善用信息技術盤活高中古詩詞數字化資源

李維（人教數字出版有限公司）

隨著《普通高中語文課程標準（2017年版）》（以下簡稱“新課標”）的頒布和統編高中語文教材的應用，語文核心素養，學習任務群，單元教學整體設計，群文閱讀、學習情境等成為語文教師口中的高頻詞匯，對適用于統編高中語文教材資源的需求也越來越多。尤其一些探索信息化環境下教與學方式轉變的教師，是希望借助豐富、精準、高質量的數字資源來滿足信息化教學的需求。

古詩詞閱讀一直是教師比較重視的教學內容，需要學生具有一定鑒賞力去感受詩詞的意境，需要一定的文學知識去理解文意。在教學過程中，教師常常借用數字化資源去創設多樣的學習情境，設置不同的學習任務來達成教學目標。在某些信息化教學環境下，教師使用的數字資源多來源網絡，此類資源多是散亂的，而非整合的；多是碎片化的，而非結構化的。

如何設計開發適用于信息技術環境下的古詩詞數字化資源？基于數字化資源的特點，可以從增強形象思維，獲得直覺體驗；整合豐富資料，助力學習過程；注重結構設計，構建知識網絡等三個維度進行設想。

一、增強形象思維，獲得直覺體驗

新課標中提出：“增強形象思維能力。獲得對語言和文學形象的直覺體驗。”形象思維是人類普遍存在的一種思維現象，也是人類思維的基本類型之一。高中語文教學活動也是需要遵循形象思維的認識加工過程，即從感性認識到理性認識。高中階段的學生感悟和理解能力存在著差異，教師如何引導學生自覺透過語言文字去感受詩詞的魅力？如何充分利用數字化資源來增強形象思維，獲得直覺體驗？

面對大量的古詩詞，學生往往需要仔細思量、揣摩文本后，才能理解詩文所要表達的意思。設計某一資源時可以把相關的圖片、音頻、視頻等整合在一起，將這些古詩詞中抽象的意象轉化為可觀、可讀、可見的具體形象，助力學生獲得古詩詞的直覺體驗。

例如，在設計《念奴嬌·赤壁懷古》時，利用真實赤壁場景視頻作為情境創設，將“大江東去”“亂石穿空”“江山如畫”轉化為可見的具體形象，讓學生在感受真實的自然環境時，建立起對赤壁直觀的感受，從而幫助學生理解圖片對景物的描寫。也可以拓展有關周瑜的形象圖片，體會詞中“風流人物”和“豪杰”的指向性，尤其對“羽扇綸巾”式的人物形象，有些人誤認為指的是諸葛亮，這時就可以借助整合的不同類型相關圖片讓學生直觀理解。

朗誦可以調動人體感官知覺，是語文學習中比較基礎的活動之一。課文朗讀是最常見的數字化資源形式，經常被教師使用，在這里不做過多贅述。其實，音頻資源是可以突破課文朗讀的形式，從輔助教學的角度進行設計。例如，在設計《琵琶行》時，可以將不同類型琵琶曲作為素材音頻整合在一起，引導學生感受不同音樂傳遞的不同感情，從而更好地去理解詩人在聽到琵琶女彈奏的琵琶曲后，發出“同是天涯淪落人”感嘆的原因。

信息技術環境下的數字化資源，要注重形象思維，巧妙地利用圖片、音頻和視頻，實現詩詞與音樂、詩詞與畫面相結合，感受詩詞美的同時增強形象思維能力，提升文化品位，建立民族文化自信。

二、整合豐富資料，助力學習過程

設計數字化資源，是為了創設運用語言文字的真實情境，教師可以借助豐富的資源搭建支撐教學的梯子，讓學生在其中鍛煉提升自身的語言能力，完成學習任務。基于數字化資源的學習過程可以通過整合豐富的學習資源，提供豐富的、多層次的學習情境，讓學生在積極探究思考中，發現問題、總結問題、解決問題，助力學生由記憶性學習走向探究式學習。

