生態學課程思政實現路徑初探

李曉爽

（衡水學院 河北 衡水 053001）

“育什么人、怎樣育人以及為誰育人”是高校需要明確的首要問題。習近平總書記高度重視社會主義建設者和接班人的政治素質培養，多次指出“學校是立德樹人的地方”，“育人的根本在于立德，大學要緊扣立德樹人根本任務，必須堅持堅定正確政治方向，要堅持黨對高校工作的全面領導”。

課程思政包括課程和思想政治兩個因素。其具體含義就是在傳授課程知識的同時融入思想政治教育元素，將“課程”和“思政”有機地融合為一個整體，提升課程的內涵價值，提高思政的藝術魅力。把知識教育同價值觀教育結合起來，也是對專業課教學提出的新要求，課程思政與專業教學形成協同效應，一致推進，是落實高校實現立德樹人根本任務的有效抓手[1]。

進入21世紀，人類與環境的關系問題越來越突出，生態學被賦予厚望，以期可以解決人類面臨的人口、資源、環境等幾大問題，因此，生態學被認為是“連接科學與社會的橋梁”，而“自然-社會-經濟”立體生態系統的協調與可持續發展極大地影響著生態文明建設的成效。鑒于此，本文立足環境生態工程專業的核心主干課程《生態學》，深度挖掘其中的課程思政元素，利用專業教育結合實例探討課程思政建設的可行性策略，以期為生態環境類課程的思政教育提供參考依據。

1 開展《生態學》課程思政的必要性

習近平總書記就《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二〇三五年遠景目標的建議》起草的說明中指出：“經濟、社會、文化、生態等各領域都要體現高質量發展。”這標志著我國經濟已由高速增長階段轉向高質量發展階段。2017年12月，中央經濟工作會議指出，高質量發展就是能夠很好滿足人民日益增長的美好生活需要的發展，是體現新發展理念的發展，讓綠色成為普遍形態。這更進一步說明高質量發展就是經濟發展從“有沒有”轉向“好不好”。

十七大報告將生態文明建設提升到更高的地位，生態文明已成為中華民族偉大復興、21世紀中國發展戰略的必然選擇[2]。十八大報告進一步強調要將“尊重自然、順應自然、保護自然”的生態文明理念融入到經濟建設中去。“尊重自然”就是要尊重生態學規律，順應自然就是順應事物自身的發展規律和趨勢。只有順應自然，遵循、契合自然規律，才能比較有效地保護自然和生態環境[3]。十九大報告中更是強調要“建設人與自然和諧共生的現代化”[4]，提出“美麗中國”四大舉措，即推進綠色發展、著力解決突出環境問題、加大生態系統保護力度和改革生態環境監管體制。每一項舉措都與生態學息息相關，而進行生態文明建設必須以生態學原理和概念為理論基礎進行科學指導[5]。

課程思政建設是新時代教育教學改革的重中之重。廣大教師應及時轉變教學理念，充分認識課程思政的價值引領作用，努力推進課程思政改革創新，將立德樹人根本任務落到實處。課程思政的實施取得了較快的發展，然而也存在著諸多問題。據魯海峰[6]等通過中國知網對課程思政類論文篇數進行統計分析發現，課程思政文獻中各學科對課程思政雖均有研究，但重視程度參差不齊，理工科類遠遠少于社科類，而理工科中以生命科學類學科發表此類文獻最少，由此可見除了重視不夠、意識不強的原因以外，也側面反映出理工科類進行思政教育存在一定難度。

《生態學》是環境生態工程專業的骨干課程之一，在專業人才培養中占重要地位和作用。開展生態學課程思政要以生態文明教育為目的，真正提高國民的生態意識，普及生態教育思想，真正實現十八大以來提出的生態文明建設任務，因此，《生態學》課程思政建設是大勢所趨。

2 《生態學》課程思政實現路徑探索

2.1 提升教師素養，強化思政教育意識。在2019年思政理論課教師座談會上，習近平總書記明確提出“思政課教師思維必須要新，學會利用辯證唯物主義和歷史唯物主義的工具，設計創新課堂教學，引導學生樹立正確的理想信念、學會正確的思維方法”。這是習近平總書記對思政課教師的要求，也為如何打造高素質思政教師隊伍指明了方向。

首先，鑒古可知今，學史可明智。教師要從歷史文化中汲取精神營養，樹立歷史眼光、強化歷史思維，并將這種能力融入課堂，把歷史故事講給學生。習近平總書記對歷史非常重視，他指出“歷史是最好的教科書”。其次，要掌握唯物辯證法這一根本方法，認真研究馬克思主義理論，努力成為馬克思主義理論

