推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 弘揚(yáng)彰武治沙精神

華婉璐

【摘要】幾代彰武治沙人敢為人先、百折不撓，硬是把漫天黃沙鎖在“綠色長(zhǎng)城”之外，使初心變恒心、沙漠變綠洲，鑄就了矢志不渝、永不退縮、默默無(wú)聞、甘于奉獻(xiàn)的彰武治沙精神。這是對(duì)中華民族精神的傳承和弘揚(yáng)，為其他同類地區(qū)提供了巨大的精神鼓舞，是弘揚(yáng)地域文化的精神家園、是推動(dòng)地區(qū)轉(zhuǎn)型振興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。習(xí)近平總書記指出：“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。”發(fā)展經(jīng)濟(jì)是為了民生，保護(hù)生態(tài)環(huán)境同樣也是為了民生。這就需要堅(jiān)定不移地貫徹綠色發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)同共進(jìn)。

【關(guān)鍵詞】彰武治沙;民族精神;生態(tài)文明

彰武位于遼寧省西北部、科爾沁沙地南緣，這里曾是清康熙時(shí)期的牧場(chǎng)，水草豐美。因偽滿時(shí)期森林被肆意砍伐，加之山火不斷焚燒，自然生態(tài)遭到嚴(yán)重破壞，使這里常年遭受風(fēng)沙水旱等嚴(yán)重災(zāi)害的侵襲。幾代治沙人敢為人先、百折不撓，硬是把漫天黃沙鎖在了“綠色長(zhǎng)城”之外，使初心變恒心、沙漠變綠洲，生態(tài)文明建設(shè)取得了舉世矚目的成就。

一、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義

（一）關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展

習(xí)近平總書記指出，生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展。生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。人與自然是生命共同體，只有合理利用，自然才會(huì)慷慨以報(bào);反之，自然就會(huì)無(wú)情地懲罰人類。必須高度重視生態(tài)文明建設(shè)，走一條綠色、低碳、可持續(xù)發(fā)展之路。

（二）關(guān)系黨的使命宗旨

人民對(duì)美好生活的向往就是黨的奮斗目標(biāo)。進(jìn)入新時(shí)代，人民比以往任何時(shí)候更向往優(yōu)美的環(huán)境、干凈的水、清新的空氣、安全的食品，只有大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，才能不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要;只有從現(xiàn)在起就把生態(tài)文明建設(shè)工作緊緊抓起來，我們才不會(huì)為過去快速發(fā)展積累的諸多問題付出更大代價(jià)。

（三）關(guān)系我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)

黨的十九大報(bào)告指出：“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。”影響高質(zhì)量發(fā)展的重要因素之一就是生態(tài)環(huán)境。處理好“綠水青山”和“金山銀山”的關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在要求。

二、彰武治沙精神的演進(jìn)

1951年，東北人民政府農(nóng)業(yè)部在彰武縣章古臺(tái)鎮(zhèn)設(shè)立苗圃。1952年春，新中國(guó)第一個(gè)治沙科研機(jī)構(gòu)——章古臺(tái)固沙造林試驗(yàn)站在此落地。以劉斌為代表的造林試驗(yàn)站職工，同廣大農(nóng)民群眾一起與天斗、與地斗，構(gòu)筑了一道堅(jiān)不可摧的綠色屏障，擋住了風(fēng)沙的侵襲。

建站之初，沒有房子、沒有儀器，也沒有任何資料可查，所有的工作都要從頭開始。為掌握風(fēng)沙規(guī)律和水文狀況，科研人員在蒸籠一樣的夏季和寒風(fēng)刺骨的冬季與風(fēng)沙搏斗，記錄了千余次的觀測(cè)數(shù)據(jù)，獲得了治沙的第一手資料。經(jīng)過努力和反復(fù)試驗(yàn)，從數(shù)百種植物中篩選出易繁殖、再生能力強(qiáng)、耐風(fēng)蝕沙埋的5種固沙植物。1957年，造林試驗(yàn)站總結(jié)出“以灌木固沙為主，人工沙障為輔，順風(fēng)推進(jìn)，前擋后拉，分批治理”的一整套綜合固沙方法，被譽(yù)為中國(guó)三大治沙方法之一，填補(bǔ)了我國(guó)灌木固沙史的空白。科研人員引進(jìn)大興安嶺林區(qū)和呼倫貝爾草原固定沙丘上的樟子松，經(jīng)過幾代栽培，培育出了彰武松，并源源不斷地運(yùn)送到新疆、內(nèi)蒙古、甘肅等有治沙需要的地方。

