新媒體環境下重溫胡喬木之《報紙和新的文風》

■李賽可

胡喬木是新中國新聞事業的奠基人之一，曾長期擔任中國新聞出版的領導職務，參與制定新聞工作方針政策、領導新聞事業發展、從事新聞寫作，在新聞出版上作出卓著貢獻。其參與延安《解放日報》改版時發表多篇社論，其中就包括《報紙和新的文風》，該社論有關新聞工作新文風建設的探討和建議推動了中國共產黨黨報新聞思想的形成與發展，并成為其重要構成。本文力圖將此文重置于歷史語境，探析該文發表背景、蘊含的新聞思想以及所具有的歷史意義與現實啟示意義。

發表背景與蘊含的新聞思想

1942年，為反對王明的政治路線、思想路線，確立毛澤東的政治路線、思想路線，整頓全黨的黨風、學風、文風，延安整風運動開啟，其時《解放日報》是中國共產黨在延安創辦的第一張大型日報，并被作為黨的機關報，“一切黨的政策，將經過《解放日報》與新華社向全國傳達”。①基于黨報之宣傳政策、組織運動、反映群眾生活等重要作用，以及《解放日報》最初在發揮這些作用上存在的不足，《解放日報》改版作為整風運動的一個重要組成部分，以推動整風運動的開展。改版主要通過辦報理念、組織方式、版面安排、報道方式和內容等的變革，使得報紙從形式、內容到體制成為貫徹黨的政策與反映群眾活動的機關報，初步奠定了中國共產黨的黨報工作傳統。②

《解放日報》改版時，胡喬木擔任毛澤東的秘書和中央宣傳委員會的秘書，為報紙改版做了許多工作，圍繞新聞媒體的發展和黨的新聞干部隊伍建設寫了不少社論，1942年8月4日發表在《解放日報》上的《報紙和新的文風》即為其中之一，圍繞延安整風運動以及中央宣傳部關于改造黨報的決定，針對當時《解放日報》存在的問題而寫。據胡喬木本人回顧，當時《解放日報》辦報宗旨和指導思想接受黨中央的領導，但主觀主義、教條主義、黨八股這些問題不時表現出來，“不少文章表現得不切實際、空泛議論、貧乏無味的八股文風很濃”。③

胡喬木在該文中提出的報紙新文風建設即主要呼應于整頓三風中的“反對黨八股以整頓文風”。細讀《報紙和新的文風》，在建立新文風上胡喬木主要從內容來源與寫作表達上提出了如下四點建議：

（一）文章內容要有新東西和新材料。內容要“每次有每次不同的問題，每次有每次不同的意思，不同的語調?！倍@依賴于認真接近群眾生活，“從群眾的生活中去求得”“鉆進生活內部來觀察，來尋找”。

（二）要弄清楚說話的對象?！吧鲜裁瓷剑裁锤?。我們要知道聽話的是什么人，他們的生活如何，需要的是什么，想著什么事情，喜歡什么，討厭什么”，然后才能用對象的民眾的語言寫新聞，去打動其心弦。其還提出了對應具體建議，包括去學習民眾語言、多讀好的文藝作品等。

（三）要“打破一切固定的格式”“不公式化”。在這一點上，胡喬木從辯證角度把握住文章結構與格式的功用，一方面其認為新聞工作者需要研讀模仿別人的文章，“必須讀，必須研究它的結構”；另一方面其又強調具體情境下的創新，“任何好的結構都不能硬拿來自己用。自己的結構，應看每次是說什么話，對誰說話而有所不同?！?/p>

（四）“要寫得具體細致”。胡喬木認為用抽象的名詞來說事情過于籠統，需要用具體的事情來說，方才讓讀者覺得真切實在。具體如何實現，胡喬木認為這需要創作者自己具體真切地理解了，亦即不能停留在表面的、輪廓的、漫畫般的觀察，對要寫的事做仔細研究和周密考察，且題目范圍要定得小一些，才容易突出要說明的問題，研究做到深刻精到。

