基于知識圖譜的巴蜀文化研究分析

摘要：為了解巴蜀文化的研究現狀、研究熱點和研究前沿，本文將CNKI作為文獻數據庫，結合CiteSpace分析軟件對巴蜀文化相關文獻進行時空特征研究和關鍵詞研究。數據研究結果顯示，巴蜀文化研究成果豐碩，但較少文章能夠持續深入研究，合作和交流薄弱，學科之間的交叉研究較少，該領域文獻的深度和廣度尚未達到一定高度，需要不斷提高。巴蜀文化研究領域需要重視學科人才、緊跟學科帶頭人，吸引更多高質量人才對此進行系統全面的研究。同時相關機構應加大對該領域的研究投入，與時俱進，深入合作，共同提高巴蜀文化研究質量。

關鍵詞：巴蜀文化研究；成渝地區雙城經濟圈；CiteSpace

中圖分類號：G127 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）19-0227-03

課題項目：本論文為2021年度成都市哲學社會科學重點研究基地成都歷史與成都文獻研究中心項目“成渝雙城經濟圈建設背景下巴蜀文化知識圖譜及傳播現狀研究”成果，項目編號：CLWX21017

一、研究背景

CiteSpace（科學文本挖掘與可視化）是分析文獻研究熱點和發展前沿的工具，是目前流行的數據分析軟件。本文選擇知網作為文獻搜索引擎，使用關鍵詞“巴蜀文化”進行搜索。存儲時間為1959年至2021年，以年為時間跨度，數據采集截止時間為2021年7月15日。從搜索結果中篩選出與上述關鍵詞相關的文獻3420篇，排除會議、報告等不能引用的文獻2075篇。

利用CiteSpace的分析統計功能，探析巴蜀文化研究的最新現狀以及未來研究的發展趨勢，結合文獻發表的時間、空間變化，深入分析文獻，探索該領域不同的發展階段、發展速度、未來態勢等內容。

關鍵詞分析具體操作流程如下：啟用軟件中的CNKI項目區域，以年為時間單位，然后將所有文獻導入項目區，網絡節點類型選擇“關鍵詞”，點擊“開始”進行相關數據分析。本文根據分析結果探索巴蜀文化發展，展示巴蜀文化相關研究領域的知識基礎和當前研究熱門話題[1]。

二、時空特征分析

（一）時間變化特征

研究時間分布特征能在一定程度上看到該研究領域的發展過程、變化趨勢，在此基礎上還可以預測未來研究方向，探析研究意義。根據中國知網文獻數據統計的時間分布，最早的相關研究文獻是1959年徐中舒的《巴蜀文化初論》，這本著作是關于巴蜀文化的標志性文獻，具有重大意義。這之后發文數不斷曲折攀升。2003年中科院推出《中國西部大開發重點區域規劃前期研究》，同年相關文章數量增速上漲，此后，學者們紛紛開展巴蜀文化方面的研究，相關政策也相繼完善和發布。2007年四川省和重慶市政府發布了《關于推進川渝合作共建成渝經濟區的協議》，這一年相關研究發文量達到最高值。2014年、2015年文獻數量有所下降，2016年隨著《成渝城市群發展規劃》的發布，文獻數量恢復上漲。這表明巴蜀文化的相關研究也緊隨國家政策發展，與時俱進。

（二）空間分布特征

第一，學科分布。根據數據統計分析，空間分布是文獻研究力量在空間上的差異和聚集程度的分析。對巴蜀文化的研究文獻進行學科劃分，結果顯示主要學科有五類，按照從低到高排列分別是中國民族與地方史志（4.17%）、旅游（12.82%）、中國文學（13.66%）、文化（22.72%）、考古（30.42%）。可見巴蜀文化相關研究主要集中在人文類學科中。

第二，引用分布。從文章的引用數中可以看出該文獻的學術價值和學術引領作用，對所有樣本進行分析得出，有24篇文章被引頻數達50及以上，其中8篇是學位論文，16篇是期刊論文。最高被引頻次的文獻為190次，是重慶大學楊振宇發表的一篇中國西南地域建筑文化研究的文章。引用頻次前三的文獻內容均與“西南”“建筑”等詞語相關聯，而非集中在“巴蜀文化”這一關注點上，在一定程度上表明巴蜀文化研究領域中，高質量、強影響力的相關文章較少。

第三，基金分布。基金論文在研究領域常常代表著新趨勢和制高點，在一定程度上表明文章的研究價值及其理論上的地位和前沿性。在巴蜀文化的相關文獻中，有160篇文章獲得基金支持，其中有82篇（51.25%）文章受到國家社科基金支持，17篇（10.63%）受到四川省哲學社會科學規劃項目基金支持，8篇（5.00%）受到國家自然科學基金支持，6篇（3.75%）受到教育部人文社會科學研究項目基金支持。總體上來看，研究過程中還是要重視基金分布情況，吸收更多高質量論文。

第四，作者及合作機構分析。在巴蜀文化相關的文獻中，有14名作者發布了10篇以上的文章，其中數量最高的達31篇。利用CiteSpace對作者和合作機構進行分析，結果可以看出作者和機構節點之間有明顯的連線，說明兩者之間有高度的相關性，可以控制信息在兩者之中的流通。

