王子安

王子安，東昌名士，困于場屋。入闈后，期望甚切。近放榜時，痛飲大醉，歸臥內室。忽有人白：“報馬①來。”王踉蹌起曰：“賞報十千！”家人因其醉，誑而安之曰：“但請自睡，已賞之矣。”王乃眠。俄又有入者曰：“汝中進士矣！”王自言：“尚未赴都，何得及第？”其人曰：“汝忘之耶？三場②畢矣。”王大喜，起而呼曰：“賞報十千！”家人又誑之曰：“請自睡，已賞之矣。”又移時，一人急入曰：“汝殿試翰林，長班③在此。”果見二人拜床下，衣冠修潔。王呼賜酒食，家人又紿之，暗笑其醉而已。久之，王自念不可不出耀鄉里，大呼長班，凡數十呼無應者。家人笑曰：“暫臥候，尋他去矣。”又久之，長班果復來。王捶床頓足，大罵：“鈍奴焉往！”長班怒曰：“措大④無賴！向與爾戲耳，而真罵耶？”王怒，驟起撲之，落其帽。王亦傾跌。妻入扶之曰：“何醉至此！”王曰：“長班可惡，我故懲之，何醉也！”妻笑曰：“家中只有一媼，晝為汝炊，夜為汝溫足耳。何處長班，伺汝窮骨？”子女粲然皆笑。王醉亦稍解，忽如夢醒，始知前此之妄。然猶記長班帽落，尋至門后，得一纓帽如盞大，共異之。自笑曰：“昔人為鬼揶揄⑤，吾今為狐奚落矣。”

異史氏曰：“秀才入闈，有七似焉。初入時，白足提籃似丐。唱名時，官呵隸罵似囚。其歸號舍也，孔孔伸頭，房房露腳，似秋末之冷蜂。其出闈場也，神情惝恍⑥，天地異色，似出籠之病鳥。迨望報也，草木皆驚，夢想亦幻。時作一得志想，則頃刻而樓閣俱成;作一失意想，則瞬息而骸骨已朽。此際行坐難安，則似被縶之猱⑦。忽然而飛騎傳入，報條無我，此時神情猝變，嗒然若死，則似餌毒之蠅，弄之亦不覺也。初失志，心灰意敗，大罵司衡無目⑧，筆墨無靈，勢必舉案頭物而盡炬之;炬之不已，而碎踏之;踏之不已，而投之濁流。從此披發入山，面向石壁，再有以‘且夫’‘嘗謂’之文⑨進我者，定當操戈逐之。無何，日漸遠，氣漸平，技又漸癢，遂似破卵鳩，只得銜木營巢，從新另抱矣。如此情況，當局者痛哭欲死;而自旁觀者視之，其可笑孰甚焉。王子安方寸之中，頃刻萬緒，想鬼狐竊笑已久，故乘其醉而玩弄之。床頭人醒，寧不啞然自笑哉？顧得志之況味不過須臾，詞林諸公不過經兩三須臾耳，子安一朝而盡嘗之，則狐之恩與薦師等。”

（選自《聊齋志異》，蒲松齡著，浙江古籍出版社2015年版）

【注釋】

①報馬：也稱“報子”，舊時給得官、升官、考試得中的人家報喜而討賞錢的人。

②三場：三場考試。

③長班：又稱“長隨”，隨身伺候官吏的人。

④措大：舊時對貧寒的讀書人的蔑稱。

⑤昔人為鬼揶揄：指晉代羅友仕途失意，被鬼戲弄之事。

⑥惝恍：神志模糊，失意迷惘。

⑦猱：古書上說的一種猴。

⑧司衡無目：考官瞎眼。

⑨“且夫”“嘗謂”之文：指八股文。“且夫”“嘗謂”是八股文常用的套語。

鑒賞空間

《儒林外史》是古典諷刺小說的代表作。在《范進中舉》這篇文章中，作者用夸張犀利的筆觸描繪了范進中舉后喜極而瘋的場景。讀之，如同觀賞一出劇，嬉笑怒嗔中引發思考：這是一個什么樣的社會？又是什么樣的水土養育出如此不可思議之人？

蒲松齡的《聊齋志異》中，同樣有不少篇目揭示了科舉制度的丑惡，比如這篇《王子安》，讀罷讓人唏噓。

在我國明清小說中，此類題材的作品還有很多，建議同學們多找幾篇，“比對讀議”，不斷增強閱讀能力，體會閱讀的樂趣。

讀有所思

1.請概括異史氏描繪的秀才入闈的幾種情景。

2.聯系文本，分析作者是如何刻畫王子安這一形象的。