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康有為英國游記的歷史價值

2021-12-16 03:25:31賴某深
世界文化 2021年11期
關鍵詞:英國

賴某深

上文述及,康有為曾打算將對歐洲的游歷著為《歐洲十一國游記》,但后來只有第一編《意大利游記》和第六編《法蘭西游記》成書。除這兩部游記外,康有為還寫了不少游記刊登在報章雜志,而有的游記則僅有手稿,岳麓書社將這些材料匯集起來,編成《英國游記》《西班牙等國游記》《德意志等國游記》,收入《走向世界叢書》出版。

《英國游記》收入《英國游記》《補英國游記》《英國監布烈住大學華文總教習齋路士會見記》《蘇格蘭噫巴顛大學參觀記》《英國女子小學參觀記》《蘇格蘭京噫顛堡大學參觀記》《英國惡士弗、監布烈住兩校參觀記》《惡士弗大學圖記》《歐美學校圖記 英惡士弗大學校圖記》《惡士弗大學堂全景》,附錄《游域多利、溫哥華兩埠》《游加拿大記》等文章。作于1904年至1909年,據上海博物館藏手稿及全國政協文史資料委員會藏抄件等整理出版。

平常人的游記都是記走馬觀花、浮光掠影的見聞和感受,康有為所寫游記則是“其考察著重于各國政治風俗,及其歷史變遷得失,其次則文物古跡,凡關于掌故者,無不考核研究,摩挲殆遍。”康有為的英國游記具有獨特的歷史文化價值,從以下介紹可見一斑。

探討英國富強的原因

在1909年寫的 《補英國游記》中,康有為劈頭就說:“吾于英游,十年之間凡四矣。”為何一再到訪英國,是因為“英者為憲法之先河,而歐土新創文明之大國也,其政俗所影響于大地者甚大,是豈可以已乎?”

《英國游記》著力探討英國富強原因:

英之強也,宜哉!四面環海,易于保守,而不至日受大陸各國之兵,一也;居人環海而居,日狎波濤,因以試其海師,而即以海軍制勝大地,二也;望海波之滔滔,生思想之悠邈,妙于風景,令人性活潑,三也;其與波羅的海諸國皆近在咫尺,得以競爭進取,四也。吾于此望海,感于英之所以強焉。

《英國游記》探討了“何獨英為最能自治、最得民權、最先創憲法、最先創物質汽機”的原因。從人種、拿破侖封鎖大陸方面看,英國并不具有優勢。之所以能如此,是“島國絕海為之也”。一方面英國遠離歐洲大陸,沒有歐洲大陸那么激烈的生存競爭,英國完全可以“閉關臥守”,“故英制壓制不深,而生民生存稍易”,“而又小國寡民,人數百萬,故君不甚尊,民不甚賤”。另一方面,相對安定的環境,使英國能吸引歐洲大陸來避亂的各方面人才,“英以海外絕島,易于避亂。故每當大陸之兵爭大亂,德、法之名士、名匠、大商、富家皆走避于英,受廛為氓,英乃大開網羅而受之。名士多,則學日以智;名匠來,故藝日以精;大商富家麇集,故財用日以豐盛。是故英之政學工藝盛者,乃大陸之頻戰力爭有以為之,淵驅魚而叢驅雀也。”但是馬達加斯加、爪哇、呂宋、澳洲、古巴都是島國,為何不能像英國那樣富于創造性?康有為的解釋是:“夫是數島者,生于熱帶,民皆蠢愚。既無從比較于英矣,且去大陸文明太遠,民天生于島中,地小而文明不開,無從濡染以啟發其智慧。”他是從地理環境、氣候、人種、離文明國家的遠近這些角度來分析的。

英國游記著重描寫首都倫敦,“人口六百萬,縱橫九十里,為大地都會之冠”,倫敦建筑古老,人口眾多,道路狹隘。康有為參觀了司法署大審院(最高法院),為石筑,還觀看了二十五處法庭。參觀議院時,與進步黨原商務大臣交談,他發表了一番高論,大意是,各國自有其教化、風俗、歷史,萬不可盲目仿效照搬他國的制度,這就好比治病,病癥不同,不能用一個方子。康有為評論說:“其言真,有理據,今之妄變法而專媚歐美者不可不思此言。”

