鄉村文化振興背景下非遺的保護與研究
——以重慶酉陽擺手舞為例

李彥林 郭 宇

黨的十九大報告指出，文化興國運興,文化強民族強。鄉村文化振興是我國基于主要矛盾的轉變提出的戰略選擇。鄉村文化全面繁榮發展,鄉村振興才能有深厚的文化底蘊和良好的精神寶庫。保護和發展非物質文化遺產是鄉村振興的靈魂工程。重慶市酉陽土家族苗族自治縣（以下簡稱酉陽縣）的擺手舞作為“國家級非物質文化遺產”，充分彰顯了土家族的民俗文化和民俗風情；其擺手舞的繼承與發展可以滿足人民對物質生活資料和精神生活資料的需求。

一、酉陽擺手舞保護與研究的必要性

(一)國家政策要求

國家頒布了《關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的意見》等政策文件,要求堅持以社會主義核心價值觀為引領,堅持創造性轉化、創新性發展,堅守中華文化立場、傳承中華文化基因,貫徹“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展”的工作方針,深入實施非遺傳承發展工程,切實提升非物質文化遺產系統性保護水平。為了實現這些要求,必須加強擺手舞文化的保護與研究。

(二)文化繁榮需要

酉陽縣是中國土家擺手舞之鄉,具有酉陽民歌、古歌以及酉陽擺手舞3項國家非遺項目,西蘭卡普、土家面具陽戲等5項市級非遺項目。擺手舞作為土家族的文化遺產,更是具有極大的保護研究價值,具有較大的藝術魅力。酉陽縣不僅注重經濟發展,還十分重視對民族文化的保護與傳承,以擺手舞文化為紐帶，增強民族文化自信，加強民族凝聚力。

(三)經濟發展需求

為適應現代經濟的可持續發展需要，酉陽縣將文化融入旅游業,通過提升旅游景區所蘊含的文化內涵來增強吸引力。將擺手舞活動打造成為與游客互動的紐帶，壯大擺手舞文化產業，延長擺手舞文化產業鏈,讓當地居民能夠實現本地就業、提高收入,為鄉村振興注入強大精神動力。

二、酉陽擺手舞保護與研究的現狀

通過實地調查,我們發現重慶市酉陽縣高度重視擺手舞的傳承與保護,形成了可持續的擺手舞開發機制。

(一)普及程度高

酉陽縣作為一個少數民族聚居區,在全縣的人口中,土家族占比83.54%，是少數民族中人口最多的民族。酉陽縣政府于2009年成立了土家文化研究院,對擺手舞進行適當改編,使其更加普遍化、日常化。通過擺手舞進課堂、進社區、進景區,完善保護傳承推廣機制，提高普及率。據考察,土家擺手舞現在的普及率高達90%,說明擺手舞已經成為酉陽群眾不可或缺的一部分。

(二)創新實踐能力有所增強

原始的擺手舞動作不僅學起來很困難,看起來也并不是很美觀。為了提高擺手舞的普及度,符合當下人們的審美標準,酉陽縣政府將其進行改編,招聘專業人士創作了《歡樂的畢茲卡》《巖鷹頌》等土家文化舞蹈，配以《擺手歌》《木葉情歌》等擺手舞歌曲,在宣傳傳承的方式上更具多元化和大眾化。

(三)開發機制不斷完善

酉陽縣從1978年開始挖掘、整理、宣傳和推廣擺手舞,“突出了四抓:一抓挖掘整理;二抓創作提高;三抓推廣普及;四抓硬件投入”，擴大土家擺手舞的品牌號召力,打造“中國土家擺手舞”特色文化品牌。利用酉陽桃源大舞臺常態化開展土家族擺手舞的文藝演出活動,把酉陽的少數民族文化與鄉村旅游相結合,使擺手舞的開發機制不斷得到完善。

