語文教材中傳統(tǒng)文化的挖掘利用

王德良

[摘 要]語文教學對于傳統(tǒng)文化的傳承和學生品質(zhì)精神的培養(yǎng)具有得天獨厚的條件。利用好語文課程資源，挖掘好語文教材中的傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，讓傳統(tǒng)文化在語文課堂中賡續(xù)弘揚，讓傳統(tǒng)文化為學生的健康成長添彩出力，是每一位語文教師需要扛起的責任。本文主要從三個方面進行了闡述：一是利用語文教材中的古詩歌，挖掘傳統(tǒng)文化中的情感感染力量;二是利用好語文教材中的文言文，汲取傳統(tǒng)文化的思想精髓;三是利用好語文教材中的古小說，靚麗傳統(tǒng)文化中的形象魅力。

[關(guān)鍵詞]語文教材;傳統(tǒng)文化;挖掘利用;教育策略

語文教學對于傳統(tǒng)文化的傳承和學生品質(zhì)精神的培養(yǎng)具有得天獨厚的條件。利用好語文課程資源，挖掘好語文教材中的傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，讓傳統(tǒng)文化在語文課堂中賡續(xù)弘揚，讓傳統(tǒng)文化為學生的健康成長添彩出力，是每一位語文教師需要扛起的責任。

一、利用語文教材中的古詩歌，挖掘傳統(tǒng)文化中的情感感染力量

白居易在《與元九書》感慨道：“感人心者，莫先乎情?！惫糯姼枳罨镜奶攸c就是抒情，無論是哪種形式的詩歌，都通過意象和意境的創(chuàng)造來抒發(fā)作者感情，對讀者的情感感染力強。為此，抓住這一特點，利用語文教材中的古詩歌，挖掘傳統(tǒng)文化中的情感力量，對于弘揚中華傳統(tǒng)文化，激發(fā)學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情，提升學生的愛國情感，具有很好的教育效果。僅小學一至六年級統(tǒng)編語文教材，從《詩經(jīng)》《楚辭》到唐詩宋詞等，就有100多首古詩詞。初高中教材同樣注重古代詩歌的學習，古詩歌篇目多，把不同時期、各個朝代的不同類型的詩歌都精選了進去。充分利用好這些古詩詞，挖掘其中能夠感染人的詩句，不但能幫助學生積累語言、提高寫作能力，而且能感染教育學生，激發(fā)他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情，培養(yǎng)他們積極向上的情感、態(tài)度、價值觀。

（一）體悟愛國情感，培養(yǎng)報國之志

“少年強則國強”，青少年在成長時期是建設(shè)祖國、捍衛(wèi)祖國的后備軍，而在工作時期就是建設(shè)祖國、捍衛(wèi)祖國的強大主力。利用古代詩歌中的愛國主義篇章，學習古代仁人志士用詩歌表達他們內(nèi)心強烈的愛國之情、報國之志，以此培養(yǎng)學生的愛國之情、報國之志，就是對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大?！皶斓窆鐫M月，西北望，射天狼”，近千年來，蘇軾詩歌中所抒發(fā)的報國之情，激勵著一代代心系國家而壯志難酬的愛國志士;“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”，李賀詩歌中表達的將士們誓死報效國家的愛國之情，讓無數(shù)人感受到了愛國詩歌的文化力量……從教材古代詩詞篇目中挖掘這樣一些洋溢著愛國主義情感的壯歌，對于傳承傳統(tǒng)文化就有了情感的力量。

（二）感受濟世情懷，滲透擔當意識

許多古代詩歌飽含著詩人的雄心壯志、豪邁氣概、政治抱負、責任擔當。挖掘古詩歌中表現(xiàn)的這些心懷天下、憂國憂民、為民情懷等教育元素，讓學生在感受古代仁人志士的濟世情懷中樹立良好的責任擔當意識，也是對中國傳統(tǒng)文化的良好傳承。例如，李白的《行路難》，詩中的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，通過揚帆破浪的波瀾壯闊景象的描寫，抒發(fā)作者豪邁奔放、樂觀向上的氣概與情懷，對學生的教育意義極大;王安石的《登飛來峰》，詩中的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，把作者銳意改革的政治抱負表現(xiàn)得頗有意味，對學生終身有益;杜甫的《茅屋為秋風所破歌》，詩中的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，讓學生感受作者對民生疾苦的體察、人間冷暖的吶喊，從中受到教育……從古代詩歌的這些濟世情懷、憂國憂民的情感表達中，培養(yǎng)、樹立學生的責任與擔當，就能達到“潤物細無聲”的效果。

（三）領(lǐng)會思鄉(xiāng)之情，感念親情愛心

思鄉(xiāng)念友、思家念親是古代羈旅行役之人經(jīng)常抒發(fā)的一種情感，也是古代詩歌中從古至今表達不盡的主題或吟唱不衰的體裁。王灣《次北固山下》中的詩句“鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊”抒發(fā)家書難寄的苦悶與愁思;李商隱《夜雨寄北》中的詩句“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”抒發(fā)對遠在北方的妻子的思念之情……像這樣表現(xiàn)離愁別緒、牽腸掛肚、思鄉(xiāng)念友、思家念親的古代詩歌篇目，都是教育學生傳承傳統(tǒng)文化中感念親情、思鄉(xiāng)念友等純正情感的好教材，需要語文教師在教學中挖掘出來，讓學生在領(lǐng)會思鄉(xiāng)之情、感念親情愛心中受到傳統(tǒng)文化的教育。

