◇貴州工程應用技術學院 周 蕾
在依法執教和不斷推進輔導員專業化職業化建設的形勢下,貫徹落實高等教育法規是輔導員發展的必然要求。習總書記深刻地闡釋了“四有”好老師的內涵,為輔導員的職業發展指引了方向。高校輔導員當以相關教育法規為依據,不斷探索“四有”好老師的踐行路徑,從而提升自我職業素養,以更好地完成立德樹人的本根任務和為民族育才的光榮使命。
習近平總書記在慶祝我國第三十個教師節時,與北京師范大學師生座談講道,好老師一定要有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心[1]。這次講話深刻地闡釋了什么是黨和人民滿意的好老師。誠然,好老師對學生成長、學校發展、國家繁榮和民族振興起著重要的作用。高校輔導員作為高校教師隊伍的重要組成部分,當以《中華人民共和國高等教育法》《中華人民共和國教師法》《教師資格條例》《高等學校輔導員職業能力標準(暫行)》和《普通高等學校輔導員隊伍建設規定》等法規為踐行“四有”好老師的法律依據,同時又要將“四有”好老師的精神內涵融入到細微而切實的輔導員工作之中,方能不負黨和人民的希望,肩擔為民族復興和育人的光榮使命。
理想信念是價值觀中最深層次、最核心的形態。理想是人生追求,是源于客觀現實的奮斗目標,是心之所向,為個體成長、人類進步和社會發展提供強大動力。信念是基于一個人的世界觀、人生觀和價值觀而形成的指導實踐活動的思想觀念。理想信念是指路的燈塔,使航行者找到正確的方向。高校輔導員應該有崇高的理想和堅定的信念,以“立德樹人”為根本,為黨和人民培養社會主義的建設者和接班人。《中華人民共和國高等教育法》第三條規定“國家堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導,遵循憲法確定的基本原則,發展社會主義的高等教育事業[2]。”在新時代背景下,輔導員的理想信念高地就是堅定信仰馬克思主義和中國特色社會主義。《中華人民共和國高等教育法》第四條規定“高等教育必須貫徹國家的教育方針,為社會主義現代化建設服務、為人民服務,與生產勞動和社會實踐相結合,使受教育者成為德、智、體、美等方面全面發展的社會主義建設者和接班人[2]。”這條法規指引輔導員堅信為誰培養人,怎樣培養人和培養什么人。
一個有正確堅定理想信念的輔導員,能為學生傳遞正確的價值觀,指引正確的人生方向。自己也將更加具有奮斗精神,為職業發展提供不竭動力。且作為現代化的建設者與貢獻者,將助力國家發展,民族振興。
首先,要做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者,忠誠于黨和人民的教育事業,自覺把黨的教育方針貫徹到教學管理工作的全過程,嚴肅認真對待自己的職責[3]。輔導員作為共產黨人要堅持補充精神上的“鈣”,增強對馬克思主義、共產主義的信仰,對社會主義的信念。只有這樣,才能打造自我的鋼筋鐵骨,使輔導員在千變萬化、紛繁復雜的工作當中堅守理想信念不動搖。輔導員要將思政元素融入到學生管理和課堂教學的全過程,向學生解讀當前國際國內形勢,激發愛國奉獻精神;講好國家、各行各業和優秀師生的奮斗故事,激勵學生奮斗前進;傳遞正確的知識,指導學生掌握專業技能和通用技能;指導學生明確當前任務與困境,進行學業規劃,了解就業形勢,提升就業競爭力;借用學生干部會議、班會、談心談話、QQ、微信和微博等,將知識和理論講解給學生;對職業充滿敬畏感,不敷衍了事,認真解決學生困難,給予學生關愛和幫助。
