淺析小學古詩詞教學方法

鄧陳心

中華優秀傳統文化是中華民族寶貴的財富，而古詩詞是中華優秀傳統文化中的一顆璀璨明珠，千百年來為人們所吟誦，滋潤著無數中國人的心田。在當前小學語文閱讀教學中，對學生古詩詞閱讀理解能力的考查，已作為考查學生語文閱讀能力的一個重要內容。由于古詩詞描寫的人物、景物、事物是基于當時的時代背景，所以不可避免地會與當下學生的生活有著巨大的鴻溝，使得學生很難進入古人的語境中去把握古詩詞中的文化內涵。那么，教師應如何讓學生讀懂古詩詞，解其意，明其旨呢？下面筆者結合教學實踐，談談自己在古詩詞教學中的一些方法。

一、了解背景，整體感知

許多古詩詞的創作與時代背景、風俗習慣、作者身世等有關聯，了解這些背景資料，有利于學生對古詩詞內涵的理解。

首先，從古至今，詩人、詞人的思想、觀點和立場都會受到所處時代的影響，因此，從時代出發來了解古詩詞尤為重要。比如，想要讀懂文天祥的《過零丁洋》，就要了解作者創作這首詩時的時代背景。彼時朝代更迭，戰火連天，國家處于“山河破碎風飄絮”、世人處于“身世浮沉雨打萍”的情形。作者作為宋朝的官員，被元軍俘虜后，依然堅持著對自己所報效的宋朝的忠誠，于是發出了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的鏗鏘之聲。

其次，作者自身的經歷是其創作的來源，了解作者的身世有助于了解作者詩詞中所表達的情感，從而與作者產生共鳴。比如，在讀蘇東坡的詩詞時，若能引導學生對蘇東坡的人生經歷、命運起落有所了解，就更能體悟到他“錦帽貂裘，千騎卷平崗”的意氣風發，以及“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥”的悵惘和對往事舊跡的深情眷念。又如，同樣是以“卜算子”為詞牌名，毛澤東和陸游因人生經歷不同、性格不同，吟詠出了兩種不同的梅花。陸游的《卜算子·詠梅》，字里行間透著一種凄清幽深的意境，但低沉的格調中卻蘊含著詞人堅貞不屈、不同流合污的志向，這也是陸游性格的寫照;毛澤東的《卜算子·詠梅》，全詞洋溢著詞人充滿信心和豪邁的情感，詞人所描繪的是凌寒獨放、傲然挺立、向人們預報春天到來的梅花，這是詞人革命樂觀主義精神和英勇氣概的生動寫照。

最后，風俗習慣也是理解古代社會生活的一把鑰匙。比如，如果不知道古人“重九”登高的風俗習慣，就很難理解“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”中所包含的詩人的深沉情感了。

二、厘清文句，理解感悟

通過時代背景、作者生平、風俗習慣等對古詩詞的創作背景有一個整體的把握后，就應開始厘清字音，梳理文句，更加細微、具體地理解詩詞。

1. 解“字”。識字教學作為語文教學的基礎，始終貫穿在整個小學語文教學中，在古詩詞教學時也不例外。在古詩詞中常有一些生僻的字或多音字，如對《村居》的作者高鼎的“鼎”字，就要講清它的讀音、筆畫和筆順。又如，《早發白帝城》中就有三個多音字，“朝辭白帝彩云間”中的“朝”讀“zhāo”，“千里江陵一日還”中的“還”讀“huán”，“輕舟已過萬重山”中的“重”讀“chóng”。多音字在教學中應該引起教師的注意。

2. 詞義的理解。理解詞義，尤其要注意辨別古今差異。如“但悲不見九州同”“但聞人語響”“但愛鱸魚美”中的三個“但”，都是“只是”的意思，不作“但是”解釋。而現代漢語“但”有“只”和“但是”兩種意思。又如，白居易《暮江吟》中的“可憐九月初三夜”中的“可憐”解釋為“可愛”。“可憐”現代漢語有兩種意思：一是值得憐憫，二是可惜。在古詩詞教學時，似這樣的詞就必須一一辨別清楚，不能含糊。

3. 句的教學。注意詩句結構，搞清詩句含義。古詩詞中常見有省略的情況，在學習中，教師應引導學生補充省去的成分。如杜甫《絕句》中的“遲日江山麗”這句就省略了謂語“照”。又如，王維《紅豆》中的“愿君多采擷”這句就省略了賓語“紅豆”。類似這樣的詩句還有很多，教師要逐步啟發和引導學生，讓學生補充省略的部分，幫助學生更好地理解詩句的意思。

4. 書中的注釋。教材在詩詞的生僻及易引發歧義等處，都會附有注釋，而這些附有注釋的地方，往往是理解詩詞的關鍵所在。教師應指導學生好好利用注釋，從而進一步理解詩句的意思。

三、朗讀成誦，悟出詩情

首先，在古詩詞誦讀前，教師應引導學生理解詩詞所表達的思想感情：是歌頌還是揭露，是贊賞還是惋惜，是勸勉還是諷刺，是歡快還是憂傷，是激動還是平靜……先確定朗誦的基調，不同詩詞有不同的感情基調，即使同一詩詞的不同句段，也會有不同的情感。如辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，開篇為“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，隨后數句將軍營生活的豪放、戰士的勇猛、男兒的壯志寫得熱血沸騰，讓人讀起來慷慨激昂。但最后一句“可憐白發生”突然急轉直下，詞人仿佛突然從酒中、夢中醒來，發現時光無情、英雄蹉跎，不禁悲從中來。又如，在辛棄疾的《丑奴兒·書博山道中壁》中，天真爛漫的少年和年歲漸長處世閱歷漸深的人對愁有著不同的理解。前者的愁只浮在表面而不掩少年心性的單純，而后者的愁深入靈魂，是“卻道天涼好個秋”的“欲說還休”。在指導學生朗誦時，可以引導學生細細體味詩詞中的不同情感，從而讀出不同的韻味。

其次，在誦讀時，要注意古詩詞的節奏、重音及語調。可以讓學生扮演詩詞中的角色，并展開聯想和想象，在朗誦時真誠地流露出自己的情感。不同風格的詩詞在古時有不同的歌唱和表現形式，在誦讀時，教師可以引導學生采用不同的節奏、語調等去表達，以便更好地進入詩詞所描繪的情境中。

四、賞析拓展，提高能力

教師可以指導學生試著賞析詩詞，并讓學生結合自己已學過的知識，與其他詩詞進行比較，從而提高學生的鑒賞能力。如學了毛澤東的《卜算子·詠梅》后，就可以讓學生說說通過這首詞領悟到了梅花的什么精神。同時，還可以讓學生再說說類似主題的詩詞，如《竹石》《石灰吟》等，幫助學生進一步體會意境，領悟詩人的內心世界，從而達到提高鑒賞能力的目的。

總之，古詩詞的教學，絕不能讓學生只停留在對文字的理解上，而是要引導學生進入語境，與詩詞共鳴，同詩人共情。唯有這樣的教學，才能使古詩詞這一中華民族寶貴的傳統文化在當代得到更好的傳承和發揚，讓學生古詩詞學習能力得到更好的提高，讓學生文學藝術欣賞能力得到更好的提升，讓學生更好地受到真、善、美的熏陶。

（作者單位：福建省漳平市永福中心學校）