極為流行的韻書,該書序中明確指出:“前輩朱月坡先生,曾重加增訂,參以《詩韻音義注》《詩韻異同辨》,著為《漁古軒詩韻》。遠(yuǎn)近爭購,洛陽紙貴。”[7]卷首凡例云:“是書倒、順韻腳及官訊字?jǐn)?shù),胥依‘漁古軒’原本精細(xì)校勘。《詩韻音義注》間有缺略,并與《詩韻異同辨》《詩韻集成》音義重復(fù)者,為之參校增減,庶免遺漏……是編三幅,輯為十二種,系:《詩韻珠璣》《詩韻異同辨》《詩韻集成》《詩韻音義注》《漁古軒詩韻》……”[7]該書每頁分為三幅,上幅初刊《詩腋》,取其對仗靈變,門類爛備。次刊《詠史詩腋》,取其征引悉當(dāng),而繁簡適宜。次刊《賦匯錄要》,取其抉擇精賅。中幅列《詞林典腋》,取其工儷適用。下幅則薈萃《詩韻珠璣》《詩韻異同辨》《詩韻集成》《詩韻音義注》《漁古軒詩韻》為一編。其采自《異同辨》及《辨同字略》等書的文字,則用陰文加以區(qū)別(參見《中國類書》“詩韻合璧”條)。不僅如此,之后的韻書都或多或少受其影響,如作詩最常用的韻書《增廣詩韻集成》等。

俄羅斯傳教士、漢學(xué)家巴拉第·卡法羅夫的《漢俄合璧韻編》是19 世紀(jì)末出版的具有劃時代意義的大型漢俄詞典,在俄羅斯?jié)h學(xué)史上占有十分重要地位,是第一部全面的學(xué)術(shù)辭典,該辭典為閱讀、翻譯歷史及歷史文化文獻(xiàn)提供了可能。這部詞典受《詩韻音義注》的影響頗大。據(jù)俄羅斯專家研究,當(dāng)時俄羅斯駐北京布道團(tuán)圖書館收藏的文字音韻方面的書籍不下50 種,其中就有《詩韻音義注》。《漢俄合璧韻編》按俄語字母進(jìn)行排列,辭典詞匯引申出2 300 個詞族符號。在詞典序言部分列舉了辭典若干極為重要的史料:《詩韻音義注》(1803),《韻綜》(1804),《佩文韻府》(1705)等。詞典編撰者巴拉第·卡法羅夫在書中說到,《詩韻音義注》1803 年出版,共10 卷(實(shí)際是20 卷),里面收集了大量詩句,《四庫全書總目提要》和《書目答問》都不見著錄該書,作者是朱奎,外號辛舉業(yè)(音譯,即星聚)等[8]。

下面我們以“江”字為例,把《詩韻音義注》跟稍早的《康熙字典》和晚出的《詩韻合璧》比較如下:

《康熙字典》中的“江”的注釋:

《唐韻》《集韻》《韻會》并古雙切,音杠。水名。《風(fēng)俗通·山澤篇》江者,貢也。出珍物,可貢獻(xiàn)也。《釋名》江,共也。小江流入其中,所公共也。《說文》水出蜀湔氏徼外岷山,入海。《書·禹貢》岷山導(dǎo)江。《家語》夫江始于岷山,其源可以濫觴。及其至江津也,不舫舟,不避風(fēng)雨,不可以涉。又《書·禹貢》三江既入。韋昭《國語注》吳松江,錢塘江,浦陽江。《郭璞·山海經(jīng)注》岷山,大江水所出。崍山,南江水所出。肦山,北江水所出。南江,北江,皆東流注于大江。《庾闡·揚(yáng)都賦注》松江,東北行七十里得三江口,東北入海為婁江,東南入海為東江,并松江為三。《前漢·地理志注》三江,謂北江、中江、南江。又九江,在荊州。《書·禹貢》九江孔殷。《正義》江以南,水無大小,俗人皆呼為江。又州名。春秋時為吳楚地,秦為九江郡,晉為潯陽郡,即古江州。《地理通釋》漢九江郡,本在江北,而今所謂江州者,實(shí)武昌郡之柴桑縣。后以江北之潯陽并柴桑而立郡,又自江北徙治江南,以故江南得有潯陽之名。后又因潯陽而攺為江州,實(shí)非古江州地也。又姓。本伯益之后,爵封于江,后以國為氏。又星名。《史記·天官書》天潢旁江星。江星動,人涉水。又帝江,神鳥。出天山,識歌舞。見《山海經(jīng)》。又《韻補(bǔ)》葉古紅切,音公。《楚辭·九章》將運(yùn)舟而下浮兮,上洞庭而下江。去終古之所居兮,今逍遙而來東。今滇語呼江為公。又名江魚為公魚。

