解詩意想畫面悟情韻

徐梅

在我國數千年悠久燦爛的文化歷史中，古詩詞是一顆璀璨的明珠，以簡潔的文字表達出豐富且悠遠的意境。古詩詞的教學具有較大的挑戰性，主要就在于其獨特且迥異的創作手法。這就意味著教師在解讀看似簡單的古詩詞時，既要做到全面深入，同時也要做到深入淺出。筆者以《山行》（三年級上冊）一文為例，談談自己對于這首詩的解讀。

一、鮮明而典型的事物選擇

對于寫景類的古詩而言，由于篇幅有限，詩人對于所描寫的景物都經過了精挑細選，旨在借助典型的事物來烘托景色的內在特點。

杜牧的這首《山行》，首先應該定位于一首寫景詩，這在整首詩所涉及到的景物中就體現得較為鮮明。第一句詩從整體視角，先緊扣“寒山”凸顯秋天氣溫轉涼之后的冰冷之感，不僅直接點明了描寫的具體環境，同時也揭示了時間和季節，可謂一舉兩得，同時也關注到了寒山之中的“石徑”，以一個“斜”字展現了石頭小路的彎彎曲曲。第二句詩中先以“白云”起筆，給人以縹緲悠閑之感，聯系上下文就可以看出，這里的“白云”絕不是簡單的傳統視角下處于頭頂藍天中的白云，而是詩人居于山頂俯視下的白云，并且與后半句中的“人家”融為一體，構建出一幅和諧而閑適的生活畫卷。這一句話中的“人家”堪稱整首詩景物選擇的經典之處，使得整首詩已經不再是對自然景物的機械還原，更為重要的是給整幅畫面增添了無窮的生活氣息，形成了無盡的內在活動。第三句中雖然著力描寫的只有一處“楓林晚”，卻給予了讀者以無窮的想象空間。“楓樹”本身就是秋天樹葉變色最為鮮明和獨特的景物，如火一般的事物，本身就能給予人巨大的沖擊力，而形成了“楓林”，其壯觀的場景，鮮亮的色彩，更是將秋天深山之處的特點彰顯得尤為鮮明。最后一句話中，一個“霜葉”，顧名思義，容易理解成為“被霜打過的葉子”，會給人一種傷感之情，但在“紅于”二字的襯托之下，霜葉的特點和內在的活力，就完全被詩人激活了。

依循基本的閱讀規律和學生內在的思維特點，對古典詩歌的解讀就應該遵循應有的準則，先從“寫了什么”的信息層面，捕捉詩歌所重點描寫的事物。

二、形象而精準的遣詞展現

正是由于詩歌的篇幅有限，類似于這樣的絕句，除了要揭示具體的景物之外，還需要在極其有限的空間中將這些事物的特點展現出來，這對于詩歌遣詞造句的藝術性和技巧性就提出了巨大的挑戰，而教師對寫景類古詩的解讀，就不能不關注這一層面的內容。

第一句描寫“寒山”和“石徑”時，詩人分別運用了“遠上”“斜”。“遠上”看似簡單的兩個字，一個從距離之“遠”的角度，展現了山勢連綿，山路漫長;一個從坡度之“高”的角度，展現了山峰陡峭，需要以“上”的狀態，才能拾級攀登，與所描寫的“寒山”相聯，秋天的蕭瑟和雄渾之感，則溢于紙上。第二句詩描寫“白云”時，很多學生默寫都會認為是“深處”，而詩人卻使用了“生處”，對比之下，詩歌中的語言更具有動態之感，而且此時詩人已經“遠上”寒山，自然不應該是山腳下的抬頭仰望，更應該是俯首回視。因此“深”處就失去了其應有的價值，而這個“生”字更具有動感，將白云在山林之中的翻滾、涌動畫面展現了出來。第三、四兩句中的“晚”“紅于二月花”等詞語，將這兩句詩所著力描寫的內容展現了出來，一個“晚”字，一個“紅”字不僅揭示了楓葉的色彩，同時也將其置放在傍晚時分這一獨特的環境之中，給人以濃郁的詩情之美。

縱觀這首詩，從具體的事物到鮮明的個性化特征，詩人以巧妙的語言將詩歌的內在意境和畫面展現得淋漓盡致。這樣的解讀不僅從最表層的視角感知了古詩所描寫的內容，更為重要的是有效地凸顯了這些事物的特點，學習了詩人遣詞造句的精妙之處。