二、利用好語文教材中的文言文，汲取傳統(tǒng)文化的思想精髓

除了古代詩歌，語文教材中還選入了很多文言篇目。這些篇目語言凝練、風格多樣，飽含豐富而博大、積極而深刻、歷久而彌新的思想，是學生學習傳統(tǒng)文化精髓的好材料。

（一）了解諸子思想，樹立文化自信

中國傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。早在春秋戰(zhàn)國時期就形成了諸子百家，系統(tǒng)展現(xiàn)中國文化核心理念的《詩》《書》《春秋》《論語》等文化典籍，不僅是諸子百家碩果累累的文化記錄，而且是樹立學生文化自信的絕佳教材。初高中語文教材中所選的諸子百家文化中的篇目，就值得老師仔細挖掘。像《論語》中的《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》，孔子的“禮治”思想，以及“仁者愛人”“克己復禮為仁”“己所不欲勿施于人”“人不知而不慍，不亦君子乎”等，對于學生在了解古代文化的博大精深的基礎(chǔ)上產(chǎn)生對中國古代文化的崇敬之情、樹立文化自信作用很大。又如，孟子的主張“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，對于引導學生學習宇宙運行的道理，教育學生發(fā)奮圖強、堅持正義、追求理想都具有強大的感召力量。

（二）學習歷史典籍，傳承歷史文化

中國古代的歷史典籍對中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展功不可沒，它深刻闡明了中國文化的連續(xù)性在于連續(xù)的歷史的公眾認知?！妒酚洝贰稘h書》《資治通鑒》《二十四史》等歷史典籍讓我國的歷史記載從未間斷。從司馬遷的《陳涉世家》《廉頗藺相如列傳》等篇目中，教師就要讓學生從歷史人物身上感受其性格品質(zhì)、精神風貌;從班固的《蘇武傳》中，讓學生學習作者對蘇武人格魅力和愛國思想的表現(xiàn)，以此對學生進行愛國主義教育。像選入初高中語文教材中的這些篇目，都需要教師通過學習歷史人物的寶貴思想品質(zhì)來傳承歷史文化。

（三）體會生活感悟，增強文化智慧

歷史典籍對歷史進行記載，對文化進行傳承，而中國古代還有許多作者抒寫生活際遇、人生感悟、生命哲理等，學習、領(lǐng)悟、體會選入中小學教材中的這些文章也是傳承傳統(tǒng)文化的好途徑。例如：學習王安石的《游褒禪山記》，挖掘篇目中因事而見的道理“世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在險遠”，聯(lián)系他不顧保守派反對積極推行新法的做法，比較其“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點，對于增強學生的文化智慧幫助很大。再如，學習韓愈的《師說》，挖掘教材中作者描述的學習現(xiàn)狀和對古人勤學、尊師美德的崇尚思想，就能提高學生認識、潛移默化地教育學生。還如，學習李密的《陳情表》，挖掘文中作者幼年喪父、由祖母撫養(yǎng)成人而竭力請辭盡“孝”的教育內(nèi)容，對學生進行“孝”的教育，就能從中華文化中汲取思想的智慧營養(yǎng)，為學生將來的發(fā)展增添無窮力量。

三、利用好語文教材中的古小說，靚麗傳統(tǒng)文化中的形象魅力

我國的古典名著是中國乃至全人類共同擁有的寶貴財富，不僅在國內(nèi)，而且在國外華人中乃至全世界都有著深遠的影響。例如，初高中教材所選的中國古典名著名篇，在折射中國不同歷史階段的社會萬象、人生百態(tài)的同時，展示了文學人物的光彩形象，具有寬廣的文化教育空間和巨大的文化教育力量。通過靚麗傳統(tǒng)文化中的形象魅力，就能對學生進行不知不覺的教育，達到傳承傳統(tǒng)文化的目的。例如，節(jié)選自《西游記》中的《猴王出世》，從石猴高登王位的故事中，讓學生體會美猴王勇敢機靈、活潑可愛、敢作敢為的形象，就能潛移默化地教育學生，增強學生對美猴王這一魅力形象的美好印象。再如，節(jié)選自《三國演義》的《楊修之死》，從楊修的恃才放曠而被曹操“借惑亂軍心之罪殺之”的故事中，引導學生分析楊修、曹操性格特征，就能讓學生在客觀評價中接受理性教育。像這些古典名著中靚麗的人物形象，不僅能吸引學生品讀小說中的人生百態(tài)，而且能夠充分感受小說中人物形象的教育魅力，進而影響學生的思想觀念和價值取向。

參考文獻：

[1]田新文.在高中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化的方法[J].文學教育（上），2017（7）：58-59.

[2]王曉艷.傳統(tǒng)文化在高中語文教學中的滲透[J].教育現(xiàn)代化，2017，4（12）：238-239.

[3]米家卓.淺談傳統(tǒng)文化在高中語文教學中的滲透[J].課外語文，2016（22）：120-121.

[4]王小梅.高中語文古詩文教學中的傳統(tǒng)文化傳承[J].語文教學通訊·D刊（學術(shù)刊），2019（4）：44-46.

[5]陳藝文.高中古詩文深度閱讀教學初探[J].文學教育（上），2019（2）：84-85.

[6]張伍祎.審美素養(yǎng)在高中古詩文教學中的培養(yǎng)[J].文學教育（上），2018（7）：60-61.

（責任編輯：朱福昌）