第五，機構發文量分析。各研究機構在其領域的影響力大小可以根據發文量進行評估。研究相關文獻機構的發文總量，可以得出該領域內研究情況、機構研究水平高低。在所有刊文機構中，四川大學遙遙領先，共有182篇刊文，四川師范大學、四川省社會科學院、西華大學、成都大學在其之后，發文數量分布是150篇、81篇、60篇和58篇；四川省文物考古研究所、重慶師范大學、四川省社會科學院歷史研究所、西南大學、重慶大學等屬于第二梯隊的機構，刊文數量在30～50篇；其他為第三梯隊，刊文量在20～30篇之間。整體來看，這些機構刊文數量不算少，但差距較大。

三、關鍵詞分析

（一）關鍵詞突現分析

CiteSpace中的突變詞是檢測頻次變化率和頻次增長速度的，分析結果中突現強度的數值要求在3以上，數值越高，研究越多[2]。通過軟件進行數據分析，找出文獻中不同時間突現強度排名前25的關鍵詞，其中強度的最大值為成渝地區的8.06，最小值為3.13，突現詞強度均值為4.8836。關鍵詞中需要提及的是三星堆遺址和成渝地區，二者的突現強度僅次于巴蜀文化的數值。成渝地區、旅游走廊、經濟圈等關鍵詞突現強度較大，但出現時間較晚，在近兩年開始呈現突現狀態，可見對此的研究增多。觀察25個關鍵詞及其時間，發現2005年前后的巴蜀文化研究內容更加豐富多樣，近幾年的文獻內容多為“地域文化”“成渝地區”等相關，較為穩定。

（二）關鍵詞共現分析

通過CiteSpace對1959年至2021年CNKI中“巴蜀文化”進行逐年搜索，利用搜索出的關鍵詞進行共現分析。其中巴蜀文化形成的節點最大，位于中心位置；青銅文化、成都平原、三星堆遺址關鍵詞節點次之。與巴蜀文化具有共引關系的關鍵詞還包括巴文化、巴蜀地區等，其中巴文化、三星堆文化被引次數較多，也是成渝地區雙城經濟圈建設、三星堆文化受到關注后的高聚焦點。在此基礎上，相關研究者還研究了其他多個領域，包括經濟、川渝合作、區域規劃和空間結構等，研究規模廣泛，輻射全國，但川渝兩地仍然是研究聚集地。在關鍵詞共現的基礎上，對詞頻進行統計，巴蜀文化出現的次數最多，達609次，三星堆文化、巴文化的出現頻次分別是214次、164次，是巴蜀文化研究的熱點。成都平原、寶墩文化、二里頭文化等出現頻次較多，可能是因為隨著三星堆考古發掘的進程，相關文化的聯系變得更加緊密。

（三）時間線分析

時間線分析可以及時掌握關鍵詞聚類的時間變化趨勢，從而分析其內容的演變。在CiteSpace中選擇“TimelineView（時間軸）”，篩選處理后提出10個聚類，分別是巴蜀文化、三星堆文化、巴蜀地區、巴文化、三星堆、華陽國志、《華陽國志·蜀志》、地域文化、隨葬器物、成渝地區10個聚類，下文詳細論述分析結果。

第一，“巴蜀文化”和“三星堆文化”聯系緊密，相關的文獻最早出現在1959年。三星堆文化與巴蜀文化一直以來都是相互關聯、不可分割的，自1959年巴蜀文化研究熱點造就到2020年成渝地區雙城經濟圈戰略的確立，三星堆的考古進程不斷推進，二者之間的聯系也從未間斷，三星堆文化構成了巴蜀文化的基礎和傳統，這兩個節點聯系緊密，表明其相關研究相互聯系，緊跟政策變化。

第二，“三星堆”是需要提及并思考討論的一個聚類，大約在20世紀80年代出現，三星堆也在這一時期被發掘，這對研究巴蜀文化有一定的前瞻性，“巴蜀地區”的聚類也隨之出現，兩者存在一定的關聯性。2001年成都金沙遺址的又一重大考古發現有著重要影響和深遠意義，開啟了成都考古新時代。“巴文化”在2000年左右節點密集，使對巴蜀地區的關注具有了趨熱性。

第三，“成渝地區”相關的文章數量較少，主要在2008年、2009年和2020年被多次提及，2019年和2020年兩年的關注度居高不下，在此時間節點形成一個小的聚類，反映了巴蜀文化研究也能夠跟得上當下流行的熱點，符合最新的政策背景。

（四）研究前沿趨勢分析

時間線分析從時間跨度反映巴蜀文化研究領域的文獻關鍵詞演進，結合學者對巴蜀文化研究階段的劃分[3]，本文從三個階段對該領域研究的發展趨勢分析討論。

第一，20世紀50年代到20世紀60年代末，這個時間內的研究是關于地域劃分等基本問題的。1959年徐中舒發表的《巴蜀文化初論》是中華人民共和國成立后首個對巴蜀文化相關內容進行敘述的文章，主要撰寫了其歷史起源與文化淵源[4]。蒙文通撰寫的《巴蜀史的問題》出現關于地理位置的內容，也具有重要的指導意義和理論啟迪。但同時，這一階段的研究觀念、研究視野也有所變化，不少學者在研究巴蜀文化的同時，努力運用馬克思主義的立場與觀點努力前行。總體來看，這一時期的研究，既順延了傳統巴蜀文化研究課題，同時也更新了學術界的認識。