三、酉陽擺手舞在保護與傳承中存在的問題

雖然當前我國逐漸對非遺的傳承與保護工作加強了,但是在具體實施過程當中仍然存在一些問題。

(一)非遺缺乏專業傳承人員以及相關技術人員，影響其發展

非遺的傳承和保護缺乏代表性傳承人,一方面部分傳承人手藝不精、身上承載的技藝不足；另一方面,技藝精湛的傳承人年老體弱，嚴重影響非遺的傳承與發展。由于缺少專業人才對非遺發展方向的正確評估,導致其被過度開發,文化內涵和特色被濫用,許多地區希望通過進入國家級“遺產名錄”,帶來經濟社會效益。

(二)本地參與群體單一，保護與傳承過程缺乏連續性

擺手舞傳承到20世紀，因為受第二次世界大戰和“文化大革命”的影響,所以在一定的時間段出現了空白期。尤其近年來，隨著現代科學技術的發展、外來文化的沖擊、城鄉一體化的建設等，酉陽縣的青壯年人口向城市流動加劇，失去濃厚的傳承環境，導致人們對傳承擺手舞活動的觀念逐漸淡化。大部分青少年受漢族文化同化,對擺手舞只知其表不知其里,同時大多數傳承人年事已高,對擺手舞的保護發展心有余而力不足。年輕人對于擺手舞非遺的傳承自覺性下降,隨著時間的推移,非遺擺手舞的傳承人逐漸出現了年齡斷層。

(三)被過度開發,其所處的文化生態環境較差

近幾年來,對于擺手舞的研究較多,政府對其開發力度較大,存在保護性破壞的情況。對酉陽擺手舞超載開發或錯位開發；村民保護意識的薄弱,使其沒有得到合理且科學的保護；現代化發展,受人口流動量逐年增長、打工潮愈演愈烈、影視媒體迅猛發展、網絡虛擬世界流行等的影響,導致酉陽擺手舞存在的文化生態環境較差。

四、酉陽擺手舞在保護與研究中采取的措施

要實現對非遺的保護研究,促進酉陽擺手舞的傳承與發展,跟緊時代潮流的步伐,一方面要注重非遺方面的問題,另一方面也要抓住酉陽擺手舞傳承方面所存在的不足之處。

(一)培養具備專業知識的傳承者，擴大擺手舞的參與人群

政府選擇具有傳統擺手舞技藝的傳承者,加派專業人員外出進修、增加關于擺手舞的專業性人才,兩者相結合,形成一股新的傳承力量。同時要引導社會群眾引起對擺手舞的重視,建設舉行擺手舞活動的基礎設施。用這股新的傳承力量來加強擺手舞的創新研究,著力打造擺手舞文化新特色,讓社會群眾全方位、零距離感受民俗文化風情,增加其社會影響力。將擺手舞與教育相結合,融入進課堂教學，激發學生對于擺手舞探索的興趣,促進民族傳統文化的延續與發展。

(二)對擺手舞的資料記載進行收集整理，防止傳承斷層

政府投入資金建設擺手舞博物館、擺手舞歷史資料存儲館,加大力度保存好已有的資料記載,對酉陽擺手舞進行資料整理與收集,運用影像等形式將年齡較大傳承人的技藝保存下來。同時聘請專職人員對其進行記載保存,擴大豐富人們對擺手舞的資料查詢的廣度,建立專門存儲擺手舞資料的數據庫,分配專職人員定期將酉陽擺手舞數據庫進行維護和擴充。

(三)保護擺手舞本位,構建優良的文化生態環境

政府與民間兩者采取雙向發展的模式來保護、開發擺手舞,加強擺手舞的研究工作。酉陽擺手舞的特色在于其特有的文化底蘊和文化背景，只有挖掘擺手舞的文化特色,才能拓展擺手舞的利用廣度,才能推動以擺手舞為主導的地方旅游業的發展,以重拾擺手舞祭祀活動等多樣載體的形式構建新的旅游增長點。同時為民眾提供開展擺手舞活動的有利社會條件,保護酉陽擺手舞的生存環境。