的實踐者，不斷增強辯證思維能力。在日常工作學習中，教師要精讀、深讀馬克思主義經典著作，進一步解放思想，樹立創新意識，勇于變革創新，不斷提高創新能力，善于發現思政教育的新方法，進行創造性教學，認真踐行習近平總書記對思政教師提出的“八個統一”的要求。

2.2 多維挖掘思政點，培養學生正確的價值觀。利用《生態學》開展課程思政教育的獨特優勢是由《生態學》本身的課程特點決定的。授課過程中，應將人類面臨的重大生態環境問題、國家或者本地區的生態文明建設等進行有機的融合，對學生進行生態文明教育，充分發揮課堂作為國家生態文明教育基地的作用。

在具體教學中，可以將中國古代農學家賈思勰撰寫的《齊民要術》中一些樸素的生態學觀點講給學生，培養學生在做事時要有科學、求實、創新的精神；結合達爾文在《物種起源》中提出從變異性、遺傳性、人工選擇、生存競爭和適應等方面論證物種起源和生命自然界的多樣性與統一性，引導學生科學理解自然選擇學說，強調生物進化是生物與環境交互作用的產物，引起學生對生物與環境相互關系的重視；通過講述美國海洋生物學家雷切爾·卡遜撰寫的《寂靜的春天》中的故事，揭露農藥污染對自然環境中一切生物的嚴重危害，喚醒學生的環保意識；人類在創造高度發達的物質文明的同時也要呼吁學生保護環境、愛護自然，否則將造成各種生態失衡，甚至是對人們的日常生活、生存產生巨大威脅；通過講述30多年前徐秀娟因為保護丹頂鶴而犧牲的故事，培養學生在做人層面上要有忠誠、干凈、擔當的新時代精神。

2.3 專業知識點與思政元素的有機融合。在教學過程中，思政元素的植入是教師綜合教學技能的體現，其實現的前提需要教師加強育人意識，并有意識的、有設計性的將知識傳授與價值引領相結合，使思政元素潛移默化地融入到專業教學過程中，在促進學生專業學習水平提高的同時，開展思想政治教育。但是大部分學生往往覺得思政教育過于說教，枯燥乏味。針對此，學科組定期組織教師進行課程研討會或者開展思政教學藝術技巧性培訓，挖掘《生態學》課程中自然、綠色、生態文明教育的切入點，以增強《生態學》課程思政教育的趣味性和針對性，營造潛移默化的育人效果。

《生態學》的學習目的是讓學生掌握生態學基本概念和理論，用生態學認識世界，從生態環境的特殊視角探索解決問題的方法和思路，形成宏觀的生態思維，激發學生熱愛自然、保護環境的興趣，對資源和環境問題正確認識和理解，建立關愛生命、關愛人類共同家園的生態意識。通過《生態學》開展課程思政無疑對生態文明教育起到了非常好的價值引領作用。

在“生物與環境”這一部分內容中，向學生指出各種“生態因子”不是孤立存在的，而是彼此聯系、相互促進、相互制約，任何一個因子的變化，都可能引起其他因子不同程度的變化及其反作用[7]，由此可以聯系“鯰魚效應”、“蝴蝶效應”等現象進行多元化解讀，引導學生不能只片面地注意到某一方面而忽略其他原因，以此塑造學生正確的發展觀、科學觀。

在講授“生態系統”這一章節時，除了向學生講授一系列概念以外，還可以挖掘其中蘊含的哲學原理，諸如任何生物群落都不是孤立存在的，生態系統本身有自我調節能力，能保持一定的平衡狀態等等，通過這些內容引入哲學中矛盾的對立統一、事物之間的普遍聯系等哲學內涵。也可以引入1930年比利時馬斯河谷工業區的毒煙霧事件、1934年美國西部草原地區發生的黑色風暴事件、1950年日本發生的“水俁病”事件以及由于人類的不合理開墾導致土壤質量下降、大氣質量下降和溫室效應、水污染、資源枯竭等等實例，讓學生深刻認識到破壞大自然給人類帶來的嚴重后果，使學生樹立環保意識，認識到若不懂得保護大自然就是自掘墳墓，由此建議大家熱愛生存環境，從身邊小事做起，保護環境。同時引發學生思考“作為新時代環境生態專業的學生，在認識到本專業在國家發展中的重要地位和作用后，如何找準自己的專業定位”“如何通過一代人甚至幾代人的努力給后代子孫留一片更適宜的生存空間”等問題，通過思考諸如此類問題，必將有助于學生人生價值的升華，重塑理想信念，營造和諧人生。