夢想背后的他們

摘要：阿瑟·米勒是20世紀(jì)最著名的劇作家之一，《推銷員之死》在美國戲劇中心百老匯連續(xù)上演742場，一舉奪得當(dāng)年五項戲劇大獎，從而奠定了米勒在當(dāng)代美國戲劇史上的地位。雖然《推銷員之死》的劇情較為簡單，但其時代背景的設(shè)定和多面人物的塑造，使這部戲劇所表達的藝術(shù)思想極為深刻。本文將從多元化的視角，解讀主人公威利與林達的形象，并從中分析《推銷員之死》的人物矛盾和戲劇沖突。

關(guān)鍵詞：《推銷員之死》 阿瑟·米勒 悲劇

《推銷員之死》講述了推銷員威利·洛曼在紐約一家公司工作了36個年頭，為公司的產(chǎn)品創(chuàng)出了牌子，然而隨著時光的流逝，他年邁體弱，越來越難以勝任工作，最后被老板解雇，絕望的威利最終選擇用自己生命的逝去換來人壽保險金，留給妻子和孩子的故事。本文將從不同的視角出發(fā)，分析《推銷員之死》的兩位主人公。

一、威利——夢想的破碎與實現(xiàn)

《推銷員之死》是一部具有批判色彩的現(xiàn)實主義悲劇。威利是這部戲劇情節(jié)發(fā)展的中心，是劇作家的主要描寫對象。他是一個典型的“小人物縮影”，也是這幕悲劇實現(xiàn)表達的核心。在角色塑造上，作者首先從威利的職業(yè)和家庭入手，對威利這個角色的內(nèi)在矛盾進行了合理鋪墊。威利作為一名推銷員，注定要長期處于四處奔波，居無定所，出賣自身尊嚴(yán)迎合他人的狀態(tài)。而在家庭中，威利卻又處于絕對的主導(dǎo)地位，是說一不二的權(quán)威。這種事業(yè)上的被動和家庭上的主動，對威利性格上的缺陷提供了先決條件，也成為威利夢想破碎后，在面對現(xiàn)實的落差時所產(chǎn)生的反應(yīng)，以及遭受重大打擊后精神失常的推動因素之一。

威利作為一個平凡人的主要角色，被劇作家賦予了當(dāng)時許多男人的共同特質(zhì)——過度大男子主義，活在自我幻想中，不從自身找失敗的原因卻和社會賭氣，撒氣到妻子身上，把希望寄予在下一代，等等。劇作家通過角色的背景和人物性格，塑造出種種缺點和弱點，諸如事業(yè)枯竭、沒有經(jīng)濟來源、父子關(guān)系僵化等。在劇情的推進過程中，就通過這些缺點使導(dǎo)致主人公“不為人知”的壓力擴大，進而發(fā)揮戲劇沖突的作用。

在話劇的第一幕中，劇作家就通過威利和鄰居查理的爭論，為這種矛盾可能導(dǎo)致的悲劇進行了鋪墊。在這一片段中，查理告誡威利，他的兒子們在建筑工地有偷盜行為，威利不僅不以為然，甚至認可兒子的行為，夸贊他們的“勞動成果”，并對查理報以嘲笑。劇作家通過這一片段在劇情開展的早期展現(xiàn)了威利性格中的內(nèi)在矛盾：角色自身篤信于努力工作來得到成功，而對于兒子的偷盜行為，卻又視為努力之外成功的捷徑。同時也在片段中將威利這一角色性格的愛慕虛榮和狂妄自大充分表現(xiàn)出來。

劇作家借由角色內(nèi)在矛盾在戲劇中的不斷激發(fā)和擴張，將威利這么一個被舊經(jīng)濟文化的虛幻光景蒙蔽了雙眼，活在自我欺騙和自我虛榮狀態(tài)里的角色形象地展現(xiàn)在觀眾面前。一方面，他極度渴望成功，渴望成功能夠帶來他人對自己的認可;另一方面，種種矛盾不斷碰撞形成的戲劇沖突下所推進的劇情，是他沒有迎來成功，夢想徹底破碎，甚至到中老年面對種種打擊后，還不得不想辦法安頓自己的下半生，威利精神已經(jīng)有些失常，并最終釀成了更大的悲劇。劇作家通過這種人物內(nèi)在矛盾和外在矛盾的交匯與放大，以及在戲劇矛盾醞釀到頂點并爆發(fā)的過程，將當(dāng)時社會發(fā)展的大時代，對小人物所帶來的種種影響真切地展現(xiàn)在觀眾面前。