其次,堅決抵制一切負面思想的滲透。樹欲靜而風不止,我們的理想信念時刻面臨著挑戰。西方思想文化的滲透、偽民主的倡導、宗教迷信等危險到可以磨滅人的意志和信心,破壞傳統價值觀,影響道德人心,破壞民族的凝聚力。普世價值、歷史虛無主義和個人主義等錯誤的觀念企圖使我們放棄正確的領導和道路。復雜的現實社會意圖影響一個人的正直,使之成為精致的利己主義者。輔導員要堅持對馬克思主義、共產主義和中國特色社會主義的信仰,堅持黨的正確領導,堅持中國特色社會主義正確道路;要明確輔導員作為黨委工作的助手、學生思想的引導者、學生就業的指導者等多重角色身份,增強職責意識,勇于負責擔當,敢于作為;要主動走出舒適區,堅持艱苦奮斗精神,錘煉頑強堅韌的品格,自覺抵制一切負面思想的滲透。
最后,輔導員不僅自己要有理想信念,也要教育學生成為有理想信念的人。在高等教育普及化的今天,部分大學生的文化水平和思想品德情況令人堪憂。缺乏文化和修養,唯利是圖,渾噩度日,將寶貴的時間浪費于網聊、追星、戀愛之上,容易陷入網貸、傳銷,即使設定學業目標也缺乏執行力,畢業時沒有拿到基本的從業資格證書,缺乏就業競爭力,這些都是大學生缺乏理想信念的表現。輔導員要以堅實的理論基礎和政治素養,以飽滿的工作熱情,開展好講座培訓,抓好大一新生的理想信念教育。同時,重視學生黨員和學生干部的培養,樹立先進典型,帶動普通學生學習進步。培養學生對網絡消息的判斷力,教育其多思考,倡導正面發聲,積極傳播正能量。引導學生成為陽光健康、品德優良、專業扎實的有理想信念之人。教學相長,對學生理想信念的教育能夠促進輔導員更堅定自身理想信念。
輔導員的道德情操,既包含輔導員應當遵循的行為規范,也包含其應當具有的內在品性,這種品性通過外在的德行表現出來。所謂“身正為范”,輔導員要具有優良的道德情操,才能履行《普通高等學校輔導員隊伍建設規定》中提出的輔導員要愛國守法、敬業愛生、為人師表的工作要求和進行思想理論教育和價值引領等主要職責,才能使學生主動親近,信其箴言,才能成為學生成長成才的人生導師和健康生活的知心朋友。輔導員要取得教師資格,就道德情操方面而言,就要遵循《中華人民共和國高等教育法》第四十六條規定,要遵循憲法和法律,熱愛教育事業,具有良好的思想品德[2]。遵循《中華人民共和國教師法》第八條規定,要履行遵守憲法、法律和職業道德,為人師表的義務,對學生進行思想品德教育的義務[4]。人無德無以立身,師無德無以執教。如果品性惡劣,將被撤銷教師資格。《教師資格條例》第十九條規定,有弄虛作假、騙取教師資格的或品行不良、侮辱學生,影響惡劣的,由縣級以上人民政府教育行政部門撤銷其教師資格[5]。
第一,輔導員要培養正確的價值觀,能夠正確把握是非、曲直、善惡、義利、得失。價值觀是支配人的行為、態度和觀點的價值尺度,指導人對事物的意義和效果做出評價,是指導行為的心理傾向系統。例如,輔導員要看清的是身為人民教師的“范跑跑”對社會核心價值觀的公然挑釁,其言論更是對學生心靈造成傷害,給學生正確價值觀的形成帶來負面影響,這是師德的缺失。要看到“漢芯一號”學術造假,是對真理的藐視,是缺乏責任意識和誠信意識的表現。也應當明白,選擇做一名光榮的教師,就應當奉行利他主義的價值觀,要熱愛教育,無私奉獻,能夠舍利取義,正面得失。正符合陶行知先生倡導“捧著一顆心來,不帶半根草去”,真誠地付出而不求回報。作為教師享受的是精神上的富足,擔得住物質條件的清苦。輔導員要培養正確的價值觀,就要多讀書,善思考,站在巨人的肩膀上,更容易獲取人生的真諦。中華文化博大精深,源遠流長,那些先賢哲人就是活躍在歷史長河中的繁星,他們深邃的思想,充滿正義的言辭,能夠舍利取義的行為,寧死不屈的忠貞都將永閃光芒。輔導員多讀多學優秀文化經典,必將影響價值觀念,受益終生。
