譚麗華
音樂(lè)作為人類共通的藝術(shù),不僅有著很高的審美價(jià)值,也有著深厚的德育價(jià)值。《禮記·樂(lè)記》中載有“凡音者,生于人心者也,樂(lè)者,通倫理者也”,音樂(lè)作為德育的有效手段,相比于一般的德育而言,其效果更加顯著,這和音樂(lè)的審美屬性有著很大的關(guān)聯(lián)。一般的德育訴諸于人的理性,以說(shuō)教的方式來(lái)灌輸?shù)掠膬?nèi)容,音樂(lè)則不然,它訴諸于人的感情,以情感的激發(fā)來(lái)激勵(lì)聽(tīng)者自我完善、自我發(fā)展,效果更佳,也更持久。在音樂(lè)教學(xué),特別是在音樂(lè)賞析教學(xué)中融入德育的內(nèi)容,不僅是強(qiáng)化教學(xué)效果的客觀需要,更是學(xué)生全面發(fā)展的必然要求。
一、以背景分析滲透德育
《孟子·萬(wàn)章下》載:“頌其詩(shī),讀其書(shū),不知其人,可乎?是以論其世也。”后人將其歸納為“知人論世”四個(gè)字,并作為中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的金科玉律。這四個(gè)字對(duì)音樂(lè)賞析而言,同樣有著非常突出的價(jià)值。任何歌曲的誕生,都不是憑空而來(lái)的,它的創(chuàng)作、修改、表演、傳承,都是在特定時(shí)代中完成的,同時(shí)也帶有深刻的時(shí)代印記。因而,背景分析就成為音樂(lè)賞析的一環(huán),也是德育滲透的重要路徑。
以人音版五年級(jí)上冊(cè)《紅梅贊》的賞析為例,這首歌是一首歌謠體唱段,入選100首愛(ài)國(guó)歌曲。然而,從歌詞來(lái)看,純粹是描繪紅梅不畏嚴(yán)寒,向陽(yáng)開(kāi)放的姿態(tài),并沒(méi)有體現(xiàn)出愛(ài)國(guó)元素。此時(shí),教師需要結(jié)合《紅梅贊》創(chuàng)作的歷史背景,在背景分析中傳遞出《紅梅贊》的愛(ài)國(guó)情懷。《紅梅贊》創(chuàng)作于1964年,是歌劇《江姐》的插曲,里面的紅梅寄托著江姐的形象,紅梅贊實(shí)際上也就是江姐贊。江姐是紅色經(jīng)典《紅巖》中的重要人物,她身上的精神正是《紅梅贊》中“三九嚴(yán)寒何所懼,一片丹心向陽(yáng)開(kāi)”的真實(shí)表現(xiàn)。這對(duì)于學(xué)生更好地了解歌曲的內(nèi)涵也有著非常積極的作用。
二、以情景創(chuàng)設(shè)滲透德育
樂(lè)音看不見(jiàn)、摸不著,是抽象的,與小學(xué)生直觀形象化的認(rèn)知思維有著很大的差別,因此,很多時(shí)候?qū)W生在賞析中難以真正把握樂(lè)曲的內(nèi)涵與精神。因而在引導(dǎo)學(xué)生賞析音樂(lè)時(shí),教師可以采用貼近樂(lè)曲實(shí)際的情景創(chuàng)設(shè)方式,一方面激發(fā)學(xué)生的賞析興趣,另一方面也能在音樂(lè)賞析中有效滲透德育。
以六年級(jí)上冊(cè)《美麗草原我的家》賞析為例,這是一首蒙古族歌曲,反映了我國(guó)蒙古地區(qū)迷人的景象,旋律歡快豪放,歌詞優(yōu)美動(dòng)人。對(duì)此,筆者以信息技術(shù)為依托,搜集下載蒙古草原的圖片,如草原豐茂、綠水長(zhǎng)流、駿馬奔馳、少年放牧、少女舞蹈的場(chǎng)景,制作成PPT的形式,在播放歌曲的同時(shí)展示PPT的內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué),當(dāng)學(xué)生隨著畫(huà)面中的雄鷹翱翔于蒙古大草原時(shí),他們心中涌起的是對(duì)祖國(guó)大好河山的憧憬與熱愛(ài)之情。
三、以音樂(lè)活動(dòng)滲透德育
音樂(lè)課程以審美教育為核心,鑒賞與歌唱是音樂(lè)教育的雙翼,兩個(gè)部分在學(xué)生的審美感受、審美欣賞、審美創(chuàng)造中均發(fā)揮著非常突出的作用。二者相輔相成,在德育中也是如此。音樂(lè)活動(dòng)是以音樂(lè)為主題的活動(dòng),活動(dòng)類型多種多樣,合唱活動(dòng)、歌舞表演活動(dòng)、音樂(lè)劇活動(dòng)等,都是音樂(lè)活動(dòng)的常見(jiàn)形態(tài)。音樂(lè)活動(dòng)不僅可以豐富音樂(lè)課堂,對(duì)德育滲透而言,也有著不錯(cuò)的作用。
以六年級(jí)下冊(cè)的《黃河大合唱》賞析教學(xué)為例,這是一部氣勢(shì)磅礴,具有鮮明民族風(fēng)格的音樂(lè)作品,創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代,以抗日和愛(ài)國(guó)兩個(gè)主題為中心。欣賞《黃河船夫曲》時(shí),筆者帶領(lǐng)學(xué)生跟隨音樂(lè)節(jié)奏模仿船夫奮力劃槳的動(dòng)作,體會(huì)逆流而上的拼搏精神以及登上河岸的勝利情緒;賞析《河邊對(duì)口曲》時(shí),筆者指導(dǎo)學(xué)生以小品的形式對(duì)曲中的內(nèi)容進(jìn)行表演,感同身受地體會(huì)流亡群眾的悲慘遭遇等。通過(guò)在賞析中參與以上活動(dòng),學(xué)生更好地感受了音樂(lè)中的革命豪情,在活動(dòng)體驗(yàn)中深化了熱愛(ài)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)的情感。
音樂(lè)不僅具有審美價(jià)值,更具有倫理價(jià)值,是德育的重要手段,在音樂(lè)教育中,教師需要做好德育滲透的工作,使音樂(lè)成為學(xué)生道德完善與全面發(fā)展的重要輔助工具。
責(zé)任編輯 ? ?黃佳銳