第二，20世紀70年代到20世紀80年代中期，這一時期是對巴蜀文化的社會形態內容的研究，充實了前一階段的研究內容，有了新的思路。20世紀80年代，研究內涵有所提升，出現很多新成果、新認識。1986年，三星堆商代大型祭祀坑的考古出現，“第九大奇跡”轟動世界，巴蜀文化的內涵和時序方面也受到更多的關注和討論，特別突出的一點成果是，將考古理論與方法運用到了相關的研究中去。

第三，20世紀80年代后期至今，這一時期是對巴蜀文化基本概念的討論、內外傳播等進行考量。研究的方向、范疇、思想與方式等方面都取得了很大的進步，拓寬了巴蜀文化探究思路。出現許多重大考古發現，四川和重慶都出土了古代文化遺存，在陜南、鄂西、湘西、貴州等其他地區發現了許多巴蜀文化遺跡，為巴蜀文化研究注入了新的能量，同時這些考古成果也在不斷更新著一眾學者對巴蜀文化的認識。

四、巴蜀文化傳播啟示

巴蜀文化研究在地域文化的推進與繁榮中有著不可替代的作用，也會對區域經濟的成長產生巨大影響。本文借助知識圖譜進行數據分析，形成了較為全面的認識，基于此對巴蜀文化的傳播進行整體把握。

（一）加強合作，注重人才引進

巴蜀文化研究的前沿機構主要是在高校和科研院所集中的西南地區，特別是在成都，高校是主要前沿機構，其中四川大學、西華大學等的研究特別突出。從科研機構合作情況來看，四川師范大學巴蜀文化研究中心、四川省社會科學院歷史研究所以及各學校中科研機構之間相互合作頻繁，形成了較為密集的合作網絡，各單位之間也存在協作與聯系，但大部分研究機構以西南地區為主，其他研究機構之間合作較少，呈現分散狀態，全國性的研究也較為薄弱。因此，在傳播方面要加強各地區之間的合作，加大傳播的深度和廣度，同時注重人才引進和培養，讓更多的人了解這一領域。

（二）豐富傳播主體，提高傳播質量

巴蜀文化的傳播較多依靠文字性期刊，主要集中在人文學科，選擇的刊物多以考古、文化期刊和院校的學報為主，主流媒體和新媒體上的報道較少。如今互聯網和科學技術日益發達，也為巴蜀文化提供了更廣闊的傳播環境。受眾參與度的提高，促使巴蜀文化以更加大眾化的方式進行傳播，從而衍生出更多高質量、有活力的傳播內容。傳播巴蜀文化需要與時俱進，傳播者不斷學習新媒體知識，豐富傳播主體，擴大巴蜀文化的傳播渠道，進一步提高傳播質量。

（三）創新傳播形式，挖掘文化符號

巴蜀文化的發展與傳播與國家發展政策背景契合，隨著成渝地區雙城經濟圈建設的提出，巴蜀文化相關熱詞在近兩年開始呈現突現狀態。巴蜀文化內涵豐富，在此基礎上凝練的文化符號也更加具象化，能夠更好地感知巴蜀文化的豐富內在。在傳播過程中，可以利用新媒體技術手段，如3D動畫、短視頻等多元化的形式，將巴蜀文化融入其中，讓受眾在娛樂的同時能夠深切感受到巴蜀文化的悠長歷史和豐富內涵。

五、結語

巴蜀文化是中華優秀文化中獨具特色的一部分，綿長久遠、內涵豐富，能夠很好地完成文化交流和傳播。從搜集到的文獻資料來看，巴蜀文化研究尚未得到廣泛傳播，隨著成渝地區雙城經濟圈建設戰略的實施，更需要與時俱進，吸引更多高質量人才對此進行系統全面的研究。未來，相關學者還會不斷拓寬巴蜀文化相關研究，積極融入新媒體，加深各界合作，提升巴蜀文化研究層次和傳播動力。

參考文獻：

[1] 陳悅，陳超美，胡志剛.引文空間分析原理與應用：CiteSpace（科學文本挖掘與可視化）實用指南[M].北京：科學出版社，2016：73-81.

[2] 鐘海燕，冷玉婷.基于知識圖譜的成渝地區雙城經濟圈研究綜述[J].重慶大學學報（社會科學版），2020，26（4）：13-26.

[3] 段渝.三星堆與巴蜀文化研究七十年[J].中華文化論壇，2003（3）：11-35.

[4] 譚繼和.徐中舒先生的“兩論”與20世紀五六十年代巴蜀文化研究熱潮的興起[J].中華文化論壇，2019（1）：124-132，159-160.

作者簡介 邢宇，碩士在讀，研究方向：影視文化傳播。