在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命教育的思考

邱李華

（九江市同文中學(xué)，江西 九江 332000）

一、生命教育的基本內(nèi)涵

學(xué)界對(duì)生命教育內(nèi)涵的定義各有不同，但對(duì)生命價(jià)值的最終目標(biāo)有著近乎一致的認(rèn)同：使受教育者認(rèn)識(shí)生命，從而尊重生命，悅納、珍惜生命；幫助獨(dú)立個(gè)體發(fā)現(xiàn)并實(shí)現(xiàn)其生命價(jià)值，從而提高生命的質(zhì)量。

（一）生命教育的進(jìn)階是引導(dǎo)人尊重并珍惜一切生命

人類(lèi)個(gè)體的成長(zhǎng)有其特定的生活環(huán)境，包括社會(huì)和自然。在社會(huì)中，我們能夠接觸到和自己表現(xiàn)形式相同或者相近的生命，即其他人類(lèi)個(gè)體生命；在自然中，我們還會(huì)接觸到和自我表現(xiàn)形式在一定程度上有較大差異的生命形態(tài)，包括動(dòng)物、植物、微生物等。

每個(gè)生命都來(lái)之不易，面對(duì)周?chē)h(huán)境的不確定性又是那么脆弱易逝，因此尊重、敬畏生命首先要從自我出發(fā)，保障自我生命的生理和心理健康。

（二）生命教育的路徑是助人發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值并為之奮斗

教育是人類(lèi)社會(huì)獨(dú)有的生活方式，因此最終的落腳點(diǎn)還在人類(lèi)的生命質(zhì)量。人類(lèi)同其他物種的最大區(qū)別在于人類(lèi)能夠思考、有思想，而人類(lèi)思考一個(gè)看似遙遠(yuǎn)但很現(xiàn)實(shí)的終極問(wèn)題是“人為什么活著”。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，人們給出的回答要點(diǎn)是“人生價(jià)值”。而社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值是人生價(jià)值的兩個(gè)組成部分。人生價(jià)值不必區(qū)分大小、先后；每個(gè)人都有自己的價(jià)值所在，明確自我的生命價(jià)值的人是幸福的人。生命教育的最終目標(biāo)正是幫助個(gè)體追尋這種幸福，在這個(gè)過(guò)程中提高生命的質(zhì)量。生命教育是一種幫助人類(lèi)認(rèn)識(shí)、尊重一切生命，珍惜、悅納自我生命，發(fā)現(xiàn)、實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的教育活動(dòng)。

二、在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命教育的可行性

語(yǔ)文是人文社會(huì)科學(xué)的一門(mén)重要學(xué)科。語(yǔ)文課堂是為了培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力，豐富學(xué)生的精神面貌。中學(xué)階段的學(xué)生正處于一個(gè)認(rèn)識(shí)還不全面的時(shí)期，需要一個(gè)領(lǐng)路人帶領(lǐng)他們走向世界、感受世界，由此培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

高中語(yǔ)文教育承上啟下，一方面以初中、小學(xué)甚至更早階段的語(yǔ)文教育為基石強(qiáng)化語(yǔ)文學(xué)科的教育；另一方面為大學(xué)階段的語(yǔ)文教育甚至是無(wú)處不在的語(yǔ)言文字運(yùn)用、人際交流交往方面做準(zhǔn)備。在當(dāng)前時(shí)代背景下，除了語(yǔ)文課程外，學(xué)生還要面對(duì)數(shù)學(xué)和英語(yǔ)，以及在分科中理科主修的理化生、文科主修的政史地等學(xué)科門(mén)類(lèi)，而這些學(xué)科的資料大多是通過(guò)語(yǔ)言文字記錄下來(lái)的。

（一）語(yǔ)文教育理念中含有生命教育的相關(guān)要求

教育理念是關(guān)于教育方法的觀念，指導(dǎo)教學(xué)方式的選擇，具體的表現(xiàn)是在教學(xué)探索和實(shí)踐中形成的，教育主體對(duì)教育宗旨、原則的主觀要求，以及教育理想的理性認(rèn)識(shí)。許多專(zhuān)家學(xué)者從不同的角度對(duì)語(yǔ)文教育新理念進(jìn)行了不同的概括，并且隨著時(shí)間的推進(jìn)，不斷加入新的時(shí)代元素。

不管是教育大討論初期的新理念，還是逐漸發(fā)展更新后的語(yǔ)文教育新理念，從大討論伊始，學(xué)生的主體作用逐步確立并且愈加顯著，“育人”“以人為本”“學(xué)生主體”正是生命教育的要求。

（二）語(yǔ)文新課標(biāo)含有關(guān)于生命教育的要求

語(yǔ)文新課標(biāo)重申了語(yǔ)文教育新理念中“語(yǔ)文是工具性與人文性的統(tǒng)一”的觀點(diǎn)，重點(diǎn)在對(duì)“人文性”的重拾；強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、科學(xué)和思想道德素質(zhì)，發(fā)展語(yǔ)文應(yīng)用能力和審美探究能力，夯實(shí)終身學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)；以培養(yǎng)擔(dān)責(zé)任、富愛(ài)心、有個(gè)性的人為實(shí)踐目標(biāo)。其中，重拾“人文性”的核心精神是重視人格、關(guān)懷人性和弘揚(yáng)人的情感價(jià)值；提高個(gè)人素養(yǎng)的表現(xiàn)是富含民族感情，注重文化傳承，認(rèn)識(shí)自我，培養(yǎng)審美意識(shí)，提高創(chuàng)造能力；教育實(shí)踐的關(guān)鍵是反對(duì)單純強(qiáng)調(diào)技術(shù)層面因素的功利主義傾向，注重人的尊嚴(yán)和生命體驗(yàn)。