發揮的指導作用與歷史意義

除了《報紙和新的文風》，胡喬木還有較多關于新聞理論和新聞業務的文章、談話，就新聞實踐如何開展、報紙建立新文風提出具體意見。如其在《報紙是人民的教科書》中強調新聞工作者“一定要熟悉人民的生活人民的心”，報紙的文章要“又短、又新，又具體”“要充滿形象化的事實”；在《短些，再短些！》中倡導寫短新聞、短通訊，具體向《解放日報》編輯建議：“新聞要五分之四是一百字至四百字的”“通訊和副刊稿件五分之四是四百字到一千字”。有新聞工作者回顧時評價，胡喬木的這些文章和談話涉及新聞采訪、寫作與編輯，對當時的新聞工作起到有力的指導作用。

時任《解放日報》總編輯的陸定一曾在座談中回憶總結《解放日報》改版前后的變化。改版前報紙同地方黨和群眾沒有什么組織關系，地方黨的中心工作是什么，人民生活如何，很難知道，導致有些新聞道聽途說，或憑主觀寫稿。而改版后，報紙在聯系實際與群眾方面大大向前跨進，報社編委參加西北局的會議，組織社論、文章，派記者出去采訪重要問題，報社在縣、區、鄉設通訊員；④黨和群眾的實踐與生活成為了報道重點，改變了“不注意研究中國的政治經濟軍事文化等各方面的實踐問題，不能解答在實踐生活中所提出的實際問題，輕視對周圍客觀環境、客觀事物的周密的調查研究”，⑤也確立了新聞工作者走出編輯部、深入現場實地的工作作風，與群眾同吃、同住、同勞動也成為延安時期記者的采訪準則。⑥在新聞語言與表達上，原本不切實際、空泛議論、貧乏無味之八股文風也逐漸得到改變，在新聞真實性、文風講求實際、語言的新鮮活潑等方面有較大提高。

《解放日報》改版是中共新聞史上的重要事件，意味著中國共產黨黨報思想的初步形成與發展，在中國新聞思想史上具有重要意義。胡喬木圍繞整風、改版，針對當時報紙存在問題，總結報刊新聞工作經驗而提出的新文風建設則成為中國共產黨新聞思想的重要組成部分，對黨報新聞工作起到有力的指導作用。而將其與新媒體環境下的新聞實踐相勾連，則會發現對于推進今天黨報新聞事業的發展與創新也有其時代價值與啟示意義。

對新媒體環境下新聞工作的啟示意義

即如胡喬木所言，“報紙的改進，不會是一蹴而就、從此再無問題了”。⑦《解放日報》改版之后，在其他場合的談話、講述中可以看到胡喬木對于新聞報道的文風問題多有提醒與建議，而延至當下，也依然可見新聞工作中存在脫離群眾、表達八股之問題。亦即迄今而言，文風仍是有待探尋和改進的一個重要問題。如何適應新媒體環境下的多元媒介格局，探索改進新聞工作的文風？胡喬木所強調的建立新文風把文字寫好要解決的兩個問題，即一個是內容上寫什么材料，一個是寫法上用什么語言來寫，依舊突顯出其重要性。下文即圍繞這兩個問題談胡喬木相關新聞思想的現實啟示。

（一）深入群眾，“從豐富的群眾生活中去發掘材料”

報紙內容上“脫離群眾”“脫離實際”是《解放日報》改版的直接原因之一，隨著改版工作展開，群眾的主體地位不斷被強調和提升。胡喬木在《報紙和新的文風》中即強調群眾是材料反映的對象、材料的來源、也是報道的讀者，并且將對群眾性的重視融入到新聞報道使命、內容、方式這些層面的具體建議上。其時《解放日報》還在組織制度上加以探索，重視群眾來信、設立通訊員網。從效果來看，不僅報社獲得了強有力的信息來源，且內容與群眾生活的貼近性大大增強，“改革了文風，改進了技術”。⑧

轉觀當下新聞實踐，是否充分做到深入群眾，聯系實際，取材并報道民眾生活？追溯新聞業發展史，改革開放以來的新聞改革中，媒體引進市場化機制后一定程度上突出了讀者的重要性，關注并反映其需求，但是出于經濟利益和影響力的考慮，為追求廣告目標受眾而走向了讀者的精英化、白領化，工人、農民階層的聲音與需求則相應被邊緣化，成為被遺忘的人群和被表現的“他者”。同時，受限于當代加速社會的生產邏輯，在市場化管理體制績效考核的指引下，新聞人傾向于追求效率與短平快，一些記者傾向于在新聞編輯室基于文件、網絡資訊等撰寫報道，而非跑田頭、深入現場和群眾生活去采寫新聞，如何沉靜扎實地采訪，做出全面、深入的報道已成為一個普遍問題。新聞報道之脫離群眾與其他因素一起導致了主流媒體的“傳播失靈”。反思改革開放以來新聞事業發展存在的問題，中宣部等主管部門展開系列新聞實踐教育活動，如2006年提出的“三貼近”（貼近實際、貼近生活、貼近群眾），即主要著眼于轉變作風，深入基層；2011年開啟的“走基層、轉作風、改文風”（簡稱“走轉改”）實踐教育活動亦強調“推動新聞媒體和新聞工作者深入基層、深入群眾”。