倫敦大霧彌漫,污染嚴重。康有為幾次住在倫敦都感到不適應:“倫敦大霧,對面不能相見,自房室至市道,白晝然(燃)燈。惡氣蒸人,人皆作咳,吾亦患焉”,“少住倫敦十馀日,大霧蔽塞,腥氣撲鼻,不復能居”。為何倫敦大霧嚴重?原因是城市擴張太快,“蓋倫敦以次第開辟,驟施于百年中,無從遷改”。康有為由此想到,中國將來在城市建設中,應該以倫敦為鑒,辦法是保存舊城,另建新城:“吾國從茲變法,明逆后事,乃可以新國治之,不可茍且圖存舊城也。宜劃城外地為新市邑,開馬道汽車以誘致吾民。計鐵道既通,聚民甚速,成都成市,皆在指顧,是在畫地。居民者之有遠圖,而倫敦者亦可為鑒矣。”對于特大城市的環境污染治理,康有為的主張是以倫敦為鑒,保存舊城,另建新城,不能不說頗具超前眼光和卓越見識。

倫敦不僅污染嚴重,而且盜賊多,“謀財害命者日月皆見于報,汽車與公園中皆貼提防剪綹等字樣,以防游客新到而不知者,其多可想”,這不禁令筆者想起數十年前長沙大街小巷、公共汽車以至商店柜臺張貼的告示:“保管個人物品,當心小偷”,原來倫敦百年前也是如此,令人莞爾;騙子多,“棍騙之術尤盛,市里旅店之中,衣盛服,戴鉆石戒指,冒認大商,贈假寶石珍器以訂交”;賣淫多,“甚至有以世爵女夜行賣淫于道,價僅五鎊”。而這一切的原因是尚奢風俗使然,“內貧而外侈,故奸偽詐盜出于不得已者耶!”

康有為寫到了坐升天輪(摩天輪)的情景:“再登升天輪,亦五年前舊游物也。輪齒皆作箱室,大盈丈,全輪大廿丈,有機輪轉室。即漸升,俯望倫敦全城,燈火如晝,似凌虛御風泠然而善,此間呼吸通天,不欲再下人間也”。

在拉士高,康有為暢游河底隧道,隧道長半英里,建造十年,費一百五十萬英鎊,可謂工程浩大。康有為作詩贊嘆:

上天而入地,鬼神應驚訶。

河深二十尺,巨艦若丘阿。

船從河面駛,人在河底歇。

大工費千萬,便民理不磨。

惟英擅長技,可法宜觀摩。

參觀英國博物院和自然史博物館

康有為多次參觀英國博物院,印象是建筑簡樸,藏品也沒有什么特別之處。但該院藏書二百萬冊,書架長度達到四十英里!所藏中國書畫頗多。第一次參觀該院是在1899年,見有宋版《杜詩》攤在桌上,乃是《哀江頭》《哀王孫》,為之感嘆!再次參觀是在1904年,經過1900年的八國聯軍侵華戰爭,眾多中國內府珍寶被英國掠奪收藏于此。其中有乾隆“十全武功”碧玉璽,十全武功包括1765年—1769年平定緬甸,這一武功其實是一大慘敗,當時主帥“明瑞全軍陣沒”,后任“傅恒以重賄購和”,而“英人以三千師五日滅緬,而我累年興數十萬大軍,喪師無數,只得賄和而反,恥辱莫甚。此我之武功至可愧者哉!”

在此康有為還見到“萬壽山”碧玉璽,萬壽山在頤和園內,為了討慈禧太后歡心,清朝曾挪用海軍經費修建萬壽山、頤和園,還美其名曰是在園內練習海軍,導致甲午戰爭慘敗,“中國幾亡于此萬壽山矣”。康有為追述“吾以戊子、甲午游萬壽山時,山前有海軍衙門,頤和園內禁折花木,皆貼海軍王大臣會銜告示。噫!萬國海軍大臣有管及各公園、御園花木者乎?”“惟海軍而在園中,則此璽自宜在國外矣。萬壽山園之海軍,此尤古今萬國所未聞,尤宜高據博物院一位置者”,諷刺挖苦極為辛辣。今天到頤和園游玩的人,一定要記得康有為的叮嚀:“萬壽山乎!可為吾中國盛衰興亡之鑒焉。”

與英國博物院不同,英國自然史博物館不僅建筑精美華麗,而且藏品豐富,可謂世界第一。寶石繁多,全球皆有,最精美的有墨西哥的碧白石,波斯的藍石,烏拉圭的波碧石,俄國的綠云石。形狀也千奇百怪,南非的紫金石形如貓眼。最令人稱奇的是澳洲的阿巴拉碧白石,放在醋中居然能行走。礦石標本則更是奇形怪狀,有的黃如高麗參,有的紫若豬腸,有的像麻布,有的像燕窩、魚翅,真是無奇不有。

自然史博物館陳列的猿猴標本、猩猩標本眾多,由猩猩進化到人,康有為聯想到了人種的進化,認為世界上的人種以高加索人為最美:

今遍觀大地人種,以高加索為最美矣。鼻雖小而高直,口極小而下唇上環,無眉骨而天庭高廣,目長秀,與猩猩之形狀相反至甚。他日之進化于高加索人,貌更美,未可知,而在今之時,則未有過高加索者也。次則瑞典人矣,再次則日耳曼人矣,再次則羅馬人矣。

康有為認為,人種應該和進化有關,但是最早進化的中國、印度、埃及、巴比倫人種,為何反而不如高加索、瑞典、羅馬人?或許是因為地理環境使然,“然則瑞典、羅馬之美,以其近湖山之秀耶?高加索之美,以其生于北地,而又近黑海之波瀾耶?”

