高職院校思政課中愛國主義教育的守正創新

王 曉

(山西鐵道職業技術學院，太原 030013)

引言

在傳統媒體時代，書本上的愛國故事、愛國英雄事跡能夠對學生的愛國主義思想產生較大的影響，學生深信黃繼光、董存瑞等戰斗英雄的故事和精神。進入全媒體時代后，各種多元化思想和信息在新媒體平臺上爆炸式傳播，如否認英雄人物的存在，否定英雄人物的歷史價值，否定特定戰爭的存在等信息在網絡平臺上傳播，部分學生受到這些負面信息的影響，對國家產生了復雜的情感，愛國主義情感也在這種情感中被消弭。因此，加強高職院校愛國主義教育，是民族復興賦予思政教師的歷史使命，也是高職院校思想政治教育永恒的主題。

一、 高職院校思政課中愛國主義教育的重要性

1.愛國主義教育是思想政治教育的重要組成部分

在中華民族的歷史中，曾遭遇到諸多外敵的入侵，也經歷過積貧積弱的艱難時期，是民族的凝聚力和愛國主義精神的傳播，才使得中華兒女團結一致，在民族危難之際抵御外敵，戰勝困難，最終獲得了國家和民族的解放。在中華民族的愛國主義教育中，反對民族分裂，反對國家分裂，維護各民族的團結和祖國的統一，共同抵御外敵，一致團結對外，維護國家主權的獨立和完整，同一切阻礙歷史發展和社會進步的反動階級、反動社會勢力和反動制度進行斗爭[1]，共同創造祖國的繁榮昌盛，是愛國主義的核心思想，是每一個大學生必須牢記在心的價值觀和意識形態。將愛國主義教育置于思想政治教育中是社會主義教育的必然要求。

2.愛國主義教育是民族興旺的根本

愛國主義精神是凝聚民族團結的重要精神力量，是一個民族興旺發達的根本保障。隨著信息化時代的到來，中西文化的不斷交融，西方的思想、文化不斷滲透到中國社會中。大學生是一群閱歷較淺，缺乏獨立思考能力，追求標新立異的群體，這類群體的特征使得他們極易被外來思想和意識形態所引導或蠱惑。在新媒體時代，類似于青年大學生穿著日本軍服將抗日戰爭歷史進行曲解表演的新聞不斷見諸報端，部分大學生價值觀扭曲、缺乏基本的民族團結意識的現象在網絡上層出不窮。因此，在思想政治教育中加強愛國主義教育，有利于正確引導新時代大學生的思想意識，培育愛國主義情懷。大學生只有將愛國主義精神內化于心，才能將愛國主義情感落實到行動上，并能夠識別及抵御西方反華思想，從而團結一致，維護祖國的安定繁榮。

二、高職院校思政課中愛國主義教育存在的問題

1.教學方法簡單枯燥

隨著高職院校教學條件的不斷改善，多媒體教學法和課外實踐教學法等被引入思政課堂中，但是在以教師和學生為主體的思政課教育過程中，仍然存在教師單向發力，學生被動學習的現象。根據對某高職院校學生關于“高校開展愛國主義情懷教育實踐活動看法情況”的調查中發現，僅有24%的學生表示參加愛國主義教育課外實踐活動能夠獲得較深的感觸，而76%的學生表示參加該活動感悟不夠深刻或沒有意義。這說明高職院校思政課愛國主義教育的教學效果不夠理想。同時，在對該校學生關于“目前學校開展的愛國主義教育方法有哪些”的話題進行調查時發現，79%的學生選擇了組織唱紅歌的教育方式，61%的學生選擇了組織開展主題班會的教育方式，56%的學生選擇了組織開展革命先烈紀念儀式的教育方式，34%的學生選擇了組織革命老兵座談的教育方式等[2]，從該數據可知，高職院校在開展愛國主義教育時唱紅歌和組織開展主題班會是主要的教育方式，這在一定程度上反映了教育方法的簡單性和枯燥性。由于高職院校學生在成長背景、知識儲備、價值觀、興趣愛好等方面存在差異，學生在被動接受教師所傳授的愛國主義知識時，其吸收效果也參差不齊。