第二,要以德施教,以德立身,率先垂范。教師是塑造人類靈魂的工程師,這決定了教師職業必須由道德高尚的人來承擔。孔子以德施教,才有了顏回的賢德之名,這就是“上有所教,下有所效”。品行卑劣的教師,才學再高,學生都不想去親信他,也不會尊重他。打著學術指導的幌子而占女學生便宜,靠學術摻假來裝點門面,借用學生的成果來謀取私利,這些行為必將受世人唾棄。作為輔導員,應以德立身,做一個正直、誠信和真誠的人。在此基礎上去增加學識,提升技能,使自己能夠勝任輔導員工作。品德、技能和知識正如樹根、樹干和樹枝的關系。品德的樹根扎實可靠,才能為技能的樹干提供生長的營養,最終使知識枝繁葉茂。作為輔導員,要以德施教,“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從”。即便是發朋友圈,發微博,進行網絡評論,也要體現輔導員積極樂觀的生活態度和認真踏實的處事方法。要正向引導,傳播正能量。而不是發表消極的,不理智的,違背社會主義核心價值觀的言論。不僅如此,輔導員還要引導學生“扣好人生的第一粒扣子”。課堂上,要上好思政課,引導學生樹立正確的價值觀,培養崇高堅定的理想信念。課堂外,輔導員要作為學生網絡言論的監督員,要及時引導處理學生發表的不恰當言論。還要培養好學生干部,于團建活動中育才,在學生心中種下真善美的種子。
黨的十八大以來,高校輔導員的專業化、職業化建設越發受到重視,2014年《高等學校輔導員職業能力標準(暫行)》的發布,使廣大民眾認識到輔導員職業有著相對獨立的知識理論體系。三個職業能力等級的劃分,對輔導員每個階段的發展提出了要求和期望。誠然,《高等學校輔導員職業能力標準(暫行)》《普通高等學校輔導員隊伍建設規定》等法規不斷為輔導員的發展打通道路,但想做好輔導員工作,成為有豐富實踐經驗,較高理論水平和學術修養的專家型人才,真正提升輔導員的社會認同和職業公信力,還得靠輔導員發揮主觀能動性去實踐鉆研。《中華人民共和國高等教育法》第五十一條規定對教師的業務水平和工作實績進行考核。但眾多高校在輔導員的考核上,不僅考慮到輔導員的業務水平和工作實績,還考量了輔導員的科研水平。只有具備扎實的學識功底,才能做好輔導員業務,提升工作實效,才能將實踐經驗轉化為科學研究。
首先,輔導員要具備豐富的職業知識。按照《高等學校輔導員職業能力標準(暫行)》規定,輔導員應當具有思想政治教育專業知識,具備馬克思主義中國化相關理論及知識,具備大學生思想政治教育工作實務相關知識[6]。同時,還應當具有其他與本職業相關的知識,如教育學知識、心理學知識、法律知識、管理學知識等。作為輔導員,很多工作需要我們和學生面對面的談心談話。如果我們的談話具有合適的理論支撐,那么談話的效果很有可能事半功倍。例如,輔導員可以從心理學角度出發,向學生解讀不同人的性格特征,教育學生相互之間要理解和包容。輔導員還可以運用馬斯洛的需求層次理論來引導學生樹立正確的職業觀。先找一份工作滿足生理需求,再考慮工作的穩定性和環境條件等安全需求,最后逐步滿足歸屬需求、自我尊重需求和自我實現的需求。
其次,輔導員要具有勤勉的教學態度,掌握科學的教學方法。在教學態度方面,要永遠對課堂充滿敬畏感。要了解學生特點,把握教學重難點,認真并充分地備好課。要對課堂充滿自信,每一門課都有重要意義,不因有些課是選修課就自視過低,輕視教學的作用。要有謙虛的教學態度,積極吸收其他教師的優點,彌補自身不足,不因教齡長而自視過高。要有認真踏實的教學態度,保證教給學生的知識和向學生傳遞的思想是正確的。就教學方法而言,純理論的講解總是枯燥和乏味的,滿堂灌輸式的教學同樣忽略了學生的主體性,整堂課都是游戲和測驗又忽視了理論的沉淀。最好的課堂是根據教學內容和學生的特征而選取合適的教學方法。講解和點撥適時呈現,活動和視頻適時穿插,才能真正體現學生的主體性,既使學生獲得了知識,也活躍了課堂。