為何康有為對于人種如此關注?他認為中國將來與西方的競爭,取決于人種的盛衰,他說:“吾游歷有一大事。今與歐美人之比校,不在乎今日國形之強弱,而在乎將來人種之盛衰”。他甚至樂觀地估計,隨著中國收回治外法權,允許歐洲人在中國內地定居,黃種人和白種人通婚,不同種族的競爭將會逐漸平息,以此達到“大同之世”,“此將來莫大之事,其在此耶!”

對劍橋大學及西方漢學的介紹

從《英國監布烈住(Cambridge,劍橋)大學華文總教習齋路士會見記》可知歐美漢學研究狀況。齋路士“其時方譯《文選》之詩,而《楚辭》則齋君已先譯訖。其寄我之書札,引宋玉詞曰:‘愿皇天之嘉惠兮!及生還而無恙。吐屬淵雅,可謂情深而文明矣。”齋路士對理雅格漢學成就不以為然,說“五經與四書,皆為理雅格譯壞”。文中介紹歐美著名漢學家:“法人撤繁(Professor E.Chavannes),曾譯《史記》未畢……撤繁在巴黎為大學華文總教習。法人古弄(Maurice Conrant),曾譯《書目提要》,在里昂為大學華文總教習。法人閣借(Cororer),曾譯《中國書目》。德人嘻打(Professor Hirth),曾撰《中國羅馬交通記》,今作紐約哥林布大學華文總教習。”

該文介紹劍橋大學“凡二十三校,合為一大學”,“每校各有食堂、書樓、講室、博物院、祈禱道場,各有校長、教習,各為經費,皆如惡士弗(Oxford,牛津大學)”。他參觀了藏書樓、神學館、考試館、博物院、學生食堂、鐘樓、戲院、學生劃船比賽等,如此全面而詳盡介紹劍橋大學,在此之前還不多見。

康有為興致勃勃地觀看了劍橋大學學生的劃船比賽:“設帳棚于河干,畫舫櫛比、紅女聯翩。競者得勝而歸,則所歡或其所識之女舉帕歡迎,擲果歡笑。其義主導樂以暢魂靈,習勞而壯體魄,未可徒以佻達議之也。”雖然康有為也點明了劃船比賽有“習勞而壯體魄”的作用,但記述的重點似乎更多是把劃船比賽作為男女學生交往的媒介,不能以中國人的陳舊眼光看成是放蕩輕薄。

該文提出了一個重要觀點,即在“萬國交通競爭之世”,既要變革,又不能完全拋棄傳統,“吾觀夫歐人之變法也,利用其新,而不必盡棄其舊”,“茍不問其可否,一概屏除,見西法則師之,見我法即棄之,既不能保存國粹,則無深情雅趣、逸旨高懷,而人格斯下”,況且“一國之立,自有其固定之精神,不在其表面之形式。若只知事事從人,以順為正,是奴仆也。此在野蠻之國則可,豈具有數千年文明之中國而亦甘為婢妾之行哉?”這種觀點,即使在今天,依然令人深思。

關于若干中外重大史事

書中談到外國駐華公使慣于對清朝進行威逼、恫嚇、訛詐。日本駐英公使林董對康有為說:“俄使巴蘭德久嘗告之曰,有求于中國,不必以好語與之,好語亦不可得,但盛氣相示,時或拍桌云調兵艦,則畏而聽命矣。德使又嘗相告曰,俄使頻以中國外部畏怯之情告我,當以示威運動。我未信,而姑試之,今在外部姑變色拍桌云調兵艦,各外部大臣始之相拒我好言者果畏恐聽命,乃知俄使之術不謬也。各使展轉傳語,屢試其術皆售,何等兒嬉也。君今不當國任政,吾故以語君”。即是說,各國公使有求于中國時,往往不是好語相告,反而盛氣凌人,動輒當著清朝外交部門官員拍桌子,威脅要調兵艦,以卑劣手法達到既定的目的。康有為“聞之令人惶悚汗下,各國使之玩吾大臣于股掌之上,視同小兒,于中國之物如取如攜久矣”。

