以漢服為媒，讓世界讀懂中國文化

文| 楊 寧 陳婕洺

近年來，漢服熱潮逐漸走出國門，在世界各地大放異彩。

中國漢服文化歷史源遠流長，經過幾千年的演變與發展，漢服早已成為東方服飾文化的典型代表。不少熱愛漢服文化的新加坡華僑華人，為弘揚中華傳統服飾，發揮了不可或缺的作用。

漢服文化 綻放海外

近年來，漢服熱潮逐漸走出國門，在世界各地大放異彩。許多新加坡漢服同好，長期以漢服為載體，參加各類文化活動，表達自身對中華傳統服飾的喜愛，體現了海外僑胞對民族傳統的自信。

熱愛漢服文化近10 年的新加坡華僑童緯強說：“由香港無線電視出品的古裝武俠劇，自兒時起便深深地烙印在我心里，讓我對中華傳統服飾心生向往。”

多年以后，童緯強開始與其他漢服同好組成以漢服為傳播載體的文化社團，向更多親朋好友介紹中國傳統服飾。“對于那些對中國文化感興趣的新加坡人來說，學會欣賞漢服也是一種了解中國文化遺產的渠道。”童緯強說。

同樣熱心于向華僑華人和外國友人介紹中華傳統文化的，還有新加坡華人、漢服協會副會長林小瑩。她說：“早在我不自知時，漢服便在我心里扎了根。開始接觸漢服后，我便開始穿著漢服走訪各國，還組織了許多推廣漢服的文化活動，向世界展示中華傳統服飾之美。從小我便喜歡繪畫、服裝等美麗的事物，進入社會工作后，經常需要到世界各地出差。途徑日本、韓國時，看到當地民眾自信地穿上代表自身文化的傳統服飾，我萌發了要以‘服’會友，弘揚中國傳統服飾的想法。”

林小瑩認為，“身為一個華人，倘若無法自信地穿上漢服，將會是人生一大憾事。”

“2012 年是我第一次有機會穿上漢服，自那時起，我便深陷其中。”在新加坡傳播太極拳的華裔師傅吳增新表示，“只要有武術觀摩會或任何能上臺表演的機會，我都會將漢服與太極拳相結合傳播中國國粹。一開始，有許多人不理解我為何要選用價格更為昂貴的漢服，畢竟一套武術服的價格才10 多元新幣。后來，在我堅持以漢服為表演載體的努力下，許多新加坡人也開始從視覺上感受到漢服的美，這種轉變讓我倍感欣慰。”

“我敢自信地說，我應該是新加坡首位身穿漢服公開表演太極拳的人，后來陸續也有一些師傅開始穿著漢服表演，體現了文化傳承的力量。”吳增新說。

華夏審美 源遠流長

隨著中國在世界舞臺上的影響力增大，中國人的文化自信增強，越來越多的外國友人開始對中國文化產生濃厚興趣，而漢服作為中國文化的一張“名片”，更是在世界各地發揮了凝僑聚力的作用。

“中國漢服的發展源遠流長。從一般意義上說，先秦一直到明清時期，所有漢民族服飾都被稱為漢服。春秋戰國時期，為方便騎射，漢服有了胡族元素。由此可見，我們國家的服飾體系形成的特別早，有其獨特的民族審美，以儒家文化為主導，同時也包含著多民族、多文化融合的因素。”中國人民大學文學院副教授蔡丹君說。

“漢服是有故事的文化載體。比如西漢末年有一個著名的事件‘衣帶詔’。為對抗曹操，漢獻帝曾以血擬詔，并將其縫于玉帶紫錦內。這個故事非常悲壯。”蔡丹君表示，“歷代史書《輿服志》里，一般會溯源到黃帝，‘垂衣裳而天下治’；《易經》也提到‘黃裳元吉’，皆賦予了服飾以文化和美學的內涵。”