最后,輔導員應當堅持做科學研究,將工作經驗升華至理論層面,以更好地指導實踐。輔導員做科研,可以豐富學識,拓展見識的廣度,可以提升思考問題的深度,還有助于養成終身學習的習慣。研究形式不拘一格,可以是做課題,寫論文,另外還可以開辟網絡思政教育新陣地。例如,寫作博文就是一種很好的方式。多與其他輔導員博主學習交流,選取自己擅長的方面來寫,比如職業生涯規劃、就業指導、學生安全管理、資助育人等。從案例入手,分析深層原因,為學生提供解決方案,指導其成長。通過不斷的寫作將日常積累輸出,提升發現問題的敏銳度和解決問題的實效性,既做好了日常業務,也提升了科研能力。
孔子對學生諄諄教導,朱熹收徒講學,誨人不倦,蔡元培對青年大學生寄予殷切希望,陶行知一生奉獻,無怨無悔,可見仁愛是教育中永恒的主題。習總書記說,“有仁愛之心的老師,眼神應該是慈愛、友善、溫情的,透著智慧,透著真情”。輔導員對學生付諸真心,學生必將感受到真情。《中華人民共和國教師法》第八條規定教師要關心、愛護學生,尊重學生人格,促進學生在品德、智力、體質等方面全面發展[2]。關愛和教育學生亦是輔導員的天職和美德,而那些趾高氣揚、冷面打擊、鄙視侮辱學生的人不配為人師。《教師資格條例》第十九條重視教師對學生的態度,有侮辱學生,影響惡劣的,將撤銷其教師資格[5]。《普通高等學校輔導員隊伍建設規定》中指出,輔導員要“圍繞學生、關照學生、服務學生”,要做“學生成長成才的人生導師和健康生活的知心朋友”。仁愛之心是做好這些工作的必然要求。
首先,輔導員要了解、尊重學生,不斷更新對待學生的觀念。要了解學生的基本信息,包括姓名、籍貫、家庭情況、身體狀態;了解學生的個性特征,如性格、特長和興趣愛好;了解學生的思想動態,有無目標追求和心理問題。凡是接觸到的學生皆要盡量記住其名字。知其名,能很好地拉近彼此的距離,溝通也更加順暢。要尊重學生,不隨意向別人,也不在公開場合談論學生的隱私。尊重學生現階段知識和能力的水平,包容他們犯的一些小錯誤。輔導員與零零后大學生通常存在較大代溝,只有及時更新觀念,多了解學生接觸的信息,才能化說教為對話,使學生親近和信服。
其次,輔導員要關心學生的情緒、情感、態度和信念,做好情感教育。有的學生長時間情緒低落或間發性的暴躁易怒,有的遭遇失戀,或與班上、寢室同學相處不好,有的做事只謀私利,有的學習態度懶散拖沓,有的抱持“佛系”態度對待所有事情,這些都屬于學生情緒調節不當,情感溝通不暢,態度不端正,和缺乏理想信念等常見問題。對此,輔導員要深挖原因,找出關鍵點,給予指導建議,以促進學生發展。在心理咨詢方面,羅杰斯的非指導性原則提供了很好的參考。輔導員可以將學生單獨約到談話室,使學生放下顧慮,以真誠的態度傾聽學生的講述,不打岔,不牽著他走向某個方向,僅僅以點頭、微笑、遺憾等來表達理解。很多時候,學生能夠明白道理,也有理智的想法,只是缺少一份理解和宣泄。若學生需要指導,輔導員也可以給予解決問題的建議。
最后,輔導員要以“大愛之心”對待學生。輔導員不僅是200個學生的輔導員,而是所有學生的輔導員。不應該有明確的“你的學生”和“我的學生”的區分。對待所有學生都要有公平之心。在評先選優,在認定家庭貧困情況,在評定獎學金,在期末成績打分時,應該既依循規則,也結合學生的具體表現來開展工作。若本班同學與別的班級同學發生沖突,應公平對待,站在作為所有學生的老師的角度來處理問題,不應當偏袒維護。總之,對于所有的學生,輔導員都要嚴慈相濟,努力培養他們的自信心,增長文化知識,培養良好品格,提升各方面能力。
仁愛之心,除了部分是先天形成的,很大部分是受后天環境影響,是在自己的職業要求之下不斷領悟和強化而培養出來的。因此,作為高校輔導員,應在仁愛之師的榜樣引領之下,提升自我的道德修養,不斷躬身實踐。“愛人者,人恒愛之。”關心關愛學生學習和生活,用心用情指導學生成長成才,學生也終將受到輔導員人格的影響。