高校“傳承+創(chuàng)新”傳統(tǒng)服飾手工藝教學(xué)研究與實(shí)踐

韓佳蓉

摘要：高度認(rèn)知“傳承+創(chuàng)新”傳統(tǒng)服飾手工藝的戰(zhàn)略意義，把“活”文化及其傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更好的傳承與保護(hù)，是高校一項(xiàng)刻不容緩的任務(wù)。高校傳統(tǒng)服飾手工藝教學(xué)研究思路是結(jié)合地域特色貫穿“傳承+創(chuàng)新”理念，把初學(xué)者變成愛好者，把愛好者變成新一輩傳承人，把共性傳承人變成個(gè)性傳承人。傳統(tǒng)服飾手工藝教學(xué)工作室為平臺(tái)，提升創(chuàng)新傳承的自主創(chuàng)業(yè)能力，由導(dǎo)師和學(xué)員共同負(fù)責(zé)管理，進(jìn)行課外深度學(xué)習(xí)，深入研究傳統(tǒng)服飾手工藝，以此為平臺(tái)，提升“創(chuàng)新+傳承”的實(shí)踐能力。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;傳統(tǒng)服飾;手工藝;自主創(chuàng)業(yè)

服裝產(chǎn)業(yè)崛起的強(qiáng)國(guó)都打民族傳統(tǒng)這張牌。傳統(tǒng)服飾手工藝代表一個(gè)民族的文化內(nèi)涵。高校的功能與職責(zé)就是民族文化的傳承和保護(hù)，最終實(shí)現(xiàn)其文化價(jià)值。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，關(guān)鍵是培養(yǎng)傳承人，藝術(shù)高校要融合設(shè)計(jì)、純美術(shù)與工藝美術(shù)的教學(xué)培訓(xùn)優(yōu)勢(shì)，最終通過(guò)傳承人來(lái)弘揚(yáng)其社會(huì)價(jià)值。

一、傳統(tǒng)服飾手工藝的現(xiàn)狀

在傳承和保護(hù)傳統(tǒng)手工藝方面，高校利用自身優(yōu)勢(shì)和社會(huì)各界配合，成為傳統(tǒng)手工藝保護(hù)的主力軍和探索者。高校傳承和保護(hù)的精髓在于以人為本的文化脈絡(luò)傳承和創(chuàng)新，重在可持續(xù)的培養(yǎng)傳承人。

然而，從目前高校傳承和保護(hù)傳統(tǒng)手工藝看，有以下特點(diǎn)：

一是部分高校重視程度不夠，尚未發(fā)揮其傳承效能，存在認(rèn)知偏差、行動(dòng)遲緩、方法不當(dāng)，成效不大等現(xiàn)象。

二是從職責(zé)義務(wù)看，保護(hù)、傳承與創(chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為高校面臨的較為棘手問(wèn)題。目前就業(yè)前景和可提供學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)工藝學(xué)校和專業(yè)少之又少，現(xiàn)實(shí)導(dǎo)致高校育人和學(xué)生擇業(yè)缺失傳承意識(shí)。

三是面對(duì)日趨式微的眾多民間藝術(shù)及其制作工藝，由于傳統(tǒng)手工藝傳承人逐年減少和一些傳統(tǒng)手工藝面臨斷檔、失傳的現(xiàn)實(shí)，搶救和挽救傳統(tǒng)手工藝迫在眉睫。

二、高度認(rèn)知高校“傳承+創(chuàng)新”傳統(tǒng)服飾手工藝的戰(zhàn)略意義

傳統(tǒng)手工藝是民族傳統(tǒng)文化的基石，悠久歷史、民族特色、技術(shù)成熟、工藝精湛等方面，在人類歷史進(jìn)程中有著特殊的意義。作為分支的傳統(tǒng)服飾手工藝是我國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是“活”的文化，是傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如何更好地傳承與保護(hù)，是高校一項(xiàng)刻不容緩的任務(wù)，對(duì)促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化多樣性具有十分重要的意義。

（一）傳統(tǒng)服飾手工藝的重要性

作為世界最大民族的漢族，其傳統(tǒng)服飾只存在于影視歷史演義中，呈碎片狀，其現(xiàn)實(shí)傳承和歷史挖掘并不理想，這是民族的缺失。由于歷史悠久傳承的傳統(tǒng)服飾手工藝，必須采取必要的措施對(duì)其進(jìn)行保護(hù)，對(duì)高校“傳承+創(chuàng)新”傳統(tǒng)服飾手工藝有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。