文言文閱讀教學中，可以利用多樣化的數字資源設計多維度解讀文本。例如，《燭之武退秦師》的核心部分是燭之武游說秦穆公的外交辭令。在設計交互動畫或視頻時，可以創設一個春秋時代的場景，設計出主要人物燭之武和其他人物秦穆公、晉文公、鄭伯，同時還創設出不同對話場景。學生在誦讀時可以自主選擇身份角色，并根據所選的身份角色選擇不同的語言內容，揣摩人物形象，體會語言藝術中蘊含的智慧。但這種設計只是基礎情境化的練習活動，重要的是在此基礎上引導學生體會語言藝術和其中蘊含的智慧。基于本課，還可以整合有關《左傳》文本、圖片等資料，包括主要人物的人生經歷和歷史評價，提供更多學習參考資料，幫助學生完成學習任務。還應提供時代背景資料、后續歷史事件的發展資料和相關社會背景介紹的數字資源，引導學生思考如何理解秦、晉這里說的“禮”，秦國和晉國是否符合“禮”，春秋時期“禮”的標準是什么？也可以提供《論語》中“禮”的理解，將學生的思維引向更深層次的思考。

例如，在設計高中語文必修上冊第9課的資源時，《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂·京口北固亭懷古》《聲聲慢》這三首宋詞作為比較閱讀的內容，除了可以有效利用教材中的插圖，還應補充相關的古畫資料，包括人物形象、人生經歷、社會背景，讓學生建立起對三位詞人的初步認知，之后利用互動練習加以延伸訓練。在相應的圖片、視頻等多媒體素材中，學生不僅從詩詞文字內容中感受三位詞人，還可以利用豐富的數字化資源去了解他們的生平、創作背景。在此基礎上再賞析風格、解析情感，借助數字化資源巧妙地融入知人論世的方法，讓學生在比較學習的過程中，探討詞人在表達情感上的不同，從而把握詞人的生命態度和深邃的內心世界。

信息技術環境下的數字化資源，要能夠整合豐富資源，創設問題情境，在語言、知識、技能等方面，為學生學習提供支撐，助力學生的學習過程，讓學生在思考中、分析中、探究中達成學習任務。

三、注重結構設計，構建知識網絡

信息技術環境下語文學科數字化資源還要注重知識的結構設計，構建非線性的知識網絡。基于一定專題的資源基礎上，恰當地利用技術，設計出“資源+技術”的學習工具，達到“人文性”與“技術性”資源的統一。

高中階段，文言文的學習不應固守在單個文言詞語釋義，單篇語句翻譯等方面，應在初中生學習文言文的基礎上，幫助學生構建起文言文知識庫，進行系統化學習、積累、整合，實現文言知識結構化。例如，“新課標”中推薦必修和選擇性必修教材的文言文，共32篇，都整合在以文言文為核心的數字化學習工具中，按照主要實詞、虛詞、翻譯作為整合點，搭建起文言文知識網絡架構，構建起文言文學習體系，開發使用靈活的數字化學習資源。數字化學習工具注重結構設計，可以根據專題內容進行延展設計，打破原有知識的學習順序，串聯已學知識，突出語文學習螺旋式上升的特點。以必修上冊《勸學》和《師說》為例，這兩篇文章中都有虛詞“而”，通過梳理“而”語義關系，如“而”有“連詞，表示并列關系”的用法，在教學中，教師向前可以關聯到初中課文九年級上冊《醉翁亭記》的“望之蔚然而深秀者，瑯琊也”中“而”的用法，向后拓展到必修下冊《鴻門宴》“勞苦而功高如此，未有封侯之賞……”中“而”的相同用法。在學習語言過程中，學生可以利用結構化的數字化資源逐漸將學習經驗轉化為學習方法和策略，從而使學生在大量的語言資源中理解和運用祖國的語言文字，形成自己對語言文字的認識，感悟中華文化的博大精深。

設計適合高中古詩詞教學的數字化資源，可以構建內貫通教材，外拓展資料的不同類型的專題數字化知識圖譜，幫助學生搭建知識體系，提升思維品質。

總之，面對“新課標”提升語文核心素養的需要，設計古詩詞數字化資源時應在注重形象思維、助力學習過程、構建知識網絡方面發力，善用、巧用信息技術，推動古詩詞教學由單一走向復合，由淺層走入深層，讓技術賦能古詩詞教學，更好地傳承和弘揚中華傳統文化。