三、悠遠而豐富的內在意蘊

古詩詞篇幅簡短、語言精練，往往寥寥數字卻能夠展現出豐富的意蘊。因此，我們在解讀所要教學的詞語之后，就需要深入把握詩歌中的這些景物所構建出來的畫面，不能以單一的視角來想象其中所展現出來的畫面，而要將相應的事物進行巧妙的聯結，從而將原本看似割裂開來的畫面統整為一個有機的整體。

這種統整可以先從詩句內部展開。比如第一句詩“遠上寒山石徑斜”，這句詩中就涉及了兩個典型的事物，一個是寒山，一個是石頭小路。事實上，這兩個事物本身就有著內在的有機聯系：寒山的高大與雄偉，石頭小路的彎彎曲曲和狹窄，不僅僅造成了視覺上的巨大沖擊，同時寒山的山峰升向天空，石頭小路則彎彎曲曲伸向遠方。一個向高處發展，一個向縱深處邁進。這樣的選擇就構建出了一幅空間感極其鮮明的有機畫面，不僅有效而鮮明地展現出了整個環境，同時也從總體的視角，展現出了這首詩所要描繪的具體畫面。后面三句話所描寫的具體景物都包含在這個極大的空間之中。比如第二句詩“白云生處有人家”，其中一個“有”字，就非常巧妙地把“白云”和“人家”這兩個景物展現出來，白云在人家的四處飄蕩，人家又籠罩在白云之中，這種你包含我、我包含你的畫面，就在詩歌的語言之中被展現出來。

整首詩畫面的統整也可以從詩歌的角度入手，我們可以把這首詩前面兩句話所涉及的事物全部綜合在一起，形成了“寒山”“石徑”“白云”“人家”，就可以更加鮮明地感受到詩人在展現畫面時的獨特創作路徑。先從寒山與小路之間的整體畫面入手，然后聚焦在寒山之中的某一個角落，用白云飄蕩的動態之感，與人家的閑適之感，形成鮮活的畫面，真正與詩人形成有效的對話。

四、巧妙而獨到的表達手法

2011年版《語文課程標準》明確指出：“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。”這就意味著語文教學不能只關注文本的內容信息，同時也要關注其言語形式和作者寫作方法。對于古詩詞而言，雖然篇幅短小，但正所謂“麻雀雖小，五臟俱全”，這些看似短小的古詩詞當中，其實蘊藏著詩人豐富的創作技巧和寫作方法，這就需要教師在解讀時選擇適合小學生學習的豐富資源。

還以這首杜牧的《山行》為例，在第一板塊梳理詩歌所描寫的景物時，我們認識到的是所有景物的選擇是經過了作者精挑細選的，同時在詩歌的后兩句“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”中作者有意識地運用了對比的手法，將被霜打過的楓樹葉子與春天二月的花朵進行了深入對比。看似簡單的兩句話，學生一眼就能看出作者所運用的對比手法。但其中所蘊含的表達思維和智慧，則需要教師在深入解讀的過程當中為學生樹立好榜樣。為什么要把“霜葉”與“二月花”進行對比？很顯然，這里涉及到兩者之間極強的可比性。這兩個事物都是紅色的，而且春天的二月花之所以紅，展現出的是春天的浪漫;而秋天霜葉的紅色，更多展現的是秋天的蕭瑟之感。雖然都是紅色，但紅色所代表的生命狀態卻是完全不同的，而詩人杜牧卻是抓住了兩者之間的相同之處——紅色，充分地運用兩者所形成的巨大落差，將這兩者有機地設定在一起進行對比，更加凸顯了作者獨特的創造性思維，同時也是詩人在向讀者表明，在看似蕭瑟的秋天，他卻沒有像普通人一樣看到的是滿眼的荒涼與蕭瑟，他愿意將山中的霜葉與春天爛漫的二月花進行對比，更加凸顯了他對生命的一種獨特向往。

古詩詞有著其獨特的創作規律，解讀以及教學也都應該遵循這種文體的內在特點，依循著學生內在的認知規律，從淺入深，由表及里，不斷地理解古詩所表達的意思以及所展現出來的畫面和豐富的情感意蘊。

（作者單位：浙江浦江縣虞宅鄉中心小學）

責任編輯 張 艷