從語(yǔ)文新課標(biāo)的內(nèi)容，可以發(fā)現(xiàn)，它蘊(yùn)含著豐富的生命價(jià)值和意義：將生命的價(jià)值取向作為立足點(diǎn)，關(guān)注生命個(gè)體的發(fā)展，順應(yīng)生命的獨(dú)特發(fā)展；明確了語(yǔ)文的育人功能，推動(dòng)學(xué)生的生命成長(zhǎng)和提升人生價(jià)值，推進(jìn)生命的完整發(fā)展。

（三）高中語(yǔ)文教材已提供豐富的生命教育資源

高中語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著豐富的生命教育資源。事實(shí)上，生命是一個(gè)無(wú)所不在的話題，教材課文是由有生命的人創(chuàng)作出來(lái)的，是生命體的思考結(jié)果，因此字里行間充斥著生命的氣息。

1.開(kāi)闊視野，展現(xiàn)宇宙的無(wú)限時(shí)空。新聞《飛向太空的航程》報(bào)道了中國(guó)航天之路上的重要?dú)v史時(shí)刻——神舟五號(hào)升入太空的瞬間，并以時(shí)間為順序，回顧了中國(guó)人長(zhǎng)達(dá)半世紀(jì)之久的航天逐夢(mèng)。《宇宙的未來(lái)》以科學(xué)家的見(jiàn)解，從可見(jiàn)物質(zhì)談到暗物質(zhì)，從成熟的理論談到科學(xué)假說(shuō)。這些課文引領(lǐng)我們感受超出日常生活范圍的無(wú)限時(shí)空，體會(huì)到在廣袤的宇宙時(shí)空中人類(lèi)和動(dòng)植物微生物的生命是一種多么令人驚奇的存在，生命是如此珍貴，我們要細(xì)心地守護(hù)生命的延續(xù)，讓它在宇宙時(shí)空中創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。

2.安靜思考，探索生命存在的意義。帕斯卡爾在《人是一根能思想的葦草》中說(shuō)人“是一根能思想的葦草”，所以雖然他是“自然界最脆弱的東西”，“卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多，因?yàn)樗雷约阂劳觯约坝钪鎸?duì)他所具有的優(yōu)勢(shì)，而宇宙對(duì)此卻是一無(wú)所知”。這段話可以說(shuō)是語(yǔ)文教材中最令人印象深刻的一段，我們需要不斷思考。

3.回歸現(xiàn)實(shí)，觸摸生命存在的細(xì)節(jié)。高中語(yǔ)文教材具有鮮明的“人的生命”因素，人教版高中語(yǔ)文必修教材只是高中語(yǔ)文教育的一部分，人教版的教材中還有選修教材、閱讀材料、推薦閱讀書(shū)目等，這些為必修教材提供了有益的補(bǔ)充，同時(shí)包含著更多關(guān)于生命教育的話題。

課文中展現(xiàn)的是積極正面的熱愛(ài)生命、敬畏生命、珍惜生命的價(jià)值觀，但也有些課文中的人物或作者命運(yùn)會(huì)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀造成負(fù)面的影響。教師要仔細(xì)探尋課文中的生命要素，并用批判的態(tài)度對(duì)待課文的文學(xué)性、藝術(shù)性，幫助學(xué)生建立并鞏固理性的價(jià)值觀。

三、利用教材資源開(kāi)展生命教育的優(yōu)勢(shì)

語(yǔ)文是重要的交際工具。培養(yǎng)有社會(huì)責(zé)任感、關(guān)愛(ài)他人和社會(huì)、有豐富個(gè)性的人的語(yǔ)文教育實(shí)踐目標(biāo)，是對(duì)語(yǔ)文教育新理念的繼承；作為國(guó)家課程的基本綱領(lǐng)性文件，新課標(biāo)是推動(dòng)語(yǔ)文教育新理念具象化的指導(dǎo)依據(jù)，因此在新課標(biāo)中能夠深入地探尋語(yǔ)文教育和生命教育的契合點(diǎn)。

語(yǔ)文教材是開(kāi)展語(yǔ)文課程的依據(jù)之一，也是實(shí)現(xiàn)生命教育在語(yǔ)文教育中滲透的重要依托。不管是生命教育還是語(yǔ)文教育都內(nèi)容廣泛、話題眾多，教材作為一種實(shí)體化的工具，總結(jié)出一些主題并精選其中的一些優(yōu)秀材料，為學(xué)習(xí)和教學(xué)提供了立足點(diǎn)，學(xué)生和教師可以以此為圓心，不斷豐富對(duì)自己學(xué)習(xí)和教學(xué)有益的內(nèi)容。高中語(yǔ)文教材中含有的生命元素也是在高中語(yǔ)文教育中滲透生命教育的基礎(chǔ)素材。

在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展生命教育具有優(yōu)勢(shì)，但也要處理好語(yǔ)文教育和生命教育的主次關(guān)系。語(yǔ)文應(yīng)該始終是教育的主要內(nèi)容，生命教育是在語(yǔ)文教育的過(guò)程中不經(jīng)意地或通過(guò)教師精心設(shè)計(jì)的方式流露出來(lái)，不能在整個(gè)語(yǔ)文教育過(guò)程中過(guò)分強(qiáng)調(diào)生命教育，否則將喧賓奪主。