太和宮金殿歷史建筑群價值與保護利用

湯文燕

（昆明市金殿名勝區，云南 昆明 650224）

0 引言

太和宮金殿歷史建筑群位于昆明市東北郊7km處的金殿名勝區，始建于明萬歷三十年（1602年），由云南巡撫陳用賓仿照湖北武當山七十二峰之中峰太和宮形式建設。現存建筑群依次排列為迎仙橋、鳴鳳勝景石牌坊、一天門、二天門、三天門、太和宮門、欞星門、雷神殿、鐘鼓樓、紫禁城城墻、魁星樓、南北配殿、焚帛爐、金殿、天師殿、老君殿、三豐殿等建筑組成，建筑群依山就勢、結構嚴謹、古樸自然，特別是金殿具有很高的歷史、科學和藝術價值，為第二批公布的全國重點文物保護單位。

本文基于對昆明鳴鳳山太和宮歷史源流的研究，充分挖掘昆明太和宮的歷史、科學、藝術價值，明確其價值載體，針對這些價值載體提出保護利用方式，為昆明鳴鳳山太和宮未來的保護利用提供參考。

1 歷史源流

鳴鳳山太和宮創始人陳用賓，福建晉江人，明萬歷年間進士。萬歷二十一年（1593年）以右僉都御史任云南軍門巡撫。陳用賓“撫滇之三年（1595年），命官于鳴鳳山建環翠宮”，又名呂仙祠，供奉八仙中之呂洞賓。明萬歷三十年（1602年），陳用賓偕同黔國公沐昌祚、右都督沐濬、御史劉會于鳴鳳山巔卜址選勝，仿湖北武當山中峰太和宮的形式筑紫禁城，城中鑄銅建殿，供奉北極玄天真武帝君。同時在紫禁城東南面建三元宮，又稱三官殿，祀天、地、水三元大帝。山麓跨羊清河建“迎仙橋”，豎“玉虛孔衢”石坊。越石坊筑一、二、三天門磴道。太和宮山門內建欞星門，形成鳴鳳山規模宏大的三宮道觀建筑群。

明崇禎十年（1637年），末代黔國公沐天波將沐氏衰敗歸咎于“銅乃西方之屬，能剋木”，故由云南巡撫張鳳翮出面，把太和宮銅殿移至滇西賓川雞足山。

清康熙十年（1671年）鎮守云南的平西親王吳三桂，為慶其六十大壽，在明代紫禁城銅殿的基座上，重鑄真武銅殿。重建的銅殿重250t，是全國最大的銅鑄古建筑。

清道光十三年（1833年）七月二十三日，昆明大地震，鳴鳳山二天門坍塌，太和宮諸殿樓臺震搖摧壞，地震后又重新修葺。僅隔二十多年，鳴鳳山建筑群遭到更大的劫難—清咸豐六年（1856年）回漢沖突，云南各地暴發回民反清武裝起義。咸豐七年（1857年），鳴鳳山上“練目楊春和駐扎于此，始猶保護，繼則拆毀。”咸豐八年（1858年）四月初九，鳴鳳山被起義軍攻破，“所有諸宮、樓臺、殿閣、丹室、道堂盡行燒毀，圣像亦遭損壞”，“名勝之區變為瓦礫之場。”戰亂平息后，從同治到光緒，二十多年歷經恢復修葺，太和宮闔宮工程竣工，三元宮被毀后再未重建。

1966—1969年，太和宮金殿歷史建筑群飽經劫難，滿目瘡痍。1972 后年由昆明市第一任市長潘朔瑞，督促修復三座天門及欞星門牌坊，重建瀕臨坍塌的雷神殿，保持原貌維修老君殿、三豐殿，修葺紫禁城西門上的魁星樓及城門兩側的鐘鼓樓，翻修環翠宮，20 世紀80年代后因資金問題再無大規模修繕。

2 現狀

（1）昆明太和宮金殿歷史建筑群內各項文物本體出現較多的破損與侵蝕，急需進行修繕保護工作。

（2）毗鄰金殿名勝區的伍家村與昆明太和宮金殿歷史建筑群的整體歷史風貌嚴重不協調。環翠宮建筑群未能較好的延續與金殿太和宮歷史建筑群的歷史空間格局關系。現有保護區劃尚不能滿足歷史格局完整性的保護要求，需根據歷史格局范圍進行調整。

（3）內部環境中，存在部分文物建筑以旅游產品出售為主要功能，對建筑群整體風貌展示有一部分影響。

（4）利用方面，展示利用分區不明確，常設展覽內容固定，缺乏臨時的多樣性文化展覽為金殿名勝區提供活力，缺少文創產品，旅游產品設計形式單一，且展示范圍受限，展示配套用房不足。

3 價值

3.1 歷史價值

（1）昆明太和宮金殿歷史建筑群是明代以來道教真武信仰在全國推崇的重要見證。昆明太和宮起源于明成祖朱棣登基后對真武信仰的推崇，而太和宮金殿歷史建筑群有著鮮明的道教宮觀特色：三道天門、紫禁城、七星銅旗的設置均宗教特色明顯。反映了明朝自上而下推崇道教真武信仰的史實。

