在昭化古鎮聆聽歷史的跫音

文圖｜梁有權

昭化，古稱葭萌，位于川蜀之北，秦嶺以南，嘉陵江上游，地控秦隴，勢扼蜀巴，是歷代兵家必爭之地，許多膾炙人口的歷史故事都曾發生在這里。昭化縣是我國歷史上最早的縣治地之一，縣治歷史長達2300年，直至1959年昭化縣并入廣元縣才結束，因此被稱為“巴蜀第一縣”。如今的昭化古城，時鐘仿佛在這里停擺，依舊完整保留著舊時風貌，吸引著眾多游客前來探幽訪古。

從成都出發，伴著淅淅瀝瀝的小雨，我駕車沿著京昆高速公路向北行駛，行至約270公里處，在昭化出口駛下高速公路，之后沿著白龍江順江而下，剛行約5公里，嘉陵江就從前面山谷中直面而來，兩江相匯，又攜手轉身而去。嘉陵江在山谷中江回路轉，形成了一個直徑約5公里的自然山水“太極圖”，昭化古城便屹立在此“太極圖”魚眼之處的江洲之上。

江洲就是蜀道上著名的桔柏古渡，歷史上曾是入蜀最繁忙的通道，而現在，只有一只無人游艇安靜地停靠在江邊，令渡口顯得寂寥、空曠。過了桔柏古渡，沿著一條石砌小路步行穿過葭萌牌百余米，就來到昭化古城的東門——瞻鳳門。據說，瞻鳳門的名字來自一個古老的民間傳說，傳說以前嘉陵江對岸的鳳嶺山密林之中棲息著一對鳳凰，人們站在東門城樓之上，每天都可以看見它們成雙成對，早出晚歸，因此這道城門就取名叫瞻鳳。瞻鳳門外城石墻上荒草叢生，青苔斑駁，仿佛一位從歷史塵煙中走出來的耄耋老人。昭化古城始建于東漢末年，曾設四門：東門瞻鳳，西門臨清，南門臨江，北門拱極，這四道城門各有特定的用途，迎親都要從東門進入，取紫氣東來之意；官員出入城須走東西兩門，象征如日中天、順應天意；嫁女出城須走南門，寄寓富貴、祥和之意；出殯發喪必走北門。值得一提的是，南門位于臨嘉陵江岸邊，清朝時因洪水沖塌岸基被毀，因此，目前僅存東、西、北三道古城門。

穿過瞻鳳門，古樸的建筑讓人仿佛瞬間跨進了久遠的時光隧道，昭化這部千年古書赫然在眼前打開。瞻鳳門正對的是古城的主街太守街，是古城最繁華的正街。太守街是由方條石鋪成街道，中間是一條由巨型方石鋪砌的長道，兩邊依次是由縱向條石和橫向方石鋪成。街巷兩旁，古色古香，店鋪眾多，每個店鋪前高掛著紅燈籠，在古城灰色建筑的映襯下，顯得格外熱鬧。

仔細觀察發現，古城雖然只是個彈丸之城，但是城內建筑群布局卻是極其合理。太守街呈東北—西南方向將昭化古城一分為二，城的北邊有縣衙街，衙門巷，聚集了昭化縣城的官署設施，城的南邊是吐費街、劍刀巷等，是當年軍隊駐扎和百姓聚集生活的區域。在太守街西端，沿古城墻向南行約200米，是古城的西門臨清門，建成于明代。“臨清”有兩層意思，一是指面臨一江清水，二是古時官員卸任升遷都必走這道門，以此告誡任職的官員一定要兩袖清風，清正廉潔。臨清門又名葭萌關，早在昭化這座城池建成之前，這里就是連接巴蜀與中原的重要要道，往來長安與成都，都要經過葭萌關，當年“猛張飛挑燈夜戰錦馬超”的戰勝壩就在此處。

繼續前行，古城的縣衙街由東向西集聚了縣衙、考棚、文廟等重要縣署辦公機構。縣署建在古城的北邊，是古城的最高處，縣署大堂后面的縣丞房，是縣官辦公的地方，如今被改建成縣署建制館，是介紹我國封建社會行政建制文化的專題展館。緊鄰縣署的是昭化考棚，始建于清同治年間，是迄今為止保存最為完整的科舉考棚，可供300余名考生同時考試。考棚西側是祭祀孔子的文廟，文廟門前建有欞星門石牌坊，比喻孔子為文曲星下凡的圣人，左右兩側的牌坊上面分別刻有“德配天地”和“道冠古今”兩句話，也是對孔子地位的高度評價。穿過欞星門，是一個半圓形的水池，稱作“泮池”，上面有三座石橋，中間的石橋稱為“狀元橋”，據說只有考取了狀元的人才有資格從橋上經過，兩邊的橋供學生行走，所以古時稱學生入學叫“入泮”。過了泮池就進入大成殿，殿內正中供奉著孔子及其4位著名的學生顏回、曾參、子思、孟軻，大成殿兩邊的東廡殿和西廡殿里面分別塑有閔損、子貢、卜商等“十二哲人”的塑像，無處不彰顯著古城獨有的文化內涵。

漫步在昭化古城的每一條街巷，踩著腳下每一塊濕滑的石板，撫摸每段斑駁的城墻，那些歷史傳說便在串串跫音之中鮮活地呈現在面前。細細感受，古城正用最安閑舒緩的節奏，靜靜地講述著自己的故事……