對(duì)漢族傳統(tǒng)服飾手工藝術(shù)進(jìn)行研究、建立高校培養(yǎng)傳承人模式的傳統(tǒng)服飾手工藝教學(xué)工作室，是以人為本文化傳承的切入點(diǎn)，重在可持續(xù)培養(yǎng)傳承人，意義深遠(yuǎn)。傳統(tǒng)服飾手工藝具有的生態(tài)價(jià)值、文化價(jià)值、創(chuàng)造價(jià)值、情感價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值等六大特點(diǎn)。教學(xué)推廣和鼓勵(lì)傳承人自主創(chuàng)業(yè)及創(chuàng)新，最終實(shí)現(xiàn)其市場(chǎng)價(jià)值。

（二）傳統(tǒng)服飾手工藝的再生

一是思想意識(shí)的覺醒。“只有民族的才是世界的”，傳統(tǒng)服飾文化出路的唯一途徑就是真正地對(duì)傳統(tǒng)服飾手工藝進(jìn)行有效的保護(hù)、繼承和發(fā)展。

二是在越來(lái)越成熟的國(guó)際性服飾文化面前，服裝產(chǎn)業(yè)崛起的都打民族傳統(tǒng)這張牌。國(guó)際雙邊貿(mào)易的優(yōu)惠零配額、零關(guān)稅，恰恰是落在具有民族特色的服裝紡織品上。

三是外因的推動(dòng)兩個(gè)因素。其一藝術(shù)思潮的演變。由現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義的轉(zhuǎn)變，潛移默化地對(duì)傳統(tǒng)服飾手工藝的再生起到了帶動(dòng)作用。其二工業(yè)文明的負(fù)面影響，促進(jìn)和加速了傳統(tǒng)服飾手工藝再生的步伐。

四是傳統(tǒng)服飾手工藝的魅力。具有創(chuàng)造性、個(gè)性化魅力，具有高情感魅力和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，東方藝術(shù)風(fēng)格走向國(guó)際時(shí)尚舞臺(tái)促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)服飾手工藝的復(fù)蘇。

（三）中國(guó)傳統(tǒng)服飾手工藝的發(fā)展趨勢(shì)

主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：

一是國(guó)家戰(zhàn)略的組成部分，是文化自信的體現(xiàn)，是走向世界中心的文化源泉。

二是由政府牽頭挖掘和搶救瀕臨失傳的傳統(tǒng)服飾手工藝。

三是突出傳統(tǒng)服飾文化的民族性，發(fā)展傳統(tǒng)服飾手工藝，受到政府重視和支持。

四是“傳承+創(chuàng)新”傳統(tǒng)服飾手工藝的發(fā)展之路，是科學(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)的結(jié)合。

三、“傳承+創(chuàng)新”傳統(tǒng)服飾手工藝和地域特色相融合的教學(xué)研究實(shí)踐

高校傳統(tǒng)服飾手工藝教學(xué)研究思路是結(jié)合地域特色貫穿“傳承+創(chuàng)新”理念，具體的理念定位如下：一是在專業(yè)課內(nèi)掀起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)服飾手工藝的高潮，把初學(xué)者變成愛好者。二是加大對(duì)傳統(tǒng)服飾手工藝愛好者的專業(yè)培訓(xùn)，在課外建立傳統(tǒng)服飾手工藝深度學(xué)習(xí)場(chǎng)所，通過(guò)導(dǎo)師和老一輩傳承人授業(yè)培訓(xùn)，把愛好者變成新一輩傳承人。三是培養(yǎng)新一輩傳承人參與社會(huì)實(shí)踐，自主創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新，把共性傳承人變成個(gè)性傳承人。

（一）政策支持，傳承人培養(yǎng)的數(shù)量和質(zhì)量有質(zhì)的提高

一是鼓勵(lì)政策出臺(tái)，促進(jìn)傳統(tǒng)服飾手工藝的發(fā)展。通過(guò)引導(dǎo)傳承人對(duì)自身技藝的發(fā)展方向、市場(chǎng)定位等方面的新認(rèn)識(shí)，激發(fā)了傳承人的學(xué)習(xí)熱情，參加培訓(xùn)取得各類結(jié)業(yè)證書，從而獲得一定高度的社會(huì)認(rèn)可。

二是學(xué)院通過(guò)定向培訓(xùn)，發(fā)揮師資人才優(yōu)勢(shì)，改變了傳承模式，即保護(hù)傳承人，又培養(yǎng)新傳承人，實(shí)現(xiàn)了項(xiàng)目提升。

