魏晉時期為何多“神童”

□ 趙柒斤

亂世極不利教育發展，但《世說新語》6 卷36 篇出現聰慧兒童的條目達49 則、12 個門類，記載了大量“神童”案例及孩子報“班”學習的情況。

魏晉孩子不僅學習“經史子集”，也參加“音樂興趣班”“書法興趣班”“繪畫興趣班”等，于是有了“謝家子弟”“芝蘭玉樹”“竹林七賢”“烏衣之游”等佳話千古流傳。典型代表“書圣”王羲之，家學淵博，其堂伯是東晉名相、書法家王導，臨摹鐘礫手跡，練就一手行、草，其父王曠善隸、草書，在伯、父影響教導下，王羲之不僅勤練書法，還參加姨母衛夫人舉辦的“書法興趣班”，后來又“轉益多師”，并從所學中脫穎而出自成一體，世人稱“王體”。

魏晉南北朝是我國歷史上唯一的門閥（世家大族）政治時期，為維持家族地位不墜，子弟才能技藝培養都成了豪門大族的頭等大事。同時，這些世家大族非常注重“家學”“家教”，并根據子弟興趣有的放矢地培養和教育，且要求嚴格。故而，造就了一批大放異彩的早慧兒童和少年。