小學道德與法治中中華優秀傳統文化的融入

山東省棗莊市薛城區雙語實驗小學 李 蘋

中華優秀傳統文化具有歷史悠久的特點，是我國社會在經過歷史洗禮后沉淀下來的產物。而道德與法治課程教學，可對學生的道德觀、價值觀、人生觀等的形成起到某種程度的正向干預作用，兩者基于教育學研究實質層面，具有一定相同的趨向性。在新時期教育視域下，針對以往小學道德與法治教育未將中華優秀傳統文化融入工作落到實處的問題，開展了在小學道德與法治教育中融入中華優秀傳統文化的研究。以教育市場內某小學為例，在其道德與法治教育相關工作中，通過對教師認知高度的調查，可將中華優秀傳統文化教育鏈的滲透應用在教學目標設定過程中，并從教師教育能力以及教師選擇中華優秀傳統文化精神的滲透方法、滲透路徑等方面切入，對教師參與現狀展開研究。致力于通過此種方式，與傳統道德與法治教育存在的問題相結合，完善小學道德與法治教育工作的實施過程。綜合目前小學素質教育工作的實施現狀，道德與法治教育課程的實施仍存在一定的問題。這些問題不僅會影響小學教育教學工作的有序實施，也在一定程度上抑制了中華優秀傳統文化的有效弘揚與傳承。因此，針對本文課題的研究，基于現實層面分析，是具有一定意義的。

一、小學道德與法治教育中民族優秀傳統文化融入的困境

（一）教師文化意識淡薄

在對小學道德與法治教育普查的研究中可以發現，大部分教師沒有意識到道德與法治教育內容與中華優秀傳統文化之間具備的某種契合性。教師在小學課堂教育中，以一種主導者的姿態在課堂內執行教書育人的行為，通過對學生傳遞知識，使學生具備良好的社會品行與規范化的社會行為。在對學生進行問卷調查與社會普查的過程中發現，大部分教師在組織或開展道德與法治教育的過程中，沒有將民族優秀傳統文化與其進行對接，甚至面向學生的教育理念也沒有發生轉變。而小學道德與法治課本中一些文化價值內容，也被教師一帶而過，難以在真正意義上做到將道德與法治課堂作為傳播中華優秀傳統文化的載體。而此種現象也正是教師傳播民族優秀傳統文化意識淡薄的另一種體現，因此也導致了小學道德與法治教育的落后。

（二）中華優秀傳統文化融入教育過程的手段單一

將中華優秀傳統文化融入小學道德與法治教育過程是教育產業未來的必然性發展趨勢，但大部分職業教師卻由于教學經驗不足，在將中華優秀傳統文化融入道德與法治教學的過程中，無法為學生提供行之有效的教育指導手段。例如，大部分教師在課堂上，仍以說教的方式傳授學生知識，此種方式導致學生在學習中無法對中華優秀傳統文化產生一定認同感。其次，教師為了使學生了解或掌握中華優秀傳統文化，在每節課堂中反復說教，導致學生對中華優秀傳統文化產生抵觸心理，甚至會在某種程度上出現對中華優秀傳統文化知識學習的逃避性行為。這種傳統的教師單一講授的教學方式會對道德與法治教育起到事倍功半的影響。

二、小學道德與法治教育中民族優秀傳統文化的融入措施

（一）引進游戲競賽教育指導法

在中華優秀傳統文化滲透與融入道德與法治教育的過程中，必須要講究其滲透與融入的方法與途徑。從上述對中華優秀傳統文化融入的困境可知，小學道德與法治教育落后的主要原因在于：教師提出的將中華優秀傳統文化融入道德與法治教育的手段較為單一。盡管部分教師嘗試在教學中使用全新的融入手段，但由于教學方法的使用過于片面，教學工作的實施仍無法達到預計效果。因此，要真正實現兩者的結合，教師需要不斷創新在小學道德與法治教育中融入中華優秀傳統文化的方法和途徑。本文提出的游戲競賽教育指導法，將死板、枯燥的文化內容以一種全新的方式在課堂中進行導入，致力于為學生創設一個文化氛圍濃厚的課堂學習情境，使學生在學習中對中華優秀傳統文化產生一定的認同感。

