教育的精神氣質

董洪亮

我們為什么做教育？這是關于教育的動機或者出發點的問題。也就是在對這個問題的定位上，不同的教師，不同的學校，漸行漸遠，會呈現出實質性的差異。

比如，完全不能回避的現實是，有些教師，確實只是為了基本的待遇而工作，他們不愿想很多，也不會想很多。這種動機本無可厚非。但在這種情況下，這些教師總體的教學狀態甚至一輩子的可能高度，就是已經確定了的。同樣，有些學校，確實只是為了學生的升學而招生的，比如某個大家都知道的超級中學，學校傳達給學生核心的甚至唯一的價值觀，就是在與別人的競爭中取勝，以實現個人利益的最大化。在這種情況下，雖然學校招收了很多被叫作學生的孩子，但是他們向孩子們提供的能不能叫教育是很成問題的。

這是負面的現實。

而更多的甚至絕大多數教師和學校的實際樣態其實是積極健康、令人振奮的。他們做教育的動機是為了達成某種普適的、超越的理念，他們的教育由此就會洋溢著某種強烈的精神氣質。教育是復雜的。不會有兩個相同的教師，也不會有兩所相同的學校，但在有沒有精神氣質這個問題上，人們的判斷會簡單明了，非常直觀。有，或者沒有，那是一目了然的事。

有了精神氣質，教育者就會變得也會顯得十分執著，因為精神氣質是一種原初的動力，是一種教育者對于教育的基本理解。有了這種動力、這種理解，教育者就會把自己的工作過程變成一個堅持不懈的表達過程。在這種情況下，我們就會強烈地感受到，他們是在做事業，而不是在謀求生計。

在表達精神氣質這個問題上，不同的人當然會有差異。比如，有人想把教育做成生長的樣子，有人想把教育做成對話的樣子，有人想把教育做成卓越的樣子，如此等等，十分豐富。但是，在堅持不懈的表達方面，他們又是一致的，也是令人欽佩和感動的。

精神氣質其實不容易說清楚。因此，教師或者學校的表達并非應當完全按照理論甚至邏輯的要求去對照，他們會盡量把自己的理解說清楚，用一些概念、一些“哲學”、一些“句子”，甚至一整套的方案。但是，盡管如此，我們要知道，在上位的精神氣質和下位的實際操作之間，不存在演繹的關系，在這方面對教師和學校提出鉆牛角尖式的要求，顯然是對好的教育的誤判。

有精神氣質，有關于這種精神氣質的解釋，有在這種精神氣質引導下的實際行動——這就是好的教育大體的樣子。