三是學(xué)院組織學(xué)生接受實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，對(duì)口專業(yè)培養(yǎng)大量?jī)?yōu)秀畢業(yè)生，日益壯大的傳統(tǒng)手工藝傳承人隊(duì)伍。

（二）創(chuàng)新教學(xué)，使傳統(tǒng)技藝重獲新生

一是創(chuàng)新傳統(tǒng)手工藝，依托能夠?qū)崿F(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的專業(yè)來(lái)完成使命。

二是將所在地域文化傳承與創(chuàng)新內(nèi)容納入高校教學(xué)計(jì)劃中，為所在地域民族文化創(chuàng)意進(jìn)行咨詢服務(wù)，建立實(shí)驗(yàn)培訓(xùn)基地，保護(hù)傳承民族文化。

三是手工藝技法的創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化工藝制作元素與現(xiàn)代工藝結(jié)合，提煉出更符合當(dāng)代人審美視角的全新創(chuàng)意設(shè)計(jì)。如，形成跨界的“傳統(tǒng)服飾手工藝元素”與專業(yè)課程有機(jī)結(jié)合;由學(xué)生自主設(shè)計(jì)、打樣、制作、表演的傳統(tǒng)服飾;由高校搭建的學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)展示平臺(tái)，推出傳統(tǒng)服飾和服裝設(shè)計(jì)、制作和旅游品研發(fā)等投放市場(chǎng)。

（三）以優(yōu)勢(shì)助推行業(yè)，使資源得到整合與共享

一是舉辦傳統(tǒng)服飾手工藝技術(shù)表演與作品展示，進(jìn)行了直觀展示傳統(tǒng)服飾手工藝文化的內(nèi)涵，使社會(huì)各界廣泛關(guān)注到傳統(tǒng)手工藝的社會(huì)價(jià)值。同時(shí)通過(guò)組織和策劃各種賽事活動(dòng)，達(dá)到助推優(yōu)勢(shì)行業(yè)，資源得到整合與共享的目的。

二是舉辦設(shè)計(jì)產(chǎn)品推介會(huì)。邀請(qǐng)地區(qū)的旅游公司參加并合作，活動(dòng)目的是通過(guò)旅游行業(yè)獲得經(jīng)濟(jì)效益，并推動(dòng)傳統(tǒng)服飾手工藝的市場(chǎng)發(fā)展。

（四）以科研留存?zhèn)鹘y(tǒng)文化記憶，以展示傳播促進(jìn)文化內(nèi)涵的

一是為記錄和保存特色文化的傳統(tǒng)技法，對(duì)市場(chǎng)淘汰的傳統(tǒng)手工藝不僅需要得到傳承和保留，更需要得到社會(huì)的認(rèn)可。學(xué)院和政府共同出資合作編撰書籍及制作紀(jì)錄片，組織專人負(fù)責(zé)以文字、攝影、攝像以及錄音等多種保存形式進(jìn)行記錄。

二是搭建傳統(tǒng)服飾手工藝傳承和創(chuàng)新平臺(tái)。傳統(tǒng)服飾手工藝的保護(hù)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，高校傳承的是手工藝文化歷史深沉的內(nèi)涵，傳統(tǒng)服飾手工藝傳承的精髓在于文化傳承。為培養(yǎng)學(xué)生成為傳統(tǒng)服飾手工藝保護(hù)的主力軍和探索者，高校要搭建傳統(tǒng)服飾手工藝傳承和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)，積極支持學(xué)生樹立傳承意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神、提高創(chuàng)業(yè)能力。

四、傳統(tǒng)服飾手工藝教學(xué)工作室為平臺(tái)，提升創(chuàng)新傳承的自主創(chuàng)業(yè)能力

學(xué)院組織牽頭，建立地域特色的傳統(tǒng)服飾手工藝教學(xué)工作室，由導(dǎo)師和學(xué)員共同負(fù)責(zé)管理，進(jìn)行課外深度學(xué)習(xí)，深入研究傳統(tǒng)服飾手工藝，如紡織手工藝、染色印花手工藝、服裝制作手工藝、刺繡手工藝等。以此平臺(tái)，提升“創(chuàng)新+傳承”的實(shí)踐能力。