在小學生道德與法治教育中，要確保學生對中華優秀傳統文化知識產生一定的學習興趣，教師在教學中可以將教學內容以游戲的方式呈現給學生。因此，游戲競賽法必然是將中華優秀傳統文化融入小學道德與法治教育的主要方法。此種教育方法能夠在極大程度上提高小學生參與的積極性。例如：小學道德與法治教師可在課前查閱與此課程內容相關的文獻資料，在確保內容具備一定銜接性的基礎上，組織學生在課堂內開展民族優秀傳統文化知識競賽。教師可按照座位將學生劃分為兩組，一組為“藍隊”，另一組為“紅隊”，教師作為主持人，向兩組學生提出問題，要求兩隊學生對教師提出的問題進行搶答，最終統計兩組學生搶答并回答正確的次數。教師可在游戲過程中觀察學生在參與游戲競賽時的表現，對于表現好的孩子給予適當的言語表揚或“小紅花”獎勵，針對表現不好的孩子給予適當的言語批評。通過與小學道德與法治教育教師的訪談可以知道，小學生十分看重教師的表揚，都希望能夠爭當表現好的學生。小學道德與法治教育過程中，教師可以利用小學生的這一心理，通過游戲競賽法，加強中華優秀傳統文化在道德與法治教育中的滲透效果。

在使用游戲競賽法進行中華優秀傳統文化滲透的過程中，學生需要樹立對比賽結果的正確認知。不能夠因為沒有取得好名次，或沒有獲得教師的表揚就垂頭喪氣，教師必須教導小學生要學會正視游戲比賽結果，切不可將勝負看得過重。要讓學生樹立“勝不驕敗不餒”的精神，勇于挑戰，敢于直面失敗，并且在失敗中吸取教訓。總之，通過此種教育方式，不僅可以使道德與法治內容在游戲中得以體現，也可以切實地做到將中華優秀傳統文化融入其中，使學生對兩者內容的學習具備一定的同步性。

（二）基于教師文化評價規范中華優秀傳統文化融入方式

在優化中華優秀傳統文化融入小學道德與法治教學的方式后，還需要完善小學德育滲透評價制度。通過此種方式，可以解決教師傳播中華優秀傳統文化意識淡薄的問題。只有教師傳播中華優秀傳統文化的意識提升了，才能在教育教學中對學生起到良好的帶頭與指示作用。為此，下面主要從教師層面入手進行探討。

應以公正公開為原則，規范教師職業道德，并定期組織會議或對教師進行專項培訓，提高教師傳播中華優秀傳統文化的意識。在此過程中，要求教師應以公正、公開原則為核心，認真、平等對待每一名學生，無論學生對文化的認知是否正確，教師都應當對其進行正確的文化指示。例如：在教學過程中，以一年作為考核周期，對教師師風、師德、行為、道德、品質等方面進行綜合能力的評估。每個學校均可根據自身在社會中的地位與自身在教育市場的規模，設定與其自身相匹配的考核方式，包括教師之間互評、領導對教師直接評價的方式等。通過此種方式，明確要實現兩者的動態融合，應切實做到規范教師教學行為，提高教師傳播中華優秀傳統文化的意識。

本文從教師傳播中華優秀傳統文化的意識淡薄、中華優秀傳統文化融入道德與法治教育過程的手段單一兩個方面，對中華優秀傳統文化融入小學道德與法治教育中的困境展開了分析。在此基礎上，提出了引進游戲競賽教育指導法將中華優秀傳統文化融入道德與法治教育的手段。本文此次研究的實際應用價值在于通過將中華優秀傳統文化與小學道德與法治教育相融合，切實改進與完善小學傳統道德與法治教育手段，并通過具體案例與有效的教育手段，進一步提出優化策略在應用方面的重要價值，為我國小學素質教育工作的實施提供保障。