《詩韻音義注》中的“江”的注釋:

古雙切。水名。“大~”,始于岷山。《書》:“岷山導(dǎo)~。” 又 “婁~”“東~”“松~”曰“三~”。又浙另有“三~”,蜀亦有“三~”。又“九~”,大~分而為九也。又“錢~”“楚~”“漢~”“湘~”“京~”“越~”“富春~”“曹娥~”,皆水名。又 “臨~”“渡~”“泛~”“截~”“翻~”“襟~”“橫~”“長~”“濱~”“滄~”“清~”“寒~”“春~”“暮~”“楓~”“錦~”“釣桐~”“吸西~”“鴨綠~”“白鷗~”“鐵鎮(zhèn)沈~”。又地作人稱。“張曲~”“賈長~”。

《詩韻合璧》中的“江”的注釋:

“九~”“大~”“遠(yuǎn)~”“楚~”“碧~”“漢~”“錦~”“暮~”“涉~”“曉~”“長~”“清~”“翻~”“空~”“寒~”“荒~”“湘~”“浮~”“吳~”“臨~”“蒼~”“菱~”“云~”“春~”“橫~”“三~”“萬 里~”“月 涌~”“賈長~”“廣陵~”“富春~”“澄~”“潘~”“楓~”“西~”“釣桐~”“臥滄~”“孝娥~”“白鷺~”“汨羅~”“綠珠~”“動秋~”○“~東”“~色”“~縣”“~表”“~驛”“~面”“~滸”“~面”“~北”“~畔”“~硤”“~釽”“~左”“~浦”“~回”“~草”“~海”“~路”“~水”“~菼”“~腹”“~麓”“~勢”“~乘”“~虹”“~中”“~岐”“~湄”“~徐”“~蒲”“~衢”“~鳥”“~右”“~總”“~渚”“~永”“~口”“~寺”“~瀆”“~月”“~鮎”“~氣”“~楓”“~上”“~籬”“~豚”“~妃”“~湖”“~都”“~隈”“~淮”“~誑”“~梅”“~津”“~贏”“~干”“~流”“~深”“~樓”“~陰”“~頭”“~鱏”“~涵”“~山”“~天”“~船”“~西”“~雨”“~寒”“~瀕”“~濱”“~猨”“~亭”“~澄”“~心”“~帆”“~潭”“~鴎”“~南”“~淹”“~漫”“~湍”“~煙”“~蓬”“~村”“~河”“~濤”“~潮”“~沙”“~城”“~門”“~橋”“~波”“~螯”“~充”“~南 弄”“~聲寂”“~臨郭”“~楓赤”“~鄉(xiāng)”“~鼉”“~源”“~油油”“~蕪濕”“~南管”“~聲壯”“~如練”“~流直”“~潮客”“~村夕”“~波綠”“~西社”“~水流”“~湖夢”“~北枳”“~山麗”“~樹 老”“~南 膾”“~山 助”“~海 思”“~漢綠”“~湖老”“~河寬”“~上鰼”“~生筆”“~淹夢”“~天霽”“~山是”“~心水”“~山瑞”“~鮎 筍”“~海 浸”“~草 齊”“~山 留”“~湖鹯”“~南路”“~有沱”“~湖情”“~漢萍”“~南好”“~萬重”“~上寒”。“賜宴曲~”:李棲筠故事,賜百官宴曲~教坊倡閥雜侍,棲筠以任國風(fēng),憲獨(dú)不往,臺遂以為法。“芙蓉~”:在南康縣南門外,章~之南有平沙橫衍,數(shù)里皆民居,從下行里許入東山,徑有芙蓉~,又東去十里有芙蓉橋,以唐時兩岸皆種芙蓉,故名。○蘇軾記夢回文詩。○日上融雪漲~。○又縣名。○張九齡封曲江公。○又姓,江淹夢五色筆。