（一）建立地域特色的傳統(tǒng)服飾手工藝教學(xué)工作室

一是提升教師創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)能力，制訂計(jì)劃。高素質(zhì)的師資隊(duì)伍是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的第一資源，其一定期外派教師參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的相關(guān)培訓(xùn)，參與服飾企業(yè)工藝制作，提高教師的業(yè)務(wù)能力。其二面向社會(huì)，聘請(qǐng)服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)＜摇⒗弦惠厒鞒腥顺袚?dān)教學(xué)任務(wù)，開展“認(rèn)師從業(yè)傳幫帶”活動(dòng)，對(duì)傳統(tǒng)服飾手工藝歷史、文化背景、設(shè)計(jì)認(rèn)知、制衣技法等進(jìn)行培訓(xùn)和推廣。形成校內(nèi)外理論和實(shí)踐能力優(yōu)勢(shì)相結(jié)合的教師指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。

二是為培養(yǎng)傳承人。提供創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作等服務(wù)項(xiàng)目。如，傳統(tǒng)服飾品設(shè)計(jì)、配飾品手工藝、組織福利院扎染公益活動(dòng)、漢服設(shè)計(jì)（漢服社、校園社團(tuán)，免費(fèi)指導(dǎo)愛好者自己動(dòng)手制作）。

三是切入現(xiàn)代應(yīng)用、產(chǎn)品開發(fā)為特色的模擬經(jīng)營(yíng)，為培養(yǎng)傳承人創(chuàng)新傳統(tǒng)服飾手工藝增強(qiáng)活力。如，培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)能力，專項(xiàng)工作室按小型企業(yè)運(yùn)營(yíng)模式，實(shí)戰(zhàn)演練。結(jié)合國(guó)家產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，以服飾手工藝和漢服研究為主。以研究影視服裝為主。學(xué)生輪崗鍛煉綜合能力，提升品牌意識(shí)、企業(yè)文化意識(shí)、經(jīng)營(yíng)理念意識(shí)等。

（二）融和地域特色傳統(tǒng)服飾手工藝，搭建“傳承+創(chuàng)新”平臺(tái)

一是，加大專業(yè)課講授傳統(tǒng)服飾手工藝的活力。選拔優(yōu)秀導(dǎo)師，重點(diǎn)講授傳統(tǒng)服飾手工藝的歷史背景、文化、技術(shù)和價(jià)值。加大傳統(tǒng)服飾手工藝專業(yè)課授時(shí)，引導(dǎo)初學(xué)者逐漸演變?yōu)閻酆谜摺?/p>

二是，建立老一輩傳承人“傳幫帶”的培訓(xùn)平臺(tái)。組建傳統(tǒng)服飾手工藝教學(xué)工作室，組織愛好者進(jìn)行課外深度學(xué)習(xí)。由導(dǎo)師和學(xué)員共同負(fù)責(zé)管理，聘請(qǐng)老一輩傳承人授業(yè)，開展“認(rèn)師從業(yè)傳幫帶”活動(dòng)，對(duì)傳統(tǒng)服飾手工藝進(jìn)行培訓(xùn)和推廣。

三是，組建傳統(tǒng)服飾工藝學(xué)會(huì)。由學(xué)員負(fù)責(zé)管理，深入研究傳統(tǒng)服飾手工藝，如紡織手工藝、染色印花手工藝、服裝制作手工藝、刺繡手工藝、配飾品手工藝等。認(rèn)真琢磨傳統(tǒng)服飾品設(shè)計(jì)，如組織福利院扎染公益活動(dòng)，漢服設(shè)計(jì)（漢服社、校園社團(tuán)，免費(fèi)指導(dǎo)愛好者自己動(dòng)手制作）。

四是，創(chuàng)新是傳承與發(fā)展的動(dòng)力。學(xué)生輪崗鍛煉綜合能力，切入現(xiàn)代應(yīng)用、產(chǎn)品開發(fā)為特色的模擬經(jīng)營(yíng)，融入社會(huì)實(shí)踐場(chǎng)所，為培養(yǎng)新一輩傳承人創(chuàng)新傳統(tǒng)服飾手工藝增強(qiáng)活力。如，模擬小型經(jīng)營(yíng)實(shí)體，研究影視古代服裝工藝制作，服飾手工藝和漢服研究等。

參考文獻(xiàn)：

[1]李寧.傳統(tǒng)服飾手工藝在服裝中的設(shè)計(jì)創(chuàng)新研究[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（自然版），2014（20）：66-67.

[2]黃燦藝.中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)——服飾手工藝[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)：理論版，2008（11）：208-210.

[3]劉鳳霞.高校服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)用型人才的教學(xué)研究與探索[J].長(zhǎng)春工程學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2015（1）：135-137.

[4]況敏.服裝設(shè)計(jì)專業(yè)項(xiàng)目教學(xué)法的研究和探索[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論），2015，v.2;No.314（11）：141-143.