彰武縣被確定為全國(guó)重點(diǎn)治沙示范縣，在習(xí)近平總書記“兩山論”的思想指引下，實(shí)施彰武草原生態(tài)恢復(fù)示范區(qū)建設(shè)。歷時(shí)近70年，幾代治沙人以心血乃至生命，營(yíng)造了新中國(guó)第一片樟子松試驗(yàn)示范林，并在遼寧省內(nèi)推廣樟子松固沙造林4萬(wàn)公頃，調(diào)節(jié)了氣候，涵養(yǎng)了水源，不僅起到了保田增產(chǎn)作用，同時(shí)有效遏制了科爾沁沙地的南侵，保護(hù)了沈陽(yáng)等城市群的生態(tài)安全。截至2021年1月，全縣林地面積由1950年的18萬(wàn)畝增加到176萬(wàn)畝，森林覆蓋率從2.9%增長(zhǎng)到31.5%。現(xiàn)在，以“治沙書記”董福財(cái)先進(jìn)事跡為主題建立的董福財(cái)精神黨性教育基地被命名為遼寧省第三批愛國(guó)主義教育示范基地，成為全省黨員干部開展黨性教育的重要平臺(tái)。萬(wàn)畝松林瞭望塔、遼寧省防沙治沙業(yè)績(jī)成就展示廳、劉斌墓等已成為彰武治沙精神黨性教育基地的核心區(qū)。

偉大事業(yè)鑄就偉大精神，偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)。彰武治沙的偉大實(shí)踐鑄就了矢志不移、永不退縮、默默無(wú)聞、甘于奉獻(xiàn)的彰武治沙精神，也一直指引著一代又一代的彰武人披荊斬棘、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、勇往直前，挺起彰武的精神脊梁。

三、弘揚(yáng)彰武治沙精神的時(shí)代價(jià)值

（一）是傳承紅色基因、夯實(shí)黨性教育的寶貴資源

紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放的革命進(jìn)程中凝結(jié)形成的精神內(nèi)核。而彰武治沙精神所體現(xiàn)的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，就是對(duì)紅色基因的傳承和弘揚(yáng)，也必將繼續(xù)為紅色基因增彩添光、為中華民族精神注入新的活力、為全省乃至全國(guó)黨員干部開展黨性教育拓寬渠道，是開展黨性教育的生動(dòng)教材、是錘煉黨性修養(yǎng)的力量源泉，必將在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。

（二）為世界同類地區(qū)荒漠化治理提供了經(jīng)驗(yàn)

土地退化是全球面臨的最為嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問題之一，影響人類生存與發(fā)展。彰武治沙的模式和經(jīng)驗(yàn)得到世界42個(gè)國(guó)家和地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人、政府官員和專家學(xué)者的認(rèn)可。當(dāng)前，我國(guó)為治理荒漠化開出了“藥方”，概括起來就是“政府主導(dǎo)與民眾參與相結(jié)合，自然修復(fù)與人工治理相結(jié)合，法律約束與政策激勵(lì)相結(jié)合，重點(diǎn)突破與面上推進(jìn)相結(jié)合，講求科學(xué)與艱苦奮斗相結(jié)合，治理生態(tài)與改善民生相結(jié)合”，形成了可復(fù)制、可推廣、可持續(xù)的治沙模式。其中，彰武治沙在荒漠化治理道路上的探索與貢獻(xiàn)不可小覷。

（三）是弘揚(yáng)和培育民族精神及開展愛國(guó)主義教育的重要素材

地域文化是民族精神的根基所在和力量源泉，是弘揚(yáng)和培育民族精神的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和開展愛國(guó)主義教育的重要素材。彰武治沙實(shí)踐和治沙精神，是彰武地域文化的寶貴財(cái)富，與民族精神相輔相成，內(nèi)在驅(qū)動(dòng)民族精神多元互補(bǔ)、永續(xù)常新。弘揚(yáng)彰武治沙精神，不僅能夠促進(jìn)彰武經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也必將推動(dòng)彰武文化事業(yè)的繁榮，是留給子孫后代最寶貴的精神財(cái)富。

（四）是推動(dòng)彰武轉(zhuǎn)型振興的強(qiáng)大精神動(dòng)力

2019年，彰武治沙精神干部學(xué)校成立，成為全方位展示新時(shí)期彰武社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的平臺(tái)和窗口。弘揚(yáng)彰武治沙精神，將實(shí)際行動(dòng)轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難、干事創(chuàng)業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾，不僅能為當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)型、全面振興、高質(zhì)量發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力、匯聚磅礴力量，也必將為完成當(dāng)?shù)卣衽d的宏偉目標(biāo)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專題研討班上的講話[M].北京：人民出版社，2016.

[2]劉微微.建國(guó)初期環(huán)境治理的創(chuàng)舉——50年代東北防護(hù)林帶的建設(shè)[J].中國(guó)檔案，2008（01）.

[3]楊敬忠.2021年彰武縣人民政府工作報(bào)告[EB/OL].彰武縣政府網(wǎng)，2021-01-10.

[4]劉浩林，范國(guó)盛.激活紅色基因的途徑與方式[J].中國(guó)井岡山干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（11）.

[5]楊建義.依托地域文化資源，建立弘揚(yáng)與培育民族精神的長(zhǎng)效機(jī)制[J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005-09-02.

（作者單位：中共彰武縣委黨校）