二、林達——夢想背后的邊緣人物

（一）家庭中的被支配者

藝術(shù)形象的構(gòu)成往往離不開生活化的元素。和威利一樣，林達也是一個高度取材于生活中常見的元素而創(chuàng)作出的人物。林達作為女性角色，是一個在家庭中處于被支配地位的傳統(tǒng)婦女形象，易于觀眾為之產(chǎn)生情感上的觸動。在這個藝術(shù)創(chuàng)作塑造的家庭中，林達是個無權(quán)的人，對社會沒有過多接觸，一直處于被支配的地位。作為威利的妻子，她是一個家庭主婦，操持著家中一切生活，對丈夫百依百順，給予無限的耐心與包容。在這個角色的塑造中，家庭主婦身上常見的生活元素被擴大化了?？稍谏钪?，威利總是以高人一等的姿態(tài)對待林達，以訓(xùn)斥林達來表達他的不滿，仿佛妻子不是攜手相伴一生的愛人，而是發(fā)泄負面情緒的出口。這種藝術(shù)創(chuàng)作中經(jīng)過某些元素強化后的夫妻關(guān)系，也為這個家庭的悲劇做了鋪墊。

林達給威利買了新的美國式奶酪，威利完全無法接受，認為林達在和他鬧別扭;林達經(jīng)常在威利的面前縫補襪子，這樣的行為深深刺痛了他的自尊心，幾度狂躁發(fā)火;比夫、哈皮和威利商量著賣體育用品，林達作為兒子們的母親，同樣為他們感到高興，但幾次透露出的喜悅心情都立刻被丈夫打斷，并不被允許表態(tài)。從以上情節(jié)可以看出，林達作為威利的妻子，和威利卻并非處于等同地位，夫妻之間缺乏攜手相伴的溫馨，林達在這個家庭中沒有自己的話語權(quán)。這是一個完全順從于丈夫威利命令的被壓迫者，是這個家庭組成中的“失語者”。林達作為一個典型的，在傳統(tǒng)意義上把丈夫作為權(quán)威、絕對崇拜丈夫的家庭主婦形象，始終處于家庭的邊緣地位。她希望維護家庭的和諧，卻又不斷受到家庭的傷害;她越給予丈夫無限度的認同，卻越與丈夫之間產(chǎn)生更大的隔閡。這一角色內(nèi)在矛盾的放大，構(gòu)成了后續(xù)劇情沖突的一部分，并帶給觀眾情感上的共鳴和戲劇渲染上的沖擊力。

（二）威利悲劇的推動者

戲劇藝術(shù)的受眾對象是現(xiàn)實中的人，其創(chuàng)作來源也取材于現(xiàn)實生活。因此戲劇沖突是一種現(xiàn)實沖突的藝術(shù)化表現(xiàn)，它把生活矛盾以藝術(shù)化的形式更加直觀地擺在舞臺上，以此引發(fā)觀眾的情感波動。

作為凸顯主題的主要角色，男主角威利過度追逐于主流意義的“成功”，活在自我保護的意識里，自命不凡，認為自己是“大人物”。威利自我沉醉、自我欺騙的性格缺陷如果能被克服，其實還能夠有救贖的可能。但如果最親密的人都不敢指出他的弱點，而是盲目地崇拜和鼓勵，那么這樣的缺陷只會被無限放大，進而造成更大的悲劇。