綜合以上，就此回望借鑒胡喬木的相關建議，以及《解放日報》改版中實踐群眾路線的經驗，在新媒體環境下確保新聞工作深入群眾，以群眾生活為源頭活水，可從如下兩個方面入手：

一是理念上樹立群眾觀，培養強烈的群眾意識，并如胡喬木所建議的，切實采用調查研究的方法，發現群眾生活中的新事情新現象，搜集片段的談話、零星的事實，加以組織。讓報道密切聯系群眾，“反映群眾的情緒、生活需求和要求，記載他們的可歌可泣的英勇奮斗的事跡，反映他們身受的苦難和慘痛，宣達他們的意見和呼聲。”⑨

二是適應新媒體環境，重塑媒體與群眾的關系，將群眾及其生產的內容充分納入新聞生產中。新媒體使得民眾之廣泛的表達和參與成為可能，用戶由此不再僅僅是傳統媒體的目標對象，而是賦權成為新聞的“產銷者”，即集新聞之消費者、傳播者、生產者于一體。⑩這一現實召喚新的理念，即呼應群眾辦報之實踐，構建群眾廣泛參與新聞工作的平臺，將新聞管轄權開放給公眾，讓其成為協作性生產者，促成多視角、多方位、多來源的信息之廣泛流通。從媒體已有探索性實踐來看，取得了積極的傳播效果。如人民日報于2012年7月開通的法人微博@人民日報在新聞生產中讓用戶“親自參與，置身其中”，引領用戶參與生產，并進行多向度的交流互動，不僅用戶從中獲得了參與感、認同感，而且使得報道內容豐富、多元且生動。

（二）以讀者為中心，創新話語表達與傳播形式

要實現新聞報道的傳播力和影響力，除了要深入群眾生活，挖掘新材料，做深入鮮活的報道，還要在表達傳播上，采用合適有效的話語表達與傳播方式，吸引讀者。而已有研究顯示，傳統黨報話語方式帶有“教條式”的機關公文烙?。骸皣烂C有余，活潑不足；規范有余，親和不足；‘官本’意識有余，民本意識不足……”?敘事模式上大量采用政府為新聞主角的敘事，文本形態和話語方式上則強調嚴肅、正式和權威，甚至表現出“說教式”文風，“居高臨下、一本正經，動不動就是‘強調’‘指出’‘號召’‘要求’等，拒人千里之外?！?行文上缺乏創新，一些主旋律報道觀點了無新意，語言缺乏張力，刻板僵硬、枯燥乏味。即如新華日報編委會撰文指出的，這使得很長一段時間黨報面臨一種尷尬處境，即黨報掌控了權威信息主渠道，但其模式化、概念化的“主流腔調”難以獲得讀者共鳴。?

當走進新媒體時代，以海量資訊、互動性、平民化、生動親和性強等為特征的新媒體影響力越來越大，對傳統媒體的話語體系構成巨大沖擊，黨報話語體系問題尤為突顯，其改革創新也就尤顯迫切。借鑒胡喬木有關新文風建設的建議，話語體系創新的核心是增強讀者意識，弄清楚說話的對象，包括其立場、訴求、興趣、情感等，順應民眾閱讀訴求。不過囿于時代情境，其時胡喬木在立意上還是更多將報紙視作“人民的教科書”，新聞工作者是“黨和人民所聘請的教師”，人民則是作為黨報的受教育者和學生，?而適應新的時代理念與要求，則意味著將讀者視作平等溝通對話的主體，以之為中心，探索“生動活潑，能夠吸引讀者”的話語表達與傳播形式。