注音方面,《康熙字典》引《唐韻》《集韻》《韻會》并音反切古雙切,直音杠;《詩韻音義注》只注反切古雙切,《詩韻合璧》既無反切,也無直音。《詩韻音義注》簡潔而規(guī)范,這也是現(xiàn)代辭書普遍而一致的做法,如《現(xiàn)代漢語詞典》《新華字典》“江”下都是用漢語拼音注“jiāng”。

釋義上,《康熙字典》《詩韻音義注》皆釋為水名,《詩韻合璧》此項(xiàng)略。《康熙字典》引《風(fēng)俗通·山澤篇》《釋名》的聲訓(xùn),以及《說文》《書·禹貢》《家語》的義訓(xùn)證本義“長江”;《詩韻音義注》僅引詞“大江”和《尚書》“岷山導(dǎo)江”解本義。《詩韻音義注》簡潔明了,一目了然。

《康熙字典》接下去釋“三江”義就比較啰嗦而且有點(diǎn)混亂。先引《書·禹貢》指出“三江”出處,次引韋昭《國語注》解“三江”之名,次引《郭璞·山海經(jīng)注》說大江、南江和北江水所出與南江和北江水所入,次引《庾闡·揚(yáng)都賦注》解松江三江口,最后引《前漢·地理志注》解“三江”又一名。可能其本意是說“三江”異名,但又好像是解說江水所出與所入,又“大江”跟前面“長江”義同,這里又出現(xiàn),讓人有兩個義項(xiàng)界限不明的感覺。接著釋“九江”更混亂,首先“九江”跟“三江”不能相提并論,前者是單稱,后者是合稱,倘“九江”列義項(xiàng),那“珠江”“漢江”等就羅列不盡了;接下去是“又州名”,讓人以為“江”的意思,因?yàn)椤犊滴踝值洹访總€義項(xiàng)用“又”標(biāo)明,“江”有“水名”,其他義項(xiàng):“又三江”“又九江”“又姓”“又帝江”,但其實(shí)還是說“九江”。《詩韻音義注》基本上用“水名”一個義項(xiàng)予以概括,下面都是舉例,先舉合稱 “三江”“九江”(大江分而為九),再舉具體的江名,再舉述賓、偏正結(jié)構(gòu)的短語(注意此處所舉“鴨綠江”并非具體江名,是個主謂短語,如陸游詩句“卻回射雁鴨綠江”,現(xiàn)為中國和朝鮮之間界河的“鴨綠江”是個滿語詞),最后舉修辭用法,借代作人名。《詩韻音義注》釋義清清楚楚,明明白白。《詩韻合璧》似乎不解釋詞義,但別的意義卻會提及,如“江”的“姓”“縣名”義,另外舉例太多,且無規(guī)律可循。

通過比較,完全可以看出《詩韻音義注》在前人著述的基礎(chǔ)上,有很大改進(jìn),對后來的辭書也有直接的影響。《詩韻音義注》最大特點(diǎn),正如嚴(yán)榮所說“簡而易曉,有條而不紊”,實(shí)為清代乾嘉時期不可多得的小學(xué)著作。

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