威利的妻子林達就是這樣一個女人。在劇中，她明明知道威利每個禮拜會找查理借五十塊錢騙她，假裝是他掙來的，可林達還要裝作不知道，盲目地服從、崇拜著他，只是為了維護丈夫的面子。威利出軌成性，她也要裝作什么都不知道的樣子，不僅不敢吵鬧，更沒有膽量制止這樣的行為。而當(dāng)她發(fā)現(xiàn)威利準(zhǔn)備用藏在地窖里的橡皮管子接著煤氣自殺時，她既沒有拆掉管子，也沒有和丈夫攤牌，而是和兩個兒子解釋：“我要是當(dāng)面說，他的臉往哪兒放呢？”林達把威利自殺與否道德綁架在兒子身上，“威脅”比夫，犧牲自我，將自我全部給了這個家，家庭表面的和諧與穩(wěn)定，她又是否守住了呢？“你是世界上最漂亮的男人。”“像你這樣被孩子們崇拜的父親可不多。”從這些片段和對白中我們可以看到，林達的話語權(quán)永遠處于被動地位，她總是謹(jǐn)慎小心，對白中的話語都是簡短而卑微的，對丈夫要么是服從，要么是夸贊。這一特性作為角色之間內(nèi)在反差是矛盾的組成元素之一，為威利的悲劇增添了合理性。

因此我們可以認識到，林達與威利之間的聯(lián)系，絕不僅是作為家庭伴侶的組成，還存在服從者對丈夫權(quán)威的主動構(gòu)建。正是這種對權(quán)威的服從，使她能夠完全忍受丈夫的一切行為，甚至還對此主動迎合。這種逆來順受、勤懇吃苦的傳統(tǒng)家庭主婦形象，進一步放大了威利這個角色的內(nèi)在矛盾，與威利共同構(gòu)成了戲劇的主要沖突之一。

林達對威利的絕對迎合甚至是服從，恰恰維持了威利偏執(zhí)的、不切實際的夢想。她越溫順，越體貼，就越是對威利一切行為的支持。她對自身行為的克制，也成為對威利行為的放縱。林達無疑是深深愛著丈夫威利的，也確實為丈夫、為家庭付出了心血。然而正是這種無條件的愛，無底線的體貼，不斷滋養(yǎng)著威利的自我虛榮、自我欺騙，將威利從歧路一步步導(dǎo)向絕路，最終成了毀滅威利的因素之一。因此，造成威利最后悲劇的，有相當(dāng)一部分原因是來自林達的推動。

林達和威利，都是常見的小人物形象，他們的家庭也是傳統(tǒng)社會中常見的平凡家庭。劇作家把這種平常人生活的元素搬到舞臺上，通過放大作品中的某些特質(zhì)，從而成功地塑造出具有生活化氣息和現(xiàn)實意義、能夠讓觀眾產(chǎn)生代入感的人物形象，并由此構(gòu)建出打動觀眾情感的戲劇沖突。這正是《推銷員之死》這部作品經(jīng)久不衰的藝術(shù)內(nèi)核所在。

三、結(jié)語

《推銷員之死》塑造了一個掙扎于社會發(fā)展變遷中，努力卻又難以擺脫現(xiàn)狀，具有多面化的、形象生動的小人物。主人公威利篤信于主流文化意義上的成功，卻又始終偏離于主流文化，淪落為一個現(xiàn)實意義上的邊緣人物。而在威利一步步迎來悲劇的過程中，威利的妻子林達也成了夢想的犧牲品。通過威利這一小人物身上發(fā)生的悲劇，《推銷員之死》對傳統(tǒng)意義上的“成功”提出了質(zhì)疑和強有力的挑戰(zhàn)。作者將常見的小人物形象所發(fā)生的悲劇呈現(xiàn)到觀眾眼前，所傳達出的藝術(shù)思想，值得觀眾回味和思考。

參考文獻：

[1]阿瑟·米勒.推銷員之死[M].英若誠，等，譯.上海：上海譯文出版社，2008.

[2]姚本標(biāo).誰才是“美國夢”的真正受害者——《推銷員之死》女主人公琳達的身份詮釋[J].廣西師范學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2008（02）：88-91.

[3]西蒙·波伏娃.第二性[M].陶鐵柱，譯.北京：中國書籍出版社，1998.

（作者簡介：王藝帆，碩士研究生，吉林藝術(shù)學(xué)院戲劇影視學(xué)院，研究方向：戲劇學(xué)）

（責(zé)任編輯 張云逸）