（2）昆明太和宮金殿歷史建筑群是明代以來昆明地區道教發展以及鳴鳳山道教環境形成的見證。在昆明太和宮建成之前，鳴鳳山就有著環翠宮等道教宮觀，太和宮建立起來之后，金殿又成為鳴鳳山一系列道教建筑的最高潮，因此太和宮的變遷反映出昆明鳴鳳山道教建筑群形成的過程。

（3）昆明太和宮金殿歷史建筑群是我國道教金殿建筑文化的珍貴實例。昆明太和宮金殿是我國僅存的六座古代銅殿中規模最大者也是較為經典的一座，在研究我國古代以金殿、金闕為中心的寺廟宮觀建筑中具有很強的代表性和獨特的珍稀性。

（4）昆明太和宮金殿的存在證實了《徐霞客游記》《游金瓦寺記》等眾多古代文獻的真實性。金殿上的銘文更是判定太和宮金殿建造年代和歷史沿革的重要依據，金殿脊桁底面所刻“平西王吳三桂敬筑”的銘文與紫禁城中的光緒年《歷次修蓋太和宮碑記》抹掉吳三桂建金殿的記錄也共同反映出康熙帝平定三藩叛亂的始末變化。

3.2 科學價值

（1）在建筑選址及空間營造上的價值：太和宮及其銅殿對研究明清時期以來道教建筑的形制、布局、發展演變具有非常大的科學價值。

（2）建筑布局方面：太和宮金殿歷史建筑群的建筑布局既有軸線的對稱、氣勢恢弘，顯現了莊重、具有儀式感的布局風格。整體采用了順應山水地勢、通過自然山水景觀營造豐富前導空間的園林式布局。而在院落布局上，以殿堂為核心周回紫禁城的格局，是我國建筑與城池建造史上并不多見的重要實例。在金殿建筑群體布局藝術上強有力地體現了古建筑建造“放、收、抑、揚”布局。

（3）建筑設計方面：太和宮金殿為整體仿木結構銅鑄而成，在建筑結構與構造上，反映了明清之際官式建筑與地方建筑結合的建筑規制特色。

（4）其他方面：太和宮銅殿對研究明代以來的金屬冶煉技術以及金屬建筑建造技術上具有非常重要的科學價值。

3.3 藝術價值

（1）建筑藝術價值：昆明太和宮金殿歷史建筑群展現了非常獨特的宗教建筑布局藝術。太和宮金殿及附屬建筑制作工藝精良，木雕、石雕、鑄造工藝交相輝，在古代建筑藝術、美術、雕塑藝術上都有著非常高的價值。

（2）景觀藝術價值：整體空間營造以沿山脊線建造的前導空間將進香朝拜者引入山林，隨著臺階的逐級爬升，依次穿過沿途三座威嚴的天門，最終到達太和宮山門，山景與建筑融為一體，互為映襯，反映了中國古人對山水景觀的獨特營建方式。

4 保護利用對策

（1）結合太和宮金殿文物建筑群的現狀情況，需采用保養維護工程、現狀整修工程、重點修繕工程。

①維護工程。工程對象：重點保護范圍內的歷史格局、古道路、三元宮遺址。制定規范化的日常保養制度，加強對文物建筑的日常維護；

②現狀整修工程。工程對象：一天門、二天門、三天門、太和宮山門、欞星門、風神殿、雷神殿、天師殿。此措施主要針對現狀殘損等級評估為一般的文物建筑；

③重點修繕工程。工程對象：迎仙橋、鳴鳳勝境石坊、魁星樓、藏經樓、金殿。此措施主要針對以上現狀殘損等級評估為較差的文物建筑；

④搶救修繕工程。工程對象：鐘鼓樓、三豐殿、紫禁城。此措施主要針對現狀殘損等級評估為差的文物建筑。

（2）完善規劃：《云南省昆明太和宮金殿保護規劃》技術服務規劃成果已出，正在由云南省文物局報國家文物局審批。《云南省昆明太和宮金殿保護規劃》云南省昆明太和宮金殿為主要規劃對象，同時涉及周邊區域環境。按照規劃設計方案規劃重點區域面積為12hm2，規劃一般區域面積為57.5hm2。該規劃對恢復金殿布局的完整性有重要作用，特別是還原了迎仙橋、鳳鳴生境石坊原貌，重新恢復了舊道入口，最大限度地保留歷史建筑的空間格局。

（3）利用對策。①在規劃范圍內分區、分主題進行展示利用設計，形成不同分區內的小環線到規劃范圍內的大環線的不同展示利用層次；②深入挖掘文物建筑的價值，豐富歷史文化展示區內的展示內容，完善展示利用體系；③根據文物建筑的內涵拓展其展示利用的方式，取消部分低端旅游產品營業占用文物建筑的情況；④在非歷史文化展示區內增加服務性設施與文化性設施，深化規劃范圍內的文化內涵，實現文化遺產的活化利用與活態傳承；服務性設施建筑的選址和設計嚴格遵照歷史依據進行控制。

5 結語

金殿作為昆明歷史文化名城的承載地、世界春城花都的展示地、市民游客的游憩地，是昆明不可缺失的重要之地。作為第二批全國重點文物保護單位和全國保留最完整、最大的全銅建筑，金殿在昆明市歷史文化名城的建設中，起著極為重要的作用，保護和利用好太和宮金殿歷史古建筑群刻不容緩。