陳漫的鏡頭，西方的眼

余是乎

近日，攝影師陳漫的一幅作品，在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)巨大爭(zhēng)議。這是一張她為《迪奧與藝術(shù)》展覽拍攝的宣傳照，名為《傲慢的矜持》。照片中的亞裔女性，眼睛狹長(zhǎng)、眼神陰鷙、頭發(fā)油膩，手捧迪奧經(jīng)典款戴妃包，長(zhǎng)長(zhǎng)的銀色護(hù)甲撫上掛滿珠串的包帶……

不少網(wǎng)友產(chǎn)生了強(qiáng)烈不適，怒批其“太陰間”“丑化國(guó)人”;也有人為其辯護(hù)，聲稱“審美是多元的”，甚至用“不懂藝術(shù)”“全網(wǎng)都被美顏濾鏡PUA了嗎？”來(lái)抨擊反對(duì)觀點(diǎn)。

11月23日，隨著輿論持續(xù)發(fā)酵，陳漫在微博上正式道歉，迪奧也發(fā)表聲明，強(qiáng)調(diào)“一如既往地尊重中國(guó)人民情感”。

審美當(dāng)然是多元的，很多經(jīng)典藝術(shù)品也不是以“美”（有時(shí)甚至因“丑”而震撼人心）取勝。問(wèn)題關(guān)鍵是，這張照片是攝影師自己的審美投射，還是打著藝術(shù)的旗號(hào)，對(duì)某種刻板印象的迎合？

作為當(dāng)紅的時(shí)尚攝影師，陳漫被稱為“拍明星第一人”。在她的鏡頭里，明星們光鮮時(shí)尚，與《傲慢的矜持》的女性并置，同是東方形象，卻是兩幅面孔。

這幅《傲慢的矜持》，以及被網(wǎng)友挖掘出的《中國(guó)十二色》系列，毋寧說(shuō)是陳漫鏡頭下的“西方特供”。照片中的女性，濃妝下面目模糊，大多是瞇瞇眼、大臉盤，披掛著帶有中國(guó)元素的夸張飾品，表情詭異，正邪難分。

這完全是按照西方審美創(chuàng)作出來(lái)的“中國(guó)人”，充滿“東方主義”的傲慢與偏見(jiàn)，讓人聯(lián)想起早期好萊塢的一系列華裔形象。女性的典型是黃柳霜，在銀幕上不是演縱欲過(guò)度、抽鴉片抽壞腦子的妓女，就是演帶有危險(xiǎn)異國(guó)風(fēng)情的東方妖婦;男性的典型則是反派角色傅滿洲，這個(gè)留著辮子、穿著長(zhǎng)袍馬褂的中國(guó)巫師，成為20世紀(jì)“黃禍論”的化身，也成為西方世界妖魔化中國(guó)的頭號(hào)面孔。

此次風(fēng)波或許就此平息，但這絕不會(huì)是西方涉嫌丑化華裔形象的最后一起爭(zhēng)議。近一個(gè)世紀(jì)里，西方國(guó)家在多個(gè)領(lǐng)域強(qiáng)勢(shì)掌握話語(yǔ)權(quán)，肆意將自己的審美偏好奉為圭臬，把其他民族、其他國(guó)家指認(rèn)、貶抑為與自己相異的“他者”。

隨著中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，西方世界對(duì)中國(guó)的想象和描述也在改變，但那種高高在上的“傲慢與偏見(jiàn)”卻沒(méi)有根本改變。前有《花木蘭》后有《尚氣》，這些電影都由華裔演員擔(dān)當(dāng)主角，卻沒(méi)能俘獲中國(guó)觀眾的心。究其根本，在于它們只是浮皮潦草地羅列東方元素，而沒(méi)有對(duì)中國(guó)文化的深層體認(rèn)，骨子里還是迪士尼公主和漫威英雄的東方版翻拍。就像不少奢侈品大牌也爭(zhēng)相融入中國(guó)元素，圍巾上繡個(gè)“福”、運(yùn)動(dòng)鞋縫個(gè)“發(fā)”，以及各種“外星生物”般的生肖系列，只能引發(fā)中國(guó)消費(fèi)者的“群嘲”。

在此背景下，陳漫這套“自我東方主義”的操作，注定不靈了。今日的中國(guó)，無(wú)需在西方的鏡頭下被塑造和凝視。我們有信心和力量，用自己的話語(yǔ)、自己的文明，講述自己的故事。