《補英國游記》提及康有為戊戌變法失敗后逃亡的驚險一幕及流亡緣起:“吾戊戌八月九日乘英國重慶船到上海,將至口外三十里,則英總領事壁南遣工程局長濮蘭德來船,持吾像訪余,告以奉偽旨逮捕事,因出上海道交出之密旨,稱吾進丸弒上,已大行。即欲投海,濮蘭德謂上存亡未知,不可死。上海已遍布羅網,不可入,英國已備輪船相救。乃扶繩梯而下船,英國乃調兵船護送至港,于港督署見其前兵部大臣子爵柏麗斯輝,慷慨以救上事自任,因約往倫敦。而日本宰相大隈伯電請游日本,乃從日本行。至己亥二月乃往英,道加拿大而至英倫。”

書中康有為還提出了許多重要觀點,簡述如下:

當今之世要高度重視海軍和海權:

方今以海權為第一義,若不治艦隊,猶魚之無翅,鳥之無翼,人之無足,不可一步行也。南美小國,若掘地馬拉(即危地馬拉)、巴拿馬僅數十萬人,猶禁華人,而無可如何,無兵艦故也。故將欲保護吾民,張威大地,舍艦隊莫先也。英陸軍甚下,而以海艦第一,故霸大地,旗隨日月出入,制船之為功也。英治海軍不過四百年,而威震地球。吾國無海軍,則惟人所吞食而不能報。

大意是,沒有海權,在世界上將寸步難行;要保護海外僑民,在國際上建立威望,首先必須有強大的艦隊;英國能夠建立霸業,就在于有支強大的海軍;而晚清之所以任人宰割,就在于沒有一支強大的海軍。他呼吁,建設海軍,時不我待:“及今速治,亡羊補牢,猶未晚乎!否則不知所為計也。”

康有為痛斥科舉考試弊端,一是因為取錄有限額,導致“遺才多矣”;二是清朝殿試專以楷書取勝,考生都去苦練書法,以致“束書不觀”。尤其是乾隆中葉之后的百余年中,西方工業革命突飛猛進,獎勵發明創造,而清朝的科舉考試卻還在鼓勵士子大作八股文、苦練楷書,葬送了發展的大好時機:

此百年中,正歐美人鐵路、輪船、汽機、電器日出之時,彼獎新器專利,始于彼一千七百九十五年,恰當吾乾隆五十年獎勵朝殿楷法之日。彼百年中,新器出十九萬五千具而霸大地。吾百年中,筆禿億萬管,墨磨億萬挺,合全國人士所寫作之八股大卷、折子亦何止十九萬五千之新式,而紛紛割地賠款、失利失權,幾亡中國。其功效之相反如此,則試之有用無用異也。

他認為科舉考試、八股取士導致舉國讀書人“盡皆沉埋陷溺于空疏谫陋之八股”,“于是舉國之人皆為盲瞽愚昧矣。蓋自有中國以來,未之有也。酷矣傷哉!八股之禍,此鄙人所以恨極,而首請于上力除之也”。所以戊戌變法,康有為力主廢除八股、詩賦、楷法,到1905年,延續了千百年的科舉考試終于被廢除。至今還有人為科舉考試制度大唱贊歌,不知他們讀了康有為以上文字,當作何感想!

康有為大聲呼吁保存古物,因為古物是文明的象征,“秦之長城,隋之邗溝,吾今日日數之以炫我文明”。保存古物,一來可以考察社會的進化,二來可供博物館陳列,三來可以增加游興,試想游山水名勝,倘若沒有古寺古廟,豈不興味索然?對于古物,萬不可以有用無用來衡量,輕易毀棄,“今中國城垣無用矣,然不可毀。寺觀無用,亦何必毀神佛之像?何不留供博物院之料?舍此豈不能應用而興國乎?保護珍惜,留此示后人”。回顧歷史,新中國成立之初,如果人們聽了康有為的告誡,又何至于毀棄大量的古城墻和古寺廟?導致大量的假古跡泛濫?

本書雖然有譯名索引,但是還有些遺漏。例如34頁的“挖士免士隋伊乎陵墓”,即威斯敏斯特大教堂;40頁的“蘇格蘭京噫顛堡”,即蘇格蘭首府愛丁堡;122頁“故歐美鄉市之大及于千人者,無不有楷士孤”,楷士孤即學校的英譯;54頁之“游生物史院,英音曰呢虎希士拖利”,呢虎希士拖利即Natural,即英國自然史博物館。從方便讀者、掃除閱讀障礙出發,這都是應該注明的,但愿《走向世界叢書》再版時能注意及此。

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