“可見，早在先秦時期，漢服在禮制、文化和美學等方面都已形成了體系，后世又經過了多民族、跨文化的融合、演變。若能將漢服與其背后的歷史故事、文化理念相結合，定能以更生動、鮮明的方式，讓世界人民讀懂中國漢服深厚的內涵。”蔡丹君表示。

林小瑩說，相信未來新加坡的漢服同好也會積極與中國學者、漢服熱愛者交流，以更全面、專業的方式為新加坡人講好中國故事。

2021 年8 月15 日，為慶祝新加坡國慶節，在新加坡的漢服同好者穿上與新加坡國旗一樣顏色的服裝，在魚尾獅前拍照

“我認為弘揚中華文化的方式非常多元。像我經常組織與漢服相關的攝影活動，在新加坡的魚尾獅、烏節路等標志性地點，與其他同好進行拍攝和交流。”吳增新說。

“新加坡聚集了來自世界各地的人們。我曾遇到一些來自西方的游客對我穿的漢服表示好奇和欣賞。”

把中國的文化故事講給更多人聽，是童緯強傳播中國漢服文化的心愿。他說：“漢服的歷史內涵深厚，除了以漢服為媒介，我和其他同好也常在新加坡圖書館與民眾分享中國的文學著作、詩詞、文言文等。”然而，推動中國文化的過程并不總是一帆風順。“目前，參加導讀會的年輕人相對較少，其他族裔的參與感則更低，導讀會的傳播力度仍有進步的空間。”童緯強表示。

內涵深厚 老樹新花

許多新加坡華僑華人早已與當地文化相融，但仍在搭建文化之橋，傳承中華文化。

“新加坡雖然已經是個發達國家，但從文化底蘊的發展進程來看，我們的社會始于‘草根文化’。老一輩華人之所以會下南洋大多為生活所迫，因此新一代華人也習慣以實際、客觀的思維方式生存，對文化傳承的使命感還有提升的空間。”童緯強說。

“正因如此，我們才會致力在新加坡推廣中華文化、服務僑社，為豐富當地多元文化的發展而努力。”童緯強表示，“對我而言，能與其他同好在文化搭橋的路上結伴同行，是一件非常具有成就感的事。”

“近年來，新加坡也開始出現不少熱愛漢服的年輕人，雖然他們不是社團的一員，但看到年輕人穿著漢服，在各個熱門景區展現中華傳統服飾，我便倍感欣慰。”吳增新說，中國傳統服飾不是簡單的服裝，而是有故事的文化載體。以漢服為媒，讓世界人民看到中國傳統服飾的獨特魅力，才能更好地弘揚中華文化。

“我希望自己能做好漢服文化傳播的使者。透過展示漢服，讓更多華人習慣穿上漢服，就像穿連衣裙那般自在、自信。”林小瑩表示，漢服作為一個重要鏈接，除了能展開中華上下五千年文化的歷史，還能將中華血脈的精神內核呈現出來，傳承這項文化是一件充滿意義與自豪感的事。

當下，中華文化已在世界各地生根發芽；未來，講好中國故事仍需華人挑起重擔。針對海外華人在促進漢服文化交流過程中的提升空間，蔡丹君建議將相關的社會活動和學術研究結合，服飾形制的探究與傳統美學理論并重，構建傳統和現代相結合的漢服文化體系。

“漢服的文化內涵深厚，像《中庸》里曾提到‘《詩》曰：衣錦尚褧，惡其文之著也。’而‘褧’則是古人為掩蓋過于鮮亮的色彩在衣服外側披上的‘單衣’。”蔡丹君說，古人崇尚謙遜、含蓄，不喜歡將鮮亮之物外顯。古代服飾里的這些文化思想、美學理念，如何體現在現代漢服的形制上，促進傳統文化與現代生活的結合，是值得我們華人探索的方向之一。

“為進一步推動漢服文化的復興，須借助圖騰、色彩這類重要的文化符號，讓世界看到中華文明的輝煌，讓中華兒女的文化自信能借助漢服等有形的載體，在理解漢服背后的歷史文化、文學經典中建立。”蔡丹君表示。