2.愛國主義教育內容與學生思想脫節

在信息化社會，多元化思想對高職院校學生的價值觀產生了較大影響，在無線網絡和移動設備普及的新時代，高職院校學生獲取信息的渠道從線下的書籍、課堂教學等逐步轉為線上的網絡平臺，而網絡信息的爆炸式傳播和互動式傳播，使得西方的民族虛無主義、歷史虛無主義、紅色文化庸俗論、愛國主義過時論、泛娛樂主義等思想在網絡上隨意傳播[3]，這些思想觀念極易滲透進大學生思想中，消解大學生的愛國主義思想，以及對黨和國家的認同感。當前，高職院校的愛國主義教育內容與學生的思想存在脫節的問題，有些教師無論是在思政課堂上還是在組織課外的愛國主義實踐教學上，均存在為講理論而講理論的現象，未將當前大學生的多元化思想與愛國主義理論進行融合，也未及時察覺當前大學生在外來思想影響下所產生的民族認同感弱化、文化價值觀消弭等問題，在思政課堂教學和課外實踐教學中，部分教師還停留在完成教學任務的形式主義教學上，從而使學生對愛國主義教育興趣降低，學習效果變差[4]。

3.紅色教育與愛國主義教育銜接不足

目前，高職院校部分思政課教師在紅色教育中存在理論教學淺顯化、形式化的現象，如對馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論等理論知識教學時，運用多媒體輔助工具進行照本宣科的講解，講解的內容枯燥乏味，而對更深層次的紅色文化也缺乏深度挖掘和系統整理[5]。紅色文化和毛澤東思想是愛國主義教育的核心，教師對理論知識淺顯化的講解，使學生的認識片面化、淺薄化，而熟讀或背誦重點句子的學習方式又使學生對思政課產生反感和排斥的心理。在多元化思想的影響下，學生對片面化的知識不僅不認同，還會對重要的歷史人物所具有的歷史意義和教育價值產生質疑，從而從根本上否定愛國主義思想。

4.教師對學生課外生活關注不夠

新生代大學生群體主要以“00后”為主，且大多數為獨生子女，而“00后”相比于“80后”，其家庭經濟條件更加富裕，在這樣的家庭環境下，“00后”普遍形成了以自我為中心的思想和個性。同時，在新媒體的影響下，新生代大學生獲取信息的渠道也從線下轉向了線上，新媒體平臺上的信息魚龍混雜，部分信息所傳遞出的價值觀和思想偏離了社會主義核心價值觀，在個別自媒體的傳播和引導下，新生代大學生對看似新穎的觀點十分認同，從而對教師所傳遞的紅色思想和正確價值觀表示反感，并在認知層面將這些思想和價值觀定義為落后、腐朽。目前，教師對學生進行思想政治教育的渠道主要在課堂教學上，對學生在生活中的表現、所面臨的生活問題及思想狀況缺乏關注和關心。思想政治教育僅停留在理論課堂和實踐課堂上，不能較好地將思想政治理論用于幫助學生解決生活中的實際問題，從而降低了思想政治理論的運用價值，導致學生對思想政治理論知識缺乏應有的重視。

三、 對高職院校思政課中愛國主義教育守正創新的幾點建議

1.創新教學方式，厚植愛國情懷

全媒體時代高職院校的學生是在多元化思想影響下成長的一代新人，新媒體平臺信息傳播的互動性極大地激發了他們的興趣，在信息爆炸式傳播的新媒體平臺上，學生的思想極易被觀點新奇、講解生動有趣的自媒體思想所影響。在全媒體時代，高職院校思政課教師需要結合新時代學生的特點，結合愛國主義教育的規律，從創新教學方式上提高愛國主義教育的效果[6]。

首先，在理論講解的基礎上適當穿插短視頻內容，用學生更能接受的新媒體手段提高教學的趣味性。例如，可以在講解抗日戰爭中淞滬會戰時，穿插電影《八佰》的部分精彩內容，將抗日英雄英勇抵抗的情懷通過可視化的視頻內容進行充分表達，讓學生在音視頻內容的渲染下，對侵略者產生憤怒的情緒，對舊中國的不幸產生反思，從而在教師的進一步引導下，將愛國情懷植入內心[7]。

其次，在課外實踐教學時，可以組織學生參觀當地或周邊的紅色文化遺址，在參觀過程中，教師應該將紅色文化遺址的內涵進行深度挖掘。比如：當時紅軍處于怎樣的困境，通過怎樣的方式改善當地的衛生醫療條件，怎樣提高民眾的思想意識，怎樣躲避敵軍的轟炸等。在講解紅色文化時應生動活潑、實事求是，切忌夸大其詞和灌輸式傳播理論知識，讓學生能夠從正確的歷史事實中產生深厚的愛國情。

2.創新教學內容，深植愛國情懷

新時代的大學生既存在涉世未深、閱歷較淺的問題，又存在習慣性質疑和批判性思維模式，有一定的獨立思考意識，但是獨立思考的能力存在不足。教師在教授相關理論知識時，需要緊密結合大學生的價值觀、思想意識和時代環境，與時俱進地創新教學內容。