可以看到的是，一些黨媒正以話語體系創新重構主流媒體話語空間，“重奪麥克風”。具體方式上，這些黨媒從“傳者中心”向“以受者為中心”轉變，基于新技術，通過調查問卷、受眾反饋、訪問數量等形式了解用戶新聞使用行為，?研究用戶的興趣與情感、立場與訴求，進行語言模式、情感模式、互動模式的探索；注重與用戶的互動，吸納新媒體上的網友設置議題；創新新聞表現形式和手段，采取視頻、動畫等多種新媒體形式；努力提供鮮活之新聞，從具體的百姓視角、從小角度切入進行報道；行文上采用為大眾樂于接受的形式，結合實際采用富于生活氣息、網絡氣息的語句，變居高臨下為平等交流互動，變判定式、訓誡式語言為探索式、啟發式語言，調適出一種草根和親民的修辭風格。

經驗性分析顯示，這些積極的探索往往帶來更好的傳播效果，增強了報道的傳播力、影響力、競爭力。以人民日報為例，其法人微博@人民日報通過對社會熱點事件和敏感話題的深入分析，既表達了民眾心聲，又以獨特視角和平實質樸的語言表達迅速引發受眾關注。其注重微博創新表達、話語、技術與呈現，建構起良性對話機制，與用戶深度互動，實現了基于社交媒體的黨報話語影響力的再造。

結語

正如胡喬木所預見的，“建立新的文風，不是一朝一夕所能辦到的。這是長期學習和工作的過程”。從胡喬木于《解放日報》改版時提出新文風建設，到新中國成立后其就《人民日報》的新聞工作提出“改進文風”，及至新世紀以來，反思新聞實踐出現的問題，新聞界先后展開“三貼近”“走轉改”等活動，即對應這一長期學習和工作的過程。這些活動皆既因應特定時空情境而有其獨特性，又有其一脈相承之內核所在，即反思新聞實踐中存在的文風問題，力圖通過改造文風，實現有吸引力、影響力、說服力、公信力的新聞報道。而既是預見其難度，也是一種寄望，誠如胡喬木所言，“廢除黨八股，建立新文風，只有在不斷的刻苦的努力中才能達到”。

注釋：

①葉永烈：《中共中央一支筆——胡喬木》，湖南人民出版社2015年版，第70頁。

②黃欽：《延安〈解放日報〉改版的歷史反思和現實思考——兼談黨報改革的三點建議》，《理論觀察》2006年第4期。

③胡喬木：《胡喬木回憶毛澤東》，人民出版社1994年版，第443頁。

④陸定一：《陸定一同志談延安解放日報改版——在解放日報史座談會上的講話摘要》，《新聞研究資料》1981年第3期。

⑤王敬：《黨報史上第一次新聞改革——紀念延安〈解放日報〉改版50周年》，《新聞研究資料》1992年第2期。

⑥李海波：《黨報、列寧主義政黨與群眾政治參與——延安新聞業群眾路線的運作機理分析》，《國際新聞界》2018年第3期。

⑦胡喬木：《胡喬木回憶毛澤東》，人民出版社1994年版，第447頁。

⑧《本報創刊一千期》，載于復旦大學新聞系新聞史教研室：《中國新聞史文集》，上海人民出版社1987年版，第273-276頁。

⑨博古（秦邦憲）：《致讀者》，《解放日報》1942年4月1日。載于無錫市史志辦公室（編）：《秦邦憲（博古）文集》，中共黨史出版社2007年版，第463-465頁。

⑩劉鵬：《用戶新聞學：新傳播格局下新聞學開啟的另一扇門》，《新聞與傳播研究》2019年第2期。

?袁曉航：《在挑戰中轉型和突圍——關于“自媒體時代”黨報話語權堅守的思考》，《人民論壇》2013年第23期。

?周躍敏：《創新黨報宣傳要改變話語體系》，《新聞傳播》2011年第1期。

?新華日報編委會：《創新黨報話語體系讓主流聲音更加深入人心》，《傳媒觀察》2010年第8期。

?胡喬木：《報紙是人民的教科書》，《解放日報》1943年1月26日。載于《胡喬木傳》編寫組編：《胡喬木談新聞出版》（修訂本），人民出版社2015年版，第11-14頁。

?白紅義：《點擊改變新聞業？——受眾分析技術的采納、使用與意涵》，《南京社會科學》2019年第6期。