首先，思政教師應多觀注當下的網絡熱點話題和社會的多元化思想，與學生保持密切的交流，了解新時代學生對熱點事件的看法，從中了解學生的價值觀和主流思想，對學生所產生的錯誤認知要有理有據地進行說服和糾偏，在思政課堂上應將講授內容與學生的思想相結合。如，將當前的就業形勢、生活壓力等與愛國主義思想相結合，將個人所面臨的社會壓力與愛國主義思想相結合，運用理論知識解決實際問題，從而讓愛國主義思想更加接地氣。

其次，教師在運用新媒體教學時，也需要對教學內容進行與時俱進的甄選，對夸大歷史事實的資料、抗日雷劇、抗日神劇等進行客觀的批判，對優秀的抗日影視作品進行推薦。可以運用剪輯軟件將影視作品時長剪輯成課堂教學時長，教師在課堂上播放完視頻后，預留一點兒時間與學生交流觀后感以激發學生的愛國情懷。在愛國主義情懷教育上可視化視頻和具有震撼力的聲音及表演，比枯燥的文字和理論講解更加具有感染力[8]。

3.深挖紅色文化，銜接愛國情懷

紅色文化是凝聚黨和人民的根與魂，當前在紅色文化傳播上，或者存在僵化的理論傳播，或者傳播范圍較為小眾，或者被抗日神劇和抗日雷劇影響了紅色文化的神圣感。在全媒體時代新生代大學生熱衷追捧漢服文化、仙俠文化，但是對紅色文化卻追求甚少。因此，教師應該對紅色文化進行深度挖掘，了解紅色文化的故事和精神，并將這些精神與學生的現實思想和生活中存在的問題等緊密結合。比如，在講解毛澤東精神時，可以將毛澤東如何將馬克思主義中國化，在長征期間如何用兵如神，如何在政治困局中突圍的過程等進行詳細講解，并分析如何運用毛澤東精神解決生活中所遇困難的案例，讓學生學會運用理論解決實際問題。同時，教師在課后還應該以小論文的形式，讓學生自己研究中央蘇區時期有關思想政治類的相關課題，通過篩選資料、梳理邏輯、學習理論信息等，不斷加深對紅色文化的認知[9]。

4.聯合輔導員加強對學生生活的關注力度

部分高校思政教師與班級輔導員是由不同的教師擔任，有些高校的思政教師則兼任學生班級的輔導員，無論是哪種形式的任職模式，思政教師均應該加強對學生生活的關注，通過多種渠道、結合多種方式了解學生的思想動態、價值觀和生活中存在的問題，對學生進行針對性的引導和教育。新生代大學生由于受成長環境和家庭環境等因素的影響，使其形成以自我為中心的性格，極易在班級或宿舍中與同學發生矛盾。如，個別學生因為個人心胸狹隘、性格極端，對優秀的學生產生嫉妒心理，從而與該學生發生矛盾或肢體沖突；或有些學生由于成長環境等因素形成了自卑的個性，對同學的言論表現得十分敏感，常常因為誤會而造成較為嚴重的沖突。因此，思政教師一方面要緊密聯系班委、寢室長等及時了解學生在課外生活中的情況及學生之間是否產生矛盾，對有矛盾的學生應及時、全面地了解情況并予以客觀、公正地解決，調解學生之間的矛盾，讓矛盾雙方從心底釋懷心結，將學生之間的矛盾扼殺在搖籃中，并從正面引導學生形成正確的價值觀和思想意識[10]。

5.正確判斷社會的負面信息

在信息化時代，大學生可以隨時隨地在網絡上獲取信息，網絡信息的公開化使得任何負面信息均可以在網絡上以爆炸式的方式進行傳播。在傳統媒體時代，主流媒體把控著輿論信息的傳播方向，人們所接受的信息普遍被主流媒體過濾，從而使負面信息無法被不良媒體報道和傳播，但是在新媒體時代刻意過濾及阻止負面信息的傳播不僅不會引導輿論，反而會適得其反。因此，在新媒體時代，思政課教師應該正確直面網絡上的負面信息，客觀、公正、科學地引導大學生判斷這些負面信息，客觀分析負面信息中的相關主體責任和問題，并讓大學生理解這些負面信息是社會轉型升級過程中不可避免的陣痛，從而避免負面信息對大學生愛國主義情感造成不良影響。

結束語

全媒體時代，對大學生加強愛國主義教育是高職院校思政教師必須承擔的責任和任務。在國際局勢日趨復雜的時代，新生代大學生具有愛國主義精神是民族復興的重要保障。加強愛國主義教育可以幫助大學生樹立民族自信心，培養大學生的愛國主義情感，并強化愛國意識，從而將深厚的愛國情轉化為高遠的強國志、堅定的報國行，使他們積極投身于新時代中國特色社會主義建設之中，為實現中華民